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  • 简介:<正>(一)厨房兼餐室的出现在厨房尚未现代化,西式饮食尚未普及以前,日本的普通家庭中,通过地炉取暖、做饭依然是主要的生活方式,并且,家庭中每一成员都有自己专用的餐具。这种习俗延续了很长一段时间。吃饭时,家族成员的座位安排是确定的,每个人分别端着自己的盒饭,坐在固定的座位上。这种盒饭的形状是长方形的,又名“箱膳”盒子里边放着每个人各自的餐具,吃饭时,打开盒盖即可使用。在农村,无论大

  • 标签: 厨房用具 西式饮食 家庭主妇 家族成员 家庭厨房 烹调
  • 简介:佛山石湾镇素有“千年陶都”之称,陶塑艺术品更是历史悠久,比较之下,颇具本土人文特色的当属“石湾公仔”。具象写实的艺术表现方法,是“石湾公仔”在传统上最主要的造型方式。意象的写意表现,使“石湾公仔”造型写实形式,出现了多元化风格。传统的作品偏重于写形,现代的作品偏重于写意。从艺术发展的角度分析,传统与现代的相互渗透和结合,将会促使“石湾公仔”艺术跃上一个更高的拓展空间。

  • 标签: “石湾公仔” 具象写实 意象写意
  • 简介:蓝靛瑶是我国瑶族支系之一,世居深山,头裹蓝布,习以蓝靛染布为衣。本文根据笔者在云南河1:2瑶山乡所做的田野调查,详细描述了现存的蓝靛瑶传统服饰,及其在制作方式、绣花图案、衣着习惯上发生的变化

  • 标签: 蓝靛瑶 传统服饰
  • 简介:博物馆教育与学校教育互为补充,相互促进,这已成为许多人的共识。然而,与西方先进博物馆相比较,我国博物馆与学校教育的相互融合程度还不够,馆校合作的体制机制尚未完全建立。如何促进博物馆与学校教育的融合,还需要进行大量的努力。本文以三个教育项目举例,探寻教育活动中的角色变化对于促进博物馆与学校教育融合的意义。

  • 标签: 角色变化 参与者 引导者 馆校合作
  • 简介:<正>一、传统“闹房”仪式的内容“闹房”在西村又称“闹新媳妇”,或称“喝喜酒”。这个仪式在婚礼的当天晚上进行,可视为婚礼的延续部分。参加者除新郎新娘外,主要是与新郎同龄或比新郎小的男青年,可说是一次专为新郎的朋友而设的聚会.从辈分上看,参加者一般是与新郎同辈或比新郎辈分低者。社会习俗赋予这些人同新郎新娘开玩笑的权力。由于有“三天不分大小”的习惯,少数情况下也有年龄大者和辈分高者参加,不过这些人即便参加,他们在仪式上的行为也与他人不同,因为这些人在理论上没有与新郎新娘开玩笑的权力。闹房仪式的地点是在新房内。这个仪式是同

  • 标签: 社会功能 中原地区 新郎 新娘 习俗 参加者
  • 简介:自上世纪70年代以来,温州人移民海外,把生意做到世界各地。本文拟从民俗学视角审视和解读海外温州人,研究巴黎的"温州现象",重点探讨如下问题:这些非精英移民是怎样从温州来到巴黎、在巴黎获得立足之地和发展空间、融入法国社会的?作为一个外来群体,他们原有的民俗观念与行事方式在异国他乡有什么改变?这些都是本文拟探讨的问题。

  • 标签: 巴黎 温州人 民俗文化 互动 重构