简介：今天,我以小说家的身份,也就是作为一个职业的说谎者,来到耶路撒冷。当然,不是只有小说家说谎。众所周知,政客也说谎,外交官和军人有时也被迫说谎。尽管如此,没有人会用道德标准去苛责小说家,因为小说家说的谎与其他人不同。事实上,

简介：OneoftheoutstandingcharacteristicsofNujiangistheharmonyamongfourmajorreligiousbeliefs,allsignificantlypresent.ThehistoricalfreedomofreligioninNujiangLisuAutonomousPrefecturemeansthatChristianity,Catholicism,BuddhismandTaoismarehere.Forhistoricalandpracticalreasonsaswellasthepolicyonequalityofnationality,thereligionspeacefullycoexist.

简介：提起欧盟多语政策，人们自然想起欧盟的多官方语言机制。该机制起源于1957年欧共体成立时，当时的四种官方语言（法语、德语、意大利语、荷兰语）被赋予平等的政治地位。欧盟在2004年东扩以前，成员国有15个，官方或工作语言有11种，分别为丹麦语、德语、英语、芬兰语、法语、希腊语、意大利语、荷兰语、葡萄牙语、瑞典语和西班牙语。

简介：广西壮族自治区地处中国南部边疆，是我国少数民族人口最多的自治区，境内世居有壮、汉、瑶、苗、仫佬、毛南、回、京、彝、侗、水、仡佬等12个民族。在长期的历史发展进程中，广西各族人民共同劳动，共同生活，创造了广西光辉灿烂的历史和文化。今天，广西各族人民手拉手，

简介：应用现代DNA分析技术，研究回族的起源、迁徙、融合、演变，探讨回族与其他民族之间的关系及有关发展规律，应是回族学研究的一个值得重视的方面。本文利用本实验室积累，综合国内外其他族群基因资料，以群体角度从DNA水平探讨了回族的起源、迁徙、演化等问题，证实了以往大多数人类学调查的结果，即回族与北方民族之间有相当大的融合。并且明确了回族中有较大比例的高加索人种的混杂程度，而这种基因流动应该主要与唐宋时期西域商贾、使者留居和蒙元时期蒙古人西征有密切关系，为传统的回族学研究提供了新视角。

简介：《旧唐书》具有保存史料原貌的优点，但在编纂与传刻中多有文字讹误，虽有中华书局点校本，但疏漏甚夥。《中国典籍与文化研究丛书》第一辑中之《(旧唐书)辨证》，是武秀成花十馀年工夫完成的，分九个专题，共三十馀万字，多有独到见解和重要发现，例如改正该书系时讹误约四百条，订补《旧志》讹脱近百处，以及对点校本误校的分析等，均有较高的学术价值，为今后研读《旧唐书》者所必备。

简介：

简介：作者通过对甲午战争至全面抗战爆发历史的回顾，分析期间中国知识分子的思想变化。并分析抗战爆发后知识分子通过不同的方式积极投入救亡运动，重新认识抗战期间的知识分子的真实处境和历史，提出应更理性、客观的去看待抗战时期的知识分子的选择，无论是自由主义知识分子、马克思主义知识分子还是新儒家知识分子，对近代中国文化的追求，根本上都是“三民主义”。

简介：从十八世纪热衷于中国古玩到二十世纪热衷于天安门,法中关系在用两条腿前进:一条腿软弱、贫血,由科学认识支撑;另一条腿强壮、有力,由文化激情支撑。

简介：文章认为,梁启超是知识分子参政传统转化的过渡性人物之一,他自己的参政特点表现了新旧相间、新的取代旧的趋向.由于梁启超巨大的个人声望和激荡人心的文笔,他影响了相当一部分新一代知识分子的参政行为,成为知识分子参政传统现代转化的承上启下的中间人物.具体说,梁启超启迪了现代知识分子的政治理想,给他们开拓出新的参政方式,为其确立了新的参政态度.

简介：<正>亚历山大·仲马的名字不但传遍了法国,而且传遍了欧洲,不但传遍了欧洲,而且传遍了全世界。——维克多·雨果世界上象大仲马那样闻名遐迩的作家并不多。他的作品被译成各种文字,广泛流传各国,并且还在继续流传着。如果以读者的多寡而论,大仲马也许是名列前茅的。他的作品似乎有一种永恒的魅力,一百多年来在世界范围内吸引着广泛的读者。大仲马不仅

简介：[摘要]鸦片战争以来，中国经历了“三千年未有之变局”，清王朝面临亡国灭种的危机，“救亡”和建立“新中国”①成了近代以来知识分子们思考的主题。自清朝末期康有为提出“新中国”一词后，经改良派、立完派和革命派知识分子的传播和发展，“新中国”成为清末知识分子共同构筑的一个流行词和国家理想，成为近代思想史上重要的一笔。“新中国”之“新”是区别于“中国古代王朝”涵义的“旧中国”而言的，是指“中国”进化成“近代完整国家”以后形成的“新国家”。清末知识分子们在不同历史背景下，提出了各种形态的“新中国”构想，本文将试着展现清末知识分子对“新中国”构想的提出、发展和变化历程，揭示不同时期“新中国”具有的不同涵义，以及“新中国”与同时期相关表述的不同特性。

简介：20世纪80年代末在中央统战部工作时，我曾懵懵懂懂地认为“化敌为友”，“将圈外人拉进圈里来”是统战工作的高端之举。现在看，我是太理想主义了，实际上“左中右”的区分反而会加剧分裂，而“敌友”的边界极难划定。“化敌为友”看似正确但操作极难，尤其现在，意识形态上已是营垒对峙，再去区分“敌友”“圈内圈外”，只会更加撕裂中国社会。

简介：1977年春，我随李任之（时任省委副书记）、杨东林（时任省委清查办公室主任）等在蚌埠铁路分局进行清查“四人帮”的工作。一天，李任之同志接到通知，要他去北京。我们当时感到中央要解决安徽问题了。中央是在宋佩璋同志到大庆调查的时候，要宋佩璋去北京的，决定解决安徽领导问题。

简介：荀学在晚清一度被知识分子重视,褒、贬者皆有之.学术论争包含着政治背景,它反映出经学领域学子们置身于一个特殊时代的心理走势.

简介：当前，中国知识分子“犬儒化”以及中国人是否仍需要“启蒙”的问题是知识界关心的一个话题。本刊资深作者带着这个问题走访资深学者资中筠。她先从自己曲折的心路历程讲起。

简介：我国是一个多民族国家，不同的民族形成了不同的宗教信仰。随着全球化进程的不断加深，各民族间的接触与交往也随之增多，民族间的差异与摩擦，甚至冲突也逐渐显现。当今国际民族问题的热点，巴勒斯坦与以色列冲突、巴基斯坦与印度的冲突以及俄罗斯的车臣问题，或多或少与民族问的宗教问题的冲突有关，两个不同意识形态和价值取向的民族能否和谐共处，已经日益成为一个世界性的问题。在当代，民族与宗教问题是在什么基础上交织在一起的呢？

简介：刘伯承:“现在,他们改变了立场,为我军服务,就是我们的老师”。抗日战争时期,刘伯承和邓小平指挥129师八路军英勇痛击日本侵略者的同时,专门把各方面的建设人才集中起来,成立了一个参议室,作为“智囊小组”。

简介：我是一个沐浴着党的阳光成长起来的少数民族知识分子党员。在热烈庆祝中国共产党成立８０周年之际,我由衷地歌颂培养了自己的母亲——中国共产党。

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