简介:朱骑传红烛,天厨赐近臣。荣耀分他日,恩光共此辰。灼灼千门晓,辉辉万井春。火随黄道见;烟绕白榆新。更调金鼎味,还暖玉堂人。应怜萤聚者,瞻望独无邻。
简介:1924年1岁是年农历七月十七日,王火生于上海,原名王洪溥。父亲王开疆,日本早稻田大学法科毕业,时做律师及大学教授。母亲李荪,苏州蚕桑学校毕业,时做小学教师。兄王宏济,3岁。1930-1936年6-12岁父母离异,王火随父亲迁居南京,先后就读于卢妃巷小学、乡村师范小学
简介:
简介:人对时间是敏感的,担心时光匆匆,容颜易老;但人对时间又是势利的,迟钝的。对一个小孩子,你会想到他即将到来的美好时光;但对于一个老人,人们总不太真的记得,或者不太真的相信,他也曾经是对世界好奇的儿童,是风华正茂的少年。翻看作家王火的童年回忆
简介: 去年中国人民大学校长纪宝成在致台湾新党的欢迎词里提到了"七月流火"这个词语,意思是指在七月盛夏太阳火辣辣的,同时表达了期待两岸和平统一的热望.他的讲话引起了人们对"七月流火"所表达的真实含义的争议.……
简介:“此种藏狗大逾印度狗两倍,头大毛长,颇狞猛,其力可敌狮……”“力甚强,足制种种野兽,尤能制大而畏的野牦牛。”
简介:2014年初,中国现代文学馆开始拍摄'作家口述史'。当年5月中旬,文学馆一行四人前往成都拜访老作家王火先生。从建馆之初,王火先生就热情地支持文学馆的工作,每有新作出版,都第一时间寄赠文学馆。近年还将自己的手稿、信札、藏书等文学资料全部捐赠给文学馆,希望让更多的人研究、利用。王火先生接收文学馆的采访拍摄时已九十高龄,但头脑清楚,记忆力很好,叙事条理清晰,他向我们讲述了自己的许多往事,其间的艰难困苦和他对文学的勤奋执着,令我们深受感动。下面是王火先生的讲述:
简介:牌坊,又称牌楼,是古代为表彰功德、科第及忠孝节义所立的建筑物。其前身为汉唐时里坊之坊门,起到为里坊标记及指示地名作用。又作为张贴褒奖启事所在,称"榜其闾里"。宋时"里坊制"被打破,坊门演变成独立的建筑形式——牌坊,用于标志、装饰等,表彰功名道德、忠臣孝子、贞节烈妇等楷模。
简介:元明之际的铜火铳崔树华“火铳”一名始见于《元史》卷一四五及《明实录》卷一六。有的文献中,或称“火筒”①,“亦谓之炮,又谓之铳”②,或称“铳炮”③;实物上的铭文,或称“筒”④,或称“炮筒”⑤,或称“铳筒”’⑥。所指都是本文所述之铜火铳。铜火铳,这种金属...
简介:40年代初,创刊于国统区雾重庆的诗刊《火之源》在抗战的大后方发轫。在那艰辛难忘的岁月里,在抗战的烽烟和白色恐怖中,前辈诗人和同辈诗友以诗歌为武器,奏响了誓死抗战和追求民主、光明的乐章,在社会上引起的广泛反响。《火之源》创办于1943年,共出版了6期,1945年抗战胜利后停刊。当时我就读于重庆国文艺专,与校内一批从沦陷区流
简介:清明节前夕,由彭阳县草庙乡退休教师张和道先生主编的火张《张氏家谱》(内部)出版发行。全书近20万字,记录祖源在甘肃省镇原县郭塬乡火张村,生活在今彭阳境内的张氏一支的发展历史、坟茔分布、世系图谱、人物小传、世系略表、念祖怀亲、风俗习惯、祖训家风等情况。火张《张氏家谱》在弘扬社会主义核心价值观和优秀的固原“东山文化”,传承良好的家风等方面起到了独特而重要的作用。
简介:2001年,我第一次到成都出差,便与王火老师相识。四川是我的故乡,我对四川作家自然有一份难以割舍的情感。相识十六载,我与王火老师早已成了忘年之交。在我的眼中,王火老师一直是一位温文尔雅的长者,他说话不紧不慢,但往往是一语中的。
