简介：这个成语的意思是说,虎生三只幼仔,其中一定有一只彪。这个典故出自《癸辛杂识》,彪,也是小老虎,但它更为凶恶,还吃它的'兄弟姐妹',所以老虎特别小心提防幼仔不被彪吃掉。后来,人们常借此谚语比喻众子女中必有一特殊的,或众人之中,一定有性格不同的。【原文】谚云:'虎生三子,必有一彪。'彪最犷(guang)恶,能食虎子也。予闻猎人云,凡虎将三子渡水,虑先往则子为彪所食,则必先负彪以往彼岸;既而挈一子次至,则复挈彪以还;还则又挈一子往焉。最后始挈以去。盖极

简介：仡佬民族是一个善于思考的民族,在历史的长河里这个民族创造了诸多具有鲜明特色的文化。而三子棋便是众多仡佬文化中的一种表现形式,目前尚没有太多的人对这一方面进行研究。为了补救仡佬民族文化发掘过程中所没有被及时或加以介绍的这样一种特殊的文化现象,文章将从仡佬三子棋的棋法及其运棋规则对蕴含在仡佬三子棋中的仡佬民族的文化内涵进行解析,从理性和感性的思维方式对仡佬民族思维的建构做进一步的探讨。仡佬族是一个优秀的民族,他所创造的特色文化对我们中华民族文化传统来说是继承也是发展。作为中华民族中的一个小兄弟,他具有自己的个性。也是因为有了这样独特的个性才创造了许许多多的优秀传统文化,在对三子棋的解构分析的过程就是对仡佬民族外文化尽情的展示。

简介：2007年5月28日。是著名的爱国诗人柳亚子先生诞辰120周年。那一天。我应邀出席“纪念柳亚子先生诞辰120周年座谈会”。当火车驰经丹阳时，一个想法猛然进出：亚子先生与丹阳的情缘殊深，他年轻时的老师林懿均。中年时的同事黄竞西。晚年时的秘书姜可生竟然都是丹阳人。

简介：

简介：长期以来被认为是编年史的《宋略》，实乃纪传体断代史。作为裴氏此书的传世史论之一，《雕虫论》的评述对象大抵就是清台令的设置。而《建康实录》宋史部分非但未曾全据《宋略》为蓝本，且其引文既不完整又时有脱误，故不宜据以辑佚裴《略》。

简介：1949年5月,解放战争的隆隆炮声,逼近了大上海。当时的国民党“京沪杭警备总司令”汤恩伯,接连下达了三道手令给淞沪警备司令部少将参谋处长王之师,命令他在撤退之前,炸毁苏州河各处桥梁和黄浦江沿江码头,以阻止解放大军前进。汤恩伯万万没有想到,他的三道手令,竟下达给了长期为中共地下党工作的、在地下民革担任策反行动组组长的王之师。

简介：感生神话在我国古籍中记载颇丰，有着独特的形式和深刻的内涵。《上海博物馆藏战国楚竹书（二）·子羔》篇就有相关内容，将其和传世文献对比研究，可以更好地探究异说较多的禹、契、后稷三代始祖感生神话的原始面貌和内在意义，本文从感生物和感生地点两方面切入，对此进行尝试研究。

简介：她是一位毕生追求光明的才女,一位敢于当面揶揄孔祥熙的记者,一位国民党铁腕将军对之无可奈何的中共地下党员,1957年却被错划为“右派”。《子冈的笔,子冈的心》描述的就是这样一位才华横溢的女记者的人生经历。

简介：午子观位于西乡县城东南30公里的午子山上，据《西乡县志》载，是汉高祖刘邦的宠妃戚妃进香拜轮之处。山上现存的碑碣记载：南宋高宗绍兴五年(1135)重建“诩圣保真君殿”(即上观正殿)、药王殿、娘娘嫒阁、福寿殿；明孝宗弘治十年(1497)重修下观，并由下观到上观，沿途小道上铺砌石阶；武宗正德二年(1507)重建中观，

简介：

简介：〔编者按〕为纪念先生诞辰百年，本刊特选其１９２５年载于《现代评论》第２卷的这篇爱国情挚、忧国情深的著名史诗《七子之歌》，以飨读者。此诗虽已是７４年前先生２６岁时的胸焰心涛，但今日捧读，尤其他对澳门那痛惜之最，必当再令读者情燃而意腾！当“五四”新文化运...

