简介：古老的山西上党。是小米的故乡。当地吃小米有多种吃法，通常都知道和子饭、小米粥、小米干饭、炒小米．用米面与白面合在一起蒸的馍馍，却很少有人知道油钻沙小米饭的吃法。记得小时候，我就常吃这种饭，那时只不过把准备好的土豆块、红白萝卜块，先放在沙锅或铁锅里，加上水，把小米放进去用火蒸，快到蒸熟的时候，用筷子扎几个孔，倒一点植物油，搅拌起来，另外再加上大蒜、食盐．吃起来很有味道。把粒

简介：拉加寺位于今果洛藏族自治州玛沁县东北部黄河北岸的拉加乡阿尼军功山下，是青海省黄河沿岸最著名的格鲁派寺院。该寺的创建者为额尔德尼·墨尔根堪布·坚赞鄂赛尔，有时也叫格西庆摩·坚赞鄂赛尔。他于藏历十二胜生火马年(1726．清雍正四年)生于阿尼玛卿山下的阿里克部落(阿里克亦译作阿柔，明末清初．游牧于今玛沁县与兴海县交界之温泉、曲什安河等地，道光年后，一部迁至今海北祁连县，称为阿力克部；另一部在河南蒙族自治县等处游牧．称为阿柔部落，或作藏阿柔部落)。17岁时去卫藏

简介：1969年9月，为了“备战”和“接受工农兵再教育”，人民文学出版社除了留下少数几个人搞“样板戏”之外，终止了业务，无论“革命群众”和“牛鬼蛇神”，也不管老弱病残，都被“全锅端”，下放到湖北咸宁文化部“五七”干校，去围湖造田。其时，冯雪峰已67岁了，他佝偻着腰，戴着“黑帮”的帽子，同大家一起走上了“五七”道路。开始，他被安排在蔬菜组种菜，这比起围湖造田、打垒建房等重活来说，算是轻松的了。其实不尽然：翻地开畦，运肥泼粪，弯腰蹲地侍弄幼苗，对那些老弱病残者来说，也是不堪重负的。一天下来，就着床，既难躺下，也难爬起。特别是阴雨天，粘稠得像糯米粑的黄泥巴，好像有意与他们作对，使他们有如蜘蛛网上的飞蛾，动

简介：埃及为联合国前秘书长布特罗斯·布特罗斯一加利举行隆重军事葬礼。军事葬礼之后，加利的遗体被转移至开罗圣马可大教堂，

简介：“一带一路”倡议的成功实施取决于所有伙伴国的认可度和参与度,处于“一带一路”另一端点的欧洲在其中的角色尤为重要.但相比于中东欧国家,目前学界对于以法德这两大欧盟成员国为代表的西欧缺乏足够关注.本文将法德两国主流智库自“带路倡议”提出以来的相关研究作为分析对象,从倡议的认知、实施、影响以及政策建议四个层面加以梳理,通过对比研究得出启示.可以看出,尽管两国智库的分析内容有着不同的倾向性,但双方对“一带一路”倡议及其影响的认知均是相对客观而多元的.中欧双方应联手改善现有交流机制的高效性,推进信息共享与交流的机制化和“一带一路”的共商、共建、共享.

简介：甘肃卓尼的杨土司先祖,系松赞干布时代的吐蕃大臣噶禄东赞,是噶氏家族东迁到甘青一带的后裔.13世纪元朝时,名为些地、傲地的兄弟二人定居卓尼.1418年,些地因功被授予世袭指挥佥事兼武德将军,并出任卓尼大寺（禅定寺前身）寺主,成为集族权、神权、政权于一身的世袭土司和教主.

简介：

简介：名山与高士,人地两相依。徐州云龙山北端山巅,有一“张山人故址”的大庭院。走进院门,平坦开阔的庭院铺有甬道。院之东侧即“放鹤亭”,飞檐丹楹,宏敞明亮,前有平台,后有游廊。平台前有石砌栏的“饮鹤泉”。南约10米处,有一高耸的“招鹤亭”。三者密切相关,是著名的游览

简介：<正>(一)、阿柔格西庆茂沃赛尔阿柔格西庆茂强巴坚赞沃赛尔,简称阿柔格西庆茂沃赛尔(阿柔格西庆茂,意即阿柔部族的大格西),他生于火马年(1726),原籍是玛沁雪山附近的阿柔马切部族(今果洛州玛沁县境内),父名马切普巴杰,母名窝曲杰,由于他从小聪慧异常,被当地的一位大格西贾鲁只哥罗桑旦达尔收为

简介：由西方殖民主义者创建和经营的上加丹加联合矿业公司,在蒙博托时期被实行国有化,改名为采石和矿业总公司,成为国家的重要经济支柱。1995年L.卡比拉开始起兵反蒙博托政权时,私下将该公司的部分产权让与那些资助他的外国公司和商人。L.卡比拉被暗杀之后,他的儿子J.卡比拉继任总统,并接受世界银行提出的改组计划。这一计划使国营的采石和矿业总公司处于全面的私有化阶段。本文旨在通过分析和研究这一公司的历史变迁,描绘非洲国家争取经济独立的艰难路程。

