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  • 简介:前不久,笔者收到台湾中国广播公司程嘉文、陈玉箴著《消失的航海线——郑和下西洋六百周年寻根之旅》一书,该书为台湾两记者实地溯源采访实录系列报道汇集而成,在第152页中一组郑和七星宝剑彩色照片,引起笔者重视。

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  • 简介:“所有记载都丢失了”中共“一大”之后30年,费尽周折,在历史的长河中,终于找到了“一大”会址,恢复了当年的原貌。然而,会址只是表明中国共产党第一次全国代表大会在什么地方召开,会议的内核——“一大”文件——却不知所终。

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  • 简介:本文认为郭店简《老子》与今本第13章“”字相当之字,当从白於蓝说释为“昔”,从文义看,此字应读为“荣”。“宠辱若荣”与“贵大患若身”的句式相同,“宠”字应从前人之说理解为动词。老子主张像常人宠荣那样宠辱,像贵身那样贵大患;“得之若荣,失之若荣”的意思是“得‘为下’若得荣,失‘为下’若失荣”,这两句是对“宠辱若荣”的解释。大概由於较早流传之本多用假借字表示“荣”,就被後人误读成了音近的“”,导致了对此章文义的严重误解,老子的正面主张被很多人解释成了对俗人的批判。

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  • 简介:2005年1月29日,笔者在《江南时报》和《福州日报》发表《郑和曾与建文帝谋面?》一文,在社会上引起反映,尤其得到福建文史工作者的重视。郑和在福建期间曾到过闽侯雪峰寺的事实,得到诸多专家、学者的认同。郑和当年在长乐等候出洋信风期间,还到过福建哪些地方?这引起许多郑和研究学者的研究兴趣。

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  • 简介:金陵大报恩寺琉璃塔复建项目。在连续6年的南京重洽会上未“嫁”出去之后。已取得重要进展。人们对金陵大报恩寺的历史研究方兴未艾。今献疑浙江平湖新近出土国家一级文物《妙法莲华经》原为金陵大报恩寺之物。若然。可为重建金陵大报恩寺再添东风。

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  • 简介:【说文解字】在上古原始生涯里,我们的祖先首先接触到的是大自然,大自然最基本的八大物质是"天、地、山、河、水、火、雷、",我们的祖先给了它们八个代码字:乾、坤、艮、兑、坎、离、震、巽,并绘制成八卦图,各用一个符号来表示(见右图)。其中""是最活跃的元素,它始终处于运动状态,所以八卦图里把它放在乾天坤地之间:上两连线为阳,下一分线为阴,阴阳交合,是谓巽卦,为

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  • 简介:秦俑童女像、汉代混釉瓶、三国彩陶罐、唐三彩花果瓶、宋代汝官窑玛瑙釉尊、元代青花鱼草纹酒杯、明朝万历年梅瓶、乾隆皇帝的圣旨、嘉庆皇帝的九龙宝椅、抄检贪官和坤物品清单……藏品穿越时空2000余年。为保护先祖藏品,戴氏后代两人致残,3人丧命,付出了血的代价——

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  • 简介:一、关于《羔裘》的解释《诗经·唐·羔裘》是一篇比较费解的诗。试看全诗:羔裘豹祛,自我人居居。岂无他人?维子之故。羔裘豹褎,自我人究究。岂无他人?维子之好。羔裘本是诸侯、卿、大夫的朝服,诸侯用全裘不加袖饰,卿、大夫都以豹皮饰为袖端,诗中所言的'羔裘豹祛'当是指身着羔裘的大夫。《毛诗序》认为这是一首刺诗,云:'刺时也。晋人刺其在位不恤其民也。'王先谦《诗三家义集疏》总结指出鲁、齐、韩'三家无异义'。后世学者多持此说,如今人陈子展论此诗曰:'《羔裘》,盖奴隶刺其小奴隶主贵族凶恶之诗。《序》说可不谓误。'~①可朱熹却怀疑说:'诗中未见此(指《毛诗序》所言)意。'(《辨说》)他又说,'居居未详','究究亦未详','此诗不知所谓,不敢强解'。(《诗集传》)如朱子所说,诗中确实没有任何地方可以看出晋人讥刺在位者不体恤人民的意思。关于'居居'、'究究'之义,《尔雅》释曰:'恶也。'因此,《鲁诗》曰:'居居、究究,恶也。'《毛传》曰:'居居,怀恶不相亲比之貌','究究,犹居居也'。孔疏亦同毛说。总之,对'居居'、'究究'的训诂,都脱离了诗篇、诗句之整体,而拘泥于《尔雅》就字、词的孤立解释。