简介：汤恩伯原名克勤,1899年9月19日出生在浙江省武义县一个山村的地主家庭。他投靠蒋介石发迹,遂与陈诚、胡宗南成为蒋介石的嫡系部队三大军事集团的统帅之一。在抗日战争期间,他作为第一战区副司令长官,驻中原地区,其军队发展到60多万人。但汤部军纪极差,对百姓实行法西斯统治,民怨沸腾,当时河南地区水、旱、蝗、汤"四害"横行,"汤"即指汤恩伯对人民的坑害。那么,汤恩伯究竟是怎样一个人?

简介：走进上海世博会,老粗布站在了世界舞台上。在山西馆小舞台上,木制的老式织布车前,织布的姑娘踩动踏板,一双巧手上下翻飞,只见银梭飞舞,经纬分明的手工老粗布魔术般地流淌出来。这,就是山西省长治市襄垣县的襄子老粗布。

简介：

简介：李海鹰附语：首先，因为有了闻一多先生这首充满真挚、浓郁情感的诗，才有了我谱曲的基础。闻一多先生在７０多年前写这首诗时，也许想不到澳门终于在本世纪末就要回归祖国了；其次，我很幸运，能在７０多年后通过《澳门岁月》大型专题片与文化先人做了一次历史性的对话。今天，我特通过《新文化史料》双月刊，为澳门回归祖国再次表示祝贺七子之歌———澳门@闻一多

简介：这里有彭阳境内开采最早、最大的石矿，这里是清朝和民国时彭阳境内最大、最著名的商埠，这里有彭阳境内唯一的打石刻坊遗址，这里也曾被誉为彭阳第一关隘……这里，就是彭阳境内的店子洼，今天人们已习惯称之为店洼。

简介：郭象三十三卷本《庄子注》前有篇三百九十九字的序文，即题为“河南郭象子玄撰”的《庄子序》。自郭象《庄子注》北宋刻印行世後，该序的作者一直没有争议。1978年9月王利器先生在《哲学研究》发表论文《(庄子序)的真伪问题》，认为该序不是出自郭象之手，其依据是北宋真宗时开雕郭象《庄子注》时，曾经就《庄子序》作者问题引发的一场争论。此事记载仅见《宋会要辑稿》第五十五册《崇儒四。勘书》，如下：

简介：

简介：<正>徐勇同志所著的《尉缭子浅说》出版后,引起学术界的关注。我读后,觉得它有下列三个特点:一、作者在书中提出并采用了“断限思维”的新方法。所谓“断限思维”就是在缺少直接的资料证明时,通过全面地、系统地、多层次地占有相关资料,经过筛选、鉴别、分析、比较,借助于科学的推论,把思维网络上理出的每个线头引向研究对象的各个断点或空白上来。当每个方向上的思路都接近这个史料的“空洞”时,似乎这些线头合理

简介：袁子琳（1899-1979）名森，以字行，渠县清溪镇人，川东名师、书法家。如论及渠县人物，我首先想到的便是袁子琳先生。但去年上半年，当时渠县县志办公室特聘编审文兄从渠县来，言及将增修县志人物传一事，却道增补名单中无有袁子琳。我便说，此事大不可思议，在渠县，若论精于一艺而影响卓著之士，袁子琳在上一代人中，是无出其右的。袁老师兼长各体书法，而行书自成一家——可称“袁体”；