简介：校对工作是图书出版流程中的独立工序，其作用是将文字差错和史实、版式等其他差错消灭在图书出版之前。可以说，校对是出版物付印前保证其文字和内容质量的最后一道工序，校对质量的好坏，直接影响着图书质量的优劣。

简介：<正>民主德国洪堡大学亚洲部是新兴的蒙古学中心之一。它的活动与著名的蒙古学家费特采教授的名字密不可分.费特采博士回忆道:“早在上中学的年代,外国语言就吸引着我,中学毕业以后,我抱着这一目标考入了大学。鉴于欧洲语言彼此之间相似,它们对我吸引力不大。当时我手中偶然得到几本有关中央亚和蒙古的书。幸运的是,也就是在这个时候,洪堡大学开设了蒙古语专业。这样我就开始学习蒙古语,研究蒙古。”

简介：在修志工作中，利用计算机技术提高效率和质量已多有论述，其效果也是不容置疑的。现在，笔者谈一谈在本单位现有条件下，如何应用计算机的检索功能，对续修工作提供帮助。

简介：志书设＂信息化建设与应用＂编,对全面系统记述信息化建设与应用,突出时代特点和地方特色,充分发挥存史、资政、育人作用是十分必要的。根据《地方志书质量规定》,＂篇目设置符合事以类聚、类为一志的基本要求＂,做到＂整体布局合理,结构严谨,归属得当,层次分明,排列有序。＂经广泛调查研究,并在听取政府办、科技局、发展与改革局、经信局、工商局、公安局、城管局等政府部门的意见基础上,设置＂信息化建设与应用＂编的篇目结构布局。

简介：20世纪80年，在中国大地上掀起编纂社会主义新方志高潮，形成“党委领导、政府主持、众手成书”的方志格局，结出丰硕的地方志成果，确立志书“官书”、“国情书”的地位。志书的编纂为地方各级进行了一次规模空前的地情调查，成为一项巨大的社会系统文化工程建设的过程。但由于第一轮志书组织准备不足，理论准备不充分，篇目设置不科学，从而

简介：生态危机提示我们,人类更需要认识自己,认识我们这个物种在生态圈中的地位与作用,认识我们自己在上万年的集体生存中获得的经验。当今＂主流文明＂不过是人类众多生存方式之一,它虽然强势,但远未经历足够的检验,它构建的＂普世价值＂未必具有几何公理的地位,它制造的生态危机却已经威胁着人类生存。而那些存在了上千年的众多文明,其中必有其合理的内核,值得认真研究。人类社会脱胎于自然生态系统,但始终寄生于自然生态系统,人类是在自然生态系统中构造出自身的文化。文化是人类求及生存、发展、延续的人为信息系统。自然的生态系统丰富多彩,不同的民族在各自独特的自然环境中发展出了不同的文化,它一方面在满足自身需要的前提下,自觉不自觉地冲击自然生态系统的稳定运行,使民族生境与所处自然生态系统保持一定程度的偏离,一方面控制和回归这种偏离,使之不至于毁灭自己赖以为生的生态系统,从而发展出了与生态多样性相适应的民族文化多样性。这就使民族文化与自然在＂偏离＂—＂回归＂中耦合运行,特定民族在其中获得了生存与发展。

简介：自汉代以来，传统天文分野学说主要有十三国与十二州两套截然不同的地理系统，古今学者皆以战国时代的政治版图与汉代十三刺史部来解释它们的来历及其意义。本文认为，出自汉初星占家之手的十三国系统，是在春秋战国以来“天下大国十二”之说的基础上，再加上周王室拼凑出来的；始见於《史记．天官书》的十二州系统，则源於武帝元封间所建立的十二州制。前者大致反映了战国秦汉时代的文化地理观念，而後者则主要体现的是汉武帝以後“大一统”的政治地理格局。自东汉以後，这两种分野地理系统逐渐走向合流，至西晋时期最终形成一种以十二州系统为主并兼容十三国系统的分野学说。

简介：

简介：产权明晰、权责明确、政企分开、管理科学,是有中国特色现代企业制度的基本特征。江泽民同志讲:“这四句话是相互联系的统一整体,缺一不可,不能只强调某一方面而忽略其他方面,必须全面、准确地领会和贯彻。”本文认为,在这四个方面中,产权明晰是有中国特色现代企业制度的基础条件,权责明确是其内在要求,政企分开是其关键因素,管理科学是其核心内容。一、产权明晰:有中国特色现代企业制度的基础性特征明晰产权关系的首要任务是界定所有权与产权的内涵。根据《民法通则》第七十一条规定:财产所有权是指所有人依法对自己的财产享有占有、使用、收益和处分的权利。产权则是出资者向企业注入资本金,对形成的经营性资产所拥有的财产权利,它是一种特指的财产权。产权是相对于财产所有权和企业法人财产权而言,三者都是一种财产权,既有联系,又有区别。其中财产所有权是从财产的归属意义上来讲的;企业法人财产权是从支配意义上来讲的,是企业法人对投资者授予其经营管理的财产和企业在经营期间负债形成的财产的独立支配权。

