简介：1929年《遂宁县泰》载：“克幽禅师，广德寺开山第一和尚，相传为观音大士化身。唐大历十年，方赐谥‘克幽禅师’，有真身塔在寺后。宋崇宁二年，敕谥‘慧应大师’，塔名：‘善济乾道’，

简介：战国时期，燕国货币的品类包括刀币、布币以及圆钱三种，其中以刀币最为常见，数量也最多，圆钱次之，布币的数量最少。下面，我们将分别对这三种不同品类的燕币作一概括性说明。

简介：一燕明刀形制划分1.研究意义历来学者对燕明刀币形制划分的意见相对统一,仅是细致程度有别,如石永士的“Ⅵ式法”,张弛、黄锡全等的“三型（期）法”等,影响都比较大。这些分型方法主要是在明刀有弧折和方折（即磬折）之分的基础上发展而来。后来的学者们从弧折刀中分离出刀柄线不伸入刀身或仅伸入一点的品种,建立甲型（早期）明刀的概念。

简介：

简介：我国是最早以铅铸钱的国家,这己为人们所公认。但是,具体早到哪一朝代?就其说不一了。有“中国最早的铅钱是五代后梁贞明二年(公元916年)闽王王审知所铸‘开元通宝’小钱”之说;有始于北周大象元年(公元579年)的永通万国钱,“永通铅钱,旧谱未载。此铅钱之始”之说;有“以铅制钱始于周代”之说等,前后相差逾千年。

简介：战国后期,燕国驱东胡、置五郡、筑长城是中国史上具有深远影响的大事件,由此中国东北的南部地区被正式纳入中原王朝体系的版图,为即将形成的秦汉帝国对东北地区的有效管辖奠定了基础,中华民族多元一体的发展态势也由此又迈进了一大步.随着燕长城以及相关遗迹的逐渐明晰,燕国向东北扩张的范围也基本得以明确.但对于燕文化全面进入之前,辽西地区考古学文化纷杂的面貌和格局却缺乏认真地梳理和辨析.

简介：关于燕明刀币的范畴及分型标准,笔者已在《由燕明刀形制划分兼谈燕明刀起源假说》一文中做出界定,本文不再赘述。一问题的提出燕明刀币（以下皆称＂明刀＂）的背文极其宏富,学者们在其体系研究方面做了许多努力,且颇具启发意义。

简介：<正>1986年中国古文字研究会在山东长岛召开第六届年会,湖南省博物馆的周世荣先生在一篇题为《湖南出土战国秦汉铜器铭文补记》的文章中发表了一件楚国铜量的铭文,引起与会代表的极大兴趣。我也参加了这次会议,得以看到这一宝贵材料。去年,周先生在《江汉考古》1987年2期上又发表了《楚(尹阝)客铜量铭文试释》,吸取裘锡圭、李学勤、林澐、李家浩等多位学者的意见,对铭文做了很好的考释,但阅后感到有些问题

简介：曲阳县保存有两件珍贵的革命文物,即"燕南民众学校"匾和"荣臻渠"匾."燕南民众学校"匾,长190厘米,宽60厘米,厚20厘米.大理石质.字为隶书,苍劲有力,瘦硬挺拔,别具风格,为钱玄同所书,每一字上有黎锦熙的字母注音.此匾刻于1932年7月15日,现存于北岳庙内(图一).

简介：

简介：1984年9月至12月,河北省文物研究所燕下都工作站为配合高陌乡东沈村农民用土而对“6”号遗址进行了局部的发掘。“6”号遗址位于燕下都城内南部的东沈村东、中易水北岸,是一处商周时期的生活居住遗址。在发掘的约3百平方米的范围内,出土了一批遗迹遗物,其中还出土了七座汉墓。现将七座汉墓的情况简报如下:一、墓葬形制七座汉墓（编号M1—M7）皆土坑竖穴墓,方向在0°到10°之间。墓中填土成五花状,部分夯打。葬具为木质,皆腐烂。从朽木痕迹看,M1、M4和M7为单棺墓,余为一棺一橔墓。椁木紧贴土坑四壁,棺放置在椁中部或偏南,唯M2棺下有两条横放的垫木。七

简介：自1890年涞水县张家洼“北伯”铜鼎、卣的发现，1921年王国维先生在其《观堂集林》一书中作“北伯鼎跋”至2005年，燕文化的发现砑究历史已经八十年之久。为了更好的把握这八十年的研究史，本文将从以下几个方面来介绍燕文化这八十年的研究史。

简介：燕下都与灵寿故城均是战国时期河北大地上的重要都城,本文主要就两者出土瓦当的形制、纹饰内容、构图艺术特征以及受外界影响情况等进行比较研究,以期揭示它们的思想渊源及承载的文化内涵。这对于研究燕国与中山国的历史渊源以及两国政治、经济、文化及思想意识、审美情趣等颇有裨益。