简介：1957年11月13日，《人民日报》发表社论，题为《发动全民，讨论四十条纲要，掀起农业生产的新高潮》。它同“反冒进”针锋相对，提出了“大跃进”的口号，从此揭开了瞎指挥、浮夸风、弄虚作假的序幕。

简介：众所周知，年鉴工作已不是单纯的编辑工作，而是涉及到组稿、采编，设计、策划，经营、管理诸多方面。年鉴事业的发展，除了不断创新编纂思路和内容以外，还要创新经营和管理。一个年鉴社(或杂

简介：司马迁在《史记·孔子世家》'太史公曰'中写道:'诗有之:‘高山仰止,景行行止。’虽不能至,然心乡往之。'我作为晚生后辈,在向戴老的工作请示和捧袂闻教中,每每为他崇高淡泊的境界、博大深厚的学养和对后辈关心呵护的师恩所感佩感召,引为人生弥足珍贵之最大荣幸。初次见到戴老,是2016年12月,我到文化部清史纂修与研究中心的任职会上。

简介：李鸿章是大清王朝一位能够左右政局的重要人物．为大清帝国东征西讨．呕心沥血，即使紧盯着他的那些满族政治对手。也从来没有找到他对大清王朝不忠诚的任何证据。这样一个人．他会与朝廷离心离德？对大清王朝怀有二心，欲“黄袍加身”？但历史研究表明．李鸿章与清王朝的最高统治者确实有某种“离心”倾向，不仅是个人思考，并在他的言语中表达出来．甚至还付诸了某种行动，特别是他的晚年，这种倾向越发明显。

简介：地处广西桂中腹地的忻城县加仁街,据《忻城县地名志》记载:加仁街,北宋年间（公元９６０年至１１２７年）已有此村,曾名喇营,是当地农副产品集散地。这里依山傍水,良田千顷,物产丰富,自古以来就是上林忻城往来宜山庆远府的南北交通要道,所以人们很早就在此地设立圩场,历代官府也在此设置行政机构。民国时期设加仁乡,辖加仁、波奉、福龙、永良、大乐、高山、凤朝等大小村屯１５０多个,有壮、瑶、汉族人口３万余。每逢加仁圩日,周围远近村屯的各族民众纷纷到加仁来买卖东西或走亲会友,赶圩的人熙熙攘攘,热闹非凡。加仁圩有史以来曾发生过不少令人惊奇的事件,如在清朝光绪年间,当时的忻城土县就发生过加仁土民与莫土司之间的一场斗争。那是清光绪三十二年（１９０５年）,忻城土县第二十一世土司莫绳武派遣差官到县内各堡里征收田租税费,莫土司派驻广胜里（即加仁圩）征收税费的差官叫陈福。每逢圩日,陈福腰挂朴刀带着差丁在圩来回游弋,凡是土民们摆卖的粮食、布疋、木材、铁器、水果、鱼类、烟酒等等,陈福都叫差丁统统折价收三成税钱;土民们杀猪卖、开酒店除收三成税外,还要收公差费、兵丁费、人头捐、地方捐等等,并且是即收即交...

简介：沈金加，1954年生，浙江崩兴人。上世纪70年代初随顾安年先生学书法，从赵盂烦起步，侧暇唐楷汉隶。作品曾赴韩国、日本、台湾等地展出，也有被北京奥运场馆“水立方”收藏。1999--2002年协助殷荪先生选编《商周金文百种》、

简介：

简介：河西僧人杨琏真加是元代佛教史上的重要人物，其声势显赫一时。过去我写过《略论杨琏真加和杨暗普父子》（以下称《略论》），对他的活动有所论述。近年元代佛教史的研究，有新的进展。学习中外学者的论着，有一些体会，愿对上文作一些补充。

简介：在中古西方修史机制的问题上，国内学术界存在的一种观点认为，中古西方修史活动受教会控制；另一种观点认为，中古西方修史活动仍为私人史家所为。本文认为，这两种学术观点均与加洛林时代实际修史状况有所出入。在加洛林时代，尽管教士和修士占史家多数，但教会并非修史活动唯一组织者，加洛林王／皇室也曾组织过官方色彩的修史活动并对私人修史活动提供赞助。当时存在的是一种王／皇室、私人、修道院、主教区皆得参与的多元化修史格局。

简介：现代京剧创作剧目有一出《雁荡山》。《雁荡山》是二十世纪五十年代初出现于舞台的。主创人员是东北戏曲研究院的徐菊华（武小生）、张世麟（武生）和李春元（武花脸）。他们也是该剧的主演者。