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  • 简介:来经济所以前张闻天是一个著名的政治活动家、马克思主义理论家。从1935年1月—1938年9月,他曾任中共中央总书记近4年,党中央的很多重要决定都出自他的坚持和主张,也出自他的手笔,在中共历史上占有非常重要的地位。例如,在遵义会议上,他针对博古的总报告做反报告,批判博古和李德的错误,并亲自起草遵义会议决议。他不仅在军事上支持"新三人团"和毛泽东,而且在政治上改变了消灭富农的政策。

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  • 简介:知道毕淑敏,是从读她的散文开始的。认识毕淑敏本人,是在1995年春天。一直都想写写毕淑敏,但因为喜欢她的人和写她的人太多了,多得把我挤出去了。当然,我自己也是一个不喜欢凑热闹的人,所以,我更愿意以欣赏的姿态,站在一边做一个忠实的看客和读者。

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  • 简介:姚文元,1948年加入共产党。1950年代初期在共青团上海市卢湾区工委宣传部工作。他家藏书甚多,有条件博览群书。因给报刊写评论性文字,主要是杂文和文艺评论而逐渐崭露头角。

  • 标签: 姚文元 上海市卢湾区 1948年 50年代 博览群书 文艺评论
  • 简介:我和丁玲相识在北大荒.从此结下深厚的师生情谊。那些在北大荒的日子.常一幕幕浮现在眼前,而我,是丁玲在北大荒艰苦奋斗、生活的一个见证人。

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  • 简介:2006年3月31日,美国斯坦福大学胡佛研究正式宣布向公众开放在其档案馆保存蒋介石1917—1931年日记的内容,该消息引起了海内外的广泛关注,一时成为舆论热点。蒋介石作为“中国近代史上的重要人物,是近代中国许多重大历史事件的参与者与决策者”,①其日记的披露无疑将有助世人从一个独特的角度真实了解近代中国风云激荡的社会变迁及诸多扑朔迷离的历史事件。

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  • 简介:<正>1989年底,蒙古成立了文化部和科学院直属的文艺科研,科研下设四个科研室、文化方法室,集中了一批年轻专家。这个科研的工作任务旨在联合国内文艺研究家的力量并在国际上扩大蒙古学家的合作。科研重视研究、统计和保护蒙古的文化遗产。着手恢复和发展民族博物馆、电影、造型艺术、民间音乐、舞蹈和其它形式的表演。计划同国外的文

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  • 简介:土司制度萌芽宋元,备于明清。土司分宣慰司、宣抚司、安抚司、长官司和土千户、土百户等。这些土司大都自其先代归顺或从征有功,封以土职,世守其地。这些土司且为姻亲,结成牢固的奴隶主统治集团,世世代代欺压在人民头上。清末改土归流,土司制度名亡实存;民国时期,又新给了他们一些官衔,从而使这些奴隶主又合法化了。西康土司在《明史》和《清史稿》中为四川土司。我熟悉的仅其中一小部分,而这一小部分,是我亲见亲闻。我把它写出来,或许可作治边史者一点参考。

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  • 简介:1986年8月,时任全国政协副主席的王恩茂同志,对新疆社会科学院谷苞院长说:"希望你们组织力量,编写一本林则徐在新疆的书,既传播历史知识,又能进

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  • 简介:《太平御览》成书于北宋初年,早于南北朝诸家正史在北宋的首次刊刻年代,书中所大量引用的《宋书》内容,保存了《宋书》早期写本的原始状态,因而具有独特的版本价值。长期以来,学界大多从辑佚的角度利用《太平御览》,而对其中保存的前代诸家正史的版本与史料价值估计不足。笔者将《太平御览》引的近千条《宋书》文字与今本《宋书》逐一比勘,校出多条今本《校勘记》因失检《御览》而未能校出的讹误,检出多条涉及名物、史实等具有校勘价值的异文,并辑出多条若干溢出今本《宋书》内容的佚文。

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  • 简介:杂志是1949年9月创刊的.它的前身是半月刊,简称杂志(1947年春出版).是一本综合性刊物,总社在上海,编辑出版在北平(北京).它的宗旨是揭露国民党的反动本质,团结和教育各民主党派及全国各族广大人民群众,坚决与国民党反动派进行各种形式的斗争.是民主党派和无党派民主人士创办的,一些共产党员也参与编辑出版工作,这就引起国民党反动派的注意,终于在1949年9月被国民党反动派查封了.

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  • 简介:《诗文清话》精钞本现收藏於韩国高丽大学图书馆。全书分为天、地、人三卷.每卷书封面上分别标明天、地、人字样。版心下有“棣华书楼”四字。第一卷卷首封面上有“罗州丁氏谷城寓居”八字和简单的丁氏世系表,第三卷卷尾封底上有韩国全罗南道的“罗州丁氏讳号略钞”八字,此外,还列有一些名字和讳号。每卷上有几种印章,例如:

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  • 简介:近年来,有的报刊发表关于“五·一三事件”的文章,但多有不实之处。我当时在“萧华办公室”工作,结合对此事的见闻,近来又访问了亲历此事的几位老同志,写出此文,以明真相。所谓“五·一三事件”是指1967年5月13日,在京驻军一派文艺单位在北京展览馆演出时,被另一派文艺单位冲击,并发生了武斗、伤人的情况。这一事件的发生不是孤立的,

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  • 简介:2017年12月22日,文化艺术出版社王红同志告诉我,田青先生明年就七十岁了,想为他出一本祝贺的集子,希望我能写一写田青先生。他知道我和田青先生的关系,也知道我一定会写这篇文章的。的确,田青先生是我最敬佩的同事、最好的朋友,无论于公于私,我都应该写一写我所知道的田青先生,田青也值得写,有得写。我和田青先生是中国艺术研究院的同事。1979年7月我调到中国艺术研究院红楼梦研究工作。

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  • 简介:诉讼是司法机关於当事人之间,依法定程序解决各种违法、争议、纠纷等社会冲突的活动,《说文》:“诉,告也。”“讼,争也。”要言之,原告起诉,被告争辩,而後由司法官裁决,即为诉讼。诉讼的实质是国家行使统治权以维护社会的稳定和统治者的利益。规范诉讼关系的法律为诉讼法,它通过对诉讼活动及其运行程序的规定,明确诉讼各方的权利和义务,

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  • 简介:曹操在屯田推行过程中,为了较好地实行管理,设置了与郡县行政系统级别相当但又不完全相同的管理体系(组织和编制),其中官员主要有典农中郎将、典农校尉、典农都尉(或叫绥集都尉)等。

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  • 简介:近代银号的业务往来我于1940年来到天津。当时在天津,有门面和牌匾的银号就有160多家,没有门面的小银号更不计其数。这些银号大多集中于法租界,现在的东马路、四德里、营口道一带也有一些。那个时候银号分山西帮、山东帮、天津帮等地区帮派,你是哪里人就属于哪个帮派,分得非常清楚。我是河北人,所在的庆丰银号就属于深冀帮(也叫河北帮)。当时带“丰”字的银号大部分都属于深冀帮,比如肇丰银号、益丰银号等。

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  • 简介:有元一代,佛教兴盛。朝廷设置了专门机构,管理佛教事务。在中央,设置了总制院(後改宣政院)和功德使司。总制院(宣政院)以下,设有诸路释教都总统管理“汉地”佛教事务。但是,《元史.百官志》中有关宣政院的记载,完全没有提到释教总统,因而过去常被论者忽略。近年颇有研究着作涉及这个佛教管理机构,但有关论述似还有进一步探讨的余地。本文拟就此提出一些看法,希望有助於这个问题的讨论。

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