简介：随着计算机互联网络的不断发展,近年来,我国各个阶段的教育越来越重视计算机文化的发展,在教学实践中应用多媒体实践教学,坚持引入多媒体技术进行理论实践的结合教学改革,将素质教育贯穿于计算机教育的全过程,本文主要分析了传统的教育方式存在的弊端以及引入多媒体技术在教育文化领域的发展。

简介：<正>建国以来,在对我国藏区民族戏曲的介绍和零星的论述中,一般都只说有藏戏,或称藏剧。包括1980年问世的新版《辞海》还是说“广泛流行在藏族地区的”只有一种藏剧。其实不然,在我国西部和西南五个省区广阔的藏族聚居地域内,因各个藏区的方言语音不同,民间文化艺术传统特别是音乐曲调基础不同,以及流布地域和历史发展渊源不同,已经形成多种民族戏曲剧种,如藏族的和门巴族的不同剧种。

简介：

简介：20世纪80年代中期以来，为贞正人心，昌明学术，重树规范，创新学术秩序，中国学界出现了引人注目的学术规范大讨论。大致说来，这场讨论从80年代中后期的萌芽，到90年代全面展开，直至进入21世纪以来的制度化建设与落实，经历了逐渐深化的三个阶段。在这个过程中，学术规范从开始时个别学者空谷足音般的呼吁，蔚然而为“90年代的一大学案”，进而成为“两会”上的黄钟大吕；学术规范建设由“边缘”学人的学术主张与话语，发展成为主流学界的话语与主张，并进而成为政府“推动科技进步和创新”的一项重要内容。

简介：南朝禁卫武官制度主要是对东晋制度的继承和变革.南朝同样有以领军将军/中领军和护军将军/中护军为核心的禁卫武官制度,其下有左、右卫将军等各级禁卫武官.刘宋还陆续恢复了前代卫尉、虎贲中郎将、武卫将军、积射将军、强弩将军等禁卫之职.南齐明确规定左、右卫将军以下禁卫诸职构成"西省",与散骑诸职构成的"东省"相对.刘宋末年还出现了直閤将军,负责殿閤禁卫,极为机要.南齐直閤将军有了更大的发展,梁代又置位尊于直閤将军的朱衣直閤将军.南朝复置卫尉并具有"掌宫城管钥"的禁卫职能.所载大量低级禁卫武官名称,其中亦体现了梁天监旧制.

简介：砖雕,一般指在烧制好的青砖上雕刻、打磨,形成图案,最后拼接、镶嵌形成大幅图案或建筑物构件的建筑装饰艺术。砖雕工艺是我国独特的建筑装饰艺术,有着悠久的历史,在全国各地也形成了各自独特的风格,被列入国家级非物质文化遗产名录。我国西北地区历来都是各民族文化相互交流、融合之地,砖雕艺术在西北地区有着自己特有的产生、发展之路。宁夏回族砖雕取材多样,题材丰富,既有鲜明的民族特色,又充分继承了中国传统文化的精髓,是我国砖雕艺术大家庭中的重要分支。

简介：研究背景传统课堂教学的困境在终身学习理念普及的今天,很多成人又重新回到课堂。但由于学习与工作、家庭存在一定的矛盾,课堂学习的时间很难保证,而能来上课的学员学习基础又不一样,有的学员掌握快,认为教师按部就班的教学浪费时间;有的学员学得慢,又觉得老师讲得太快。统一授课已不能满足他们个性化的需求,传统的课堂教学陷入了困境,难以适应现代学习的需求。研究表明,学生在听课时全神

简介：<正>蒋大椿同志在《上海社会科学院学术季刊》一九八五年第一期上,发表了《基础历史学与应用历史学》一文,移植自然科学中关于基础科学和应用科学的概念,主张把史学划分为基础史学和应用史学两大类,他并提出按照史学不同部分与现实的距离,和研究的目的来确定史学的归属:“凡是根据当前政治和社会的需要,以实现史学的社会职

简介：本文以甘肃省解说系统中存在的英语翻译问题为例，系统分析了景区解说系统中存在的问题、形成原因及解决对策，以便促进中英双语解说系统的规范化和标准化发展，优化甘肃省的国际旅游的语言解说环境．对甘肃省旅游业的对外宣传起到一定的推动作用。

简介：文化生态系统是特定文化生成、发展和传播的基础。文化内在的“生成性”特征决定了文化生成、发展和传播的基本规律。文化是特定“时间-历史”情境中的主体不断建构的结果,建构形成的“文化”又在新的“时间-历史”情境中得到继承、诠释和传播。纵观以“沧浪之水”为载体、以“有道则出、无道则隐”为核心的“沧浪文化”生成、发展和传播全过程,“沧浪文化”从文化的原始生长点出发,早期为扩展扩散,后期为迁移扩散;经由地理表征“升华”到经典文化中,又从经典文化“落实”到地理表征上的双向互动的生成和反身建构过程。就现实意义而言,不同地域的同类文化之间并非互相排斥而是互相联系、互相支持的关系,绝大多数地理性的“文化正宗”之争可以就此打住。

简介：本文着重研究通古斯鄂温克语元音系统。首先分析讨论了该语言的a、藜、i、e、o、u6个短元音音素,以及aa、藜藜、ii、ee、oo、uu6个长元音音素,进而用具体例词阐述了不同元音音素的使用原理及其不同程度的使用率。