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  • 简介:为我国现代著名诗人,原名黄日华,曾用名黄浦芳,学名黄飘霞,笔名黄,常用笔名蒲。1911年9月9日出生于广东梅县隆文乡坑美村一个贫农家庭。

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  • 简介:那天在八宝山,看到凌子同志安祥地躺在鲜花翠柏簇拥中,不禁想起许多往事。认识他是在1944年秋天的延安鲁艺,西北战地服务团在晋察冀敌后工作多年,回延安来总结休整,都留在鲁艺工作。他潇洒的大个子,高高的嗓门,笑起来那么豪爽。我们同住在一排向南的平房,我和老伴钟敬之住在靠西头,他和石联星结婚时的新房就在靠东头,作为近邻住了一年多。除了集体活动外,日常工作、起居休息都在各自那不到10平米的小屋里,碰面的机会很多。当时延安生活很艰苦,正开展大生产运动,也要大家想办法搞生产。给我印象很深的一件事是他刻制一个毛主席的圆型小浮雕头像的模具,收集牙膏皮等铅作的东西,融化后制作出毛主席像章(见封3)。他曾送给周

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  • 简介:小镇的可爱,在于很多很多的角落,一个转角就可以把喧嚣远远抛开,在这些幽静处,时间轻轻滑过,不是了然小镇的岁月如何斑斓,是在人来人往间,努力看清自己的轮廓。青岩距离"高原明珠"花溪不过十来公里,而在相当长的时间里,青岩在多数人心里籍籍无名,只是历史教科书上的一个事件。大学时,老师提到"大文化"的概念,说到各类文化的融合共生时提到了青岩——当地居民家中既有圣母像,也会在门楣上贴着"秦军胡帅"的门神;小镇里既有天主堂、

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  • 简介:与南通梁朱明老人聊天时,梁老提起抗战胜利后他在上海做挂牌律师时,曾受托处理过胡的住房案件,不禁引起我的兴趣。梁老说,胡当时借住于周建人的房子,那房子同时还住着一个房客。忘了何故两人发生了纠纷,胡把那个房客给打伤了。那人便去法院验了伤,并起诉胡伤害罪。接到法院传票后,

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  • 简介:当脚步踏在这片土地上的时候,眼前依旧是一片黄,不过是由夏日的金黄变成了深秋的枯黄,视线里都是空荡荡的茫远,不由使人生出一种"天高地迥,觉宇宙之无穷"的慨叹。耳边呼啸而过的,像是一个个生硬的手掌,在近乎激情的抚摸中,我有点懵了,是不是就是这生硬的剥蚀了她夏日娇嫩的容颜,

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  • 简介:1979年,新年刚过,已被囚禁于成都狱中十多年的胡获释走出了高墙。自1967年从秦城监狱出来,又如放逐似的被迫离开北京,他在四川已经又过了十多年的囚徒生活。据胡当时写给友人的信函中可以知道,胡出狱是受到了当时的组织部长胡耀邦的直接过问。

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  • 简介:序篇之引韵诗人天问,画家超凡;学者骨傲,斗士剑寒。《红烛》《死水》,醒世喷泉;镣舞律韵,诗坛仰瞻。“梦笔生花”,情腾霞端;珍素哲彩,丹青独攀。赅博古考,章溯文源;攻金切玉,妙篆美斑。龙爪纸背,凤翔墨旋;铁划银钩,法流意远。翘兴国剧,“育才”呼唤;幕景...

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  • 简介:榕城这个阴冷的冬天,享年93岁的郭老人驾鹤西去了。虽然几达生命的极致,虽然终结才是对于病魔纠缠的一种解脱,然而,从此,我们再也见不到那慈祥的笑容,听不到那亲切的声音,心头难免涌起沉重的哀伤。

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