简介：本省易县城东南有燕下都故城,城址内外历年有古文物出土。农民耕作及伐土时,往往发现古物。武阳台、练台、北董、高陌、周任、沈村、故安城一带每年出土不少古物。五十年前,在大风大雨之后,铜镞、印玺、古币多暴露地面,妇孺争相采集,售于绘画着古物图象幌子的打锣小贩保定谢洛好等。北京东琉璃厂云松阁李庆和兄弟常年住在这里收购,掉手转卖。清道光、咸丰间曾出土大量明刀(见《古泉汇》);光绪十九年出土齐侯四器,为盛铎所得,转售纽约艺术博物馆。民国三年端阳节,北董薛姓在老姥台东取土,掘得重36斤,长0.65米的铜龙(俗呼“小金牛”),商人争夺,脱落尾部,为姚桂芳攫去,经中高村冯化南介绍,以400元售于保定,转售比利时斯托莱克(A.Stoclet),自是引起外国文化间谍注意。美国毕霞波曾驾驶飞机拍照燕故都鸟瞰图,拟勾结劣绅在此盗掘,经人民反对而未逞。二十年代,古物保管委员会北京大学马衡教授为了防止外人盗掘,倡议勘察发掘。1930年试掘,颇有收获。新中国成立后,1956年文化单位重加勘察,1961年国务院定燕下都为全国重点文物保护单位之一。今燕下都文物,大部分保存在中国历史博物馆及河北省文物研究所,一部分藏北大考古学系及易县燕下都保管所,是考古学的珍贵材料。我自1929年为北大研究所国学门考古学会?

简介：易水左右是天鼋族高辛氏子唐尧故地。唐尧是黄帝曾孙帝(?)高辛氏子,史家因并称帝(?)、帝尧所处时代为“诰、尧之时”。”《大戴礼记·五帝法》记孔子说:帝(?)为玄嚣之孙,(虫乔)极之子也,曰高辛”,帝尧是“高辛氏之子也,曰放勋”,与《尚书·尧典》:“帝尧曰放勋”相合。《史记·五帝本记》:“帝(?)高辛者,黄帝之曾孙也,…帝(?)娶陈锋氏女生放勋”。可证帝尧是黄帝天鼋氏族商高辛氏之后,本姓姬氏,《帝王世纪:帝俈高辛,姬姓也”可证。帝尧既为高辛氏子亦当为姬姓。《路史·后纪》:“帝尧陶唐氏·姬姓。”注:“尧姓姬,缶于帝(?)”。虽《淮南子·修务训》高诱注以“尧母(广尤)都,盖天帝之女,寄伊长(亻入)家,年二十无夫…赤龙与庆都合而生尧”。《隶释·帝尧碑》、《咸阳灵台碑》等都有此说,皇甫谧因说:“尧姓伊祁氏”,“初生时,其母在三阿之南,寄於伊长(亻入)之家,故以所居为姓也”。

简介：本文利用考古及金文、文献资料，对燕国的殷遗民状况进行了分析，认为燕国对殷遗民采取的是安抚、利用政策，其中的一部分殷遗贵族仍具有相当高的社会地位，但大多数殷遗民成为燕国平民阶层的组成部分。

简介：东周时期燕国的考古学文化，发展出具有其自身特色的文化内涵。东周燕文化的存在和发展，与其周边诸考古学文化息息相关，既有对周边考古学文化的文化因素吸收，也从不同程度上对周边考古学文化产生了影响。

简介：西周青铜器铭文是研究其时历史与制度的直接史料。本文通过对出土于河北元氏西张村的西周中期叔趱父卣、尊及臣谏簋铭文的考释，揭示了西周致事制度与燕私礼。铭文记述作为邢侯臣僚的叔越父早年送其子倏于邢候处学-3政务，其后叔越父老而致事，倏则继承父职辅弼邢侯。叔越父于国致事，于家则传家，故专为英子倏作彝器以昭示，且以相应的饮酒礼仪加以体现，使我们首次通过铭文了解了西周的致事制度与燕私之礼。周人制度之完备，礼旨之深刻，仪节之绵密，于铭可见一斑。

简介：2010年，刻有“雪堂总统”等铭文的祭孔铜器在包头市燕家梁元代遗址考古研究中被确认。燕家梁遗址北邻阴山、南濒黄河、交通便利，为元代水路驿站所在。元朝时期燕家梁地区属中书省大同路管辖，这一区域在辽金时期为丰州，为元上都周边地区。元世祖至元十二年（1275）五月初，马可波罗沿草原丝绸之路抵达天德军丰州城（故址在呼和浩特白塔村）。

简介：本文在阐述晚唐时期割据幽州的刘燕政权擅铸劣币的基础上,分析了刘氏父子铸币的时间、历史背景及其所铸钱币的种类、特点,认为封建割据、擅权越制是造成当时币制混乱的原因,而刘仁恭则是藩镇自铸钱币和五代十国时期劣质钱币泛滥的始作俑者.