简介:本文作者蒋术,1921年生,毕业于黄埔军校16期。抗战时期曾在越南学习和工作,亲历、亲见蒋经国脚穿草鞋,深入民间,励精图治,禁绝烟、赌、娼,严惩贪官污吏的种种事迹。
简介:1981年,“文革”后落实政策,那是我住进木樨地24号楼前不久,中央办公厅代主任兼中央党校副校长冯文彬特地登门拜访。他刚一进门就向我抱拳拱手,说:“老涂啊,50年前我错了,你有意见对我说,不要怪毛主席。”50年前,指的是1931年,当时我刚到江西苏区加入
简介:火室(qo)是斡耳朵的一種形態,指皇帝死後由其皇后傳下、一代代女性遞相承襲的斡耳朵。在蒙元時代的蒙古語中,qo是一個突厥語借詞,起初使用並不廣,後來大概用來專指火室斡耳朵。火室制度的源頭是成吉思汗四大斡耳朵舉行的祭祀。忽必烈登基之後,由於國家的中心離開漠北,皇帝不能親往四大斡耳朵之地舉行祭祀,火室便作爲祭祀祖先的載體出現了。到元末,火室累積爲十一室,與太廟之中的十一位祖先是對應的。火室的燒飯祭祀活動,可以上溯至《元朝秘史》,下延至《白史》、鄂爾多斯風俗,在蒙古文化中是一種悠久而穩定的傳統。
简介:著名作家、茅盾文学奖获得者王火先生耄耋之年在眼疾和衰老的双重困扰之下,完成了自己的长篇小说封笔之作《东方阴影》,让我们对这位笔耕不辍的文坛常青树平添了更多的敬意。《东方阴影》这部小说讲述了一个美丽善良的女留学生海珠到日本留学,与一名日本男青年小津相知相爱,最后
简介:随着文化发展日益受到国家重视,具有中国特色文化属性的地方志事业面临前所未有的机遇。新修方志要顺应这一趋势,内容上增加地域文化体量。反映地域特色,表现形式上适应时代文化传播的需要。开发利用新修方志。要注意从文化角度切入,更好发挥其存史、资政、教化作用。地方志工作机构应主动将新方志编修纳入地方公共文化服务网络建设之中,为地方志走进民众搭建立体多元的平台。
简介:他一生做过记者、教师、编辑;他说写小说是自己'工作之余的事',却以小说名闻遐迩;1997年,他以长篇小说《战争和人》(三部曲)荣登第四届茅盾文学奖榜首;他是文坛笔耕不辍的常青树,著作等身;他还曾获得全国劳动模范的光荣称号。他,就是王火。王火原名王洪溥,他给自己取'王火'这个笔名的寓意是'熊
简介:“[火旁]龙”就是用鞭炮炸龙,“[火旁]”客语发音为“棒”,就是普通话“炸”的意思。“[火旁]龙”为苗栗客家之传统元宵活动。台湾各地皆有舞龙之民俗活动,唯独苗栗客家发展出“[火旁]龙”的习俗。早期苗栗客家以务农为主,人民的生活与庙会庆典息息相关,除了一般的舞龙庆典,更将舞龙神化为“[火旁]龙”活动,期望藉神龙带来祥瑞之气,带给民众平安吉祥、五谷丰收。
简介:2006年8月,河南日报报业集团、河南省国资委、河南省发改委、河南省工商联命名中国钧都炉钧坊主王金合为"行业领军人物"。这一命名,确立了王金合在中国钧瓷行业中的地位。王金合属马,壬午年出生。他一生扬鞭奋蹄,驰骋三十三年,终于冲上当代钧瓷的高地,把"炉钧大匠"的旗帜插上了制高点。大匠身后,是泥与火烧造的一串长长的人生脚印……
唐代的改火
王火年谱简编
藏医火灸疗法
战争和人 时光与火——走近著名作家王火
七月流『火』
藏獒黑火的生与死
王火自述:人生回眸
火带径节孝牌坊
元明之际的铜火铳
燃烧在雾重庆的火——忆五十年前的诗刊《火之源》
火张《张氏家谱》出版发行
与王火老师的忘年之交
蒋经国新官上任三把火
我跟毛主席发的一次火
元朝火室斡耳朵與燒飯祭祀新探
王火长篇小说封笔之作《东方阴影》三论
火文化视角看新方志的编修与利斥
王火:战是为了不战,渴望一个和平的世界
台湾客家节庆民俗文化研究:以苗栗元宵[火旁]龙为例
泥与火的传奇——记中国钧瓷行业的领军人物王金合