简介：张謇精神的内涵包括了爱国理想、责任担当和精进意识、诚信理念和友善情怀等方面。张謇精神与社会主义核心价值观在精神实质、根本内容、风骨品格、思想渊源和践行路径等方面是契合的。必须发挥张謇精神与核心价值观的引领功能,用张謇精神推动核心价值观的践行,在践行核心价值观中传承张謇精神,并在培育和践履上狠下功夫。

简介：中国特色社会主义新时代,必须对青年群体强化社会主义核心价值观的教育和引导.通过学校教育教学、校园文化活动、社会实践活动、家校合作、在线宣传教育等路径可以实现青年群体社会主义核心价值观的培育.

简介：自媒体对大学生价值观导向具有全方位的影响，给大学生带来全新世界的同时．也给大学生的价值观带来了冲击。缺乏对网络信息的客观判断和掌控，在良莠不齐的信息中一些学生容易迷失自我．出现价值观扭曲。通过构建网上、网下联动机制，优化整合教育资源，转变教育理念，加强引导，稳固主导价值体系，可以提高大学生价值观教育的实效性。

简介：新媒体给高职生在生活、学习、交友、娱乐等方面带来了极大的便利，同时海量的信息也耗费了莘莘学子的大量宝贵时间。新媒体视阈下高职生培育和践行社会主义核心价值观，需要师生企合力育人，有效的路径包括中华优秀传统文化、地域文化、大学校训、企业文化、家训、社团的熏陶等。

简介：张謇是近代中国知识分子的杰出代表,他的现代化价值观念的转变,对近代社会的发展产生了许多积极的影响.在传统向现代过渡的社会转型期背景下,儒学地位的下降是张謇观念转变的主要原因,科举制度的副作用以及他对功名的厌倦是张謇观念转变的助力器和催化剂.另外,张謇追求民生化与政治化的现代化目标是他观念转变的重要因素.张謇持有“双重文化人”的身份,彰显出近代知识分子的心路历程与艰难抉择,更加体现出责任与担当.

简介：立足区域经济、着眼地方建设和行业需求的务实职教观,是张謇职业教育创新实践的成功经验和可靠保证。张謇的务实职教观具体体现在＂识时权变,策渐策预＂的创新意识,＂学必期于用,用必适于地＂的办学理念,＂知行并进＂的办学模式几个方面。张謇务实职教观及其实践对发展现代职业教育具有借鉴意义。

简介：中国刺绣起源于服饰,装置装饰、画绣艺术是在实用品刺绣上的创新与发展,苏绣的实用品加工应该基于民间传承。装置装饰刺绣与画绣艺术需具备工艺性、艺术性、文化性,这些与制作者设计者的修养有一定的关系。装置装饰、画绣艺术在当今的传承方式之一是职业学院的传承,师生的审美、艺术、文化造诣是苏绣所必须具备的技艺基础。

简介：达达主义（Dadaist）作为20世纪著名的西方美术流派之一，以其质疑一切法则及反对拘泥某种形式的做法，颠覆艺术的自律性。目的是打破传统美学的对艺术的限制，重新定义艺术，拓展艺术的边界，为探索艺术的新形式和新结构提供更多的可能性。

简介：如何成为一个高速成长的服装网商？如何使自己的网站顺利引入风险投资，实现上市的梦想？对于传统服装业，网络营销将带来怎样的深入变革？

简介：张謇是中国近代著名的教育家。由于中国近代社会面临外敌的虎视和国内各处农民起义等严峻的考验,传统的科举制度走向衰落,新式教育应运而生。处在那样的时代节点,张謇努力走在时代前列,积极学习国外教育模式,他的教育思想表现出开放性。由于自身脱胎于科举教育而无法完全摆脱守旧思想的影响,张謇的教育观又表现出一定的守内性。

简介：作为《纺织商业周刊》总编的我谈论中国纺织产业的发展趋势和未来没有与生俱来的远见，可以随心所欲地但有了周刊这一平台和致力于周刊的专业而富有激情的编辑部．却让我有能力去研判纺织产业的发展变化规律。尽管可以预见到中国纺织业未来10-20年美好的发展前景．但是产业升级和结构调整过程中仍充满着太多的不确定性。纵观中国纺织业的发展，

简介：以贵州镇宁布依族与丹寨白领苗的蜡染螺旋图案为例,通过蜡染图案的内涵比较、形式分析与应用研究,阐述并论证2个地域、不同民族的蜡染螺旋图案的不同内涵意蕴与形式特征。指出贵州少数民族的蜡染服装及蜡染螺旋图案源于他们的生产与生活,是民族历史的写照与民族文化的传承,其中蕴含的文化内涵、生活哲学与美学意蕴,对于少数民族族群和整个人类社会来讲,是一种无形的财富,一种巧夺天工的艺术,这些都需要我们研究、保护与传承。

简介：“适于卫生，便于动作，宜于经济，壮于观瞻”，这是孙中山先生的服饰文化观。民生幸福是这一服饰文化观形成的思想基础之一。从《上李鸿章书》到辛亥革命后的一系列演讲，他都以“民生关怀”为终极目标，尤其在1924年的“民生主义’讲演中，他把穿衣问题作为民生主义第二个重要问题进行鞭辟入里的分析，并提出建设性的根本策略。上述观念是先生在1912年《复中华国货维持会函》时针对改良一种适合中国国情的服式时提出的，它从卫生、方便、经济、美观的角度充分体现了中山先生“民生幸福”的思想。

简介：《论语》＂义利观＂虽有其产生的历史背景,但对现代廉政教育仍有重要的启发意义。教育内容上,强调正确对待名利,树立正确政绩观;简化物欲,俭以养德;作风正派,不为色诱。教育方式上,推崇以＂义＂律己,防微杜渐;常反思,克己守义;坚定信仰,以＂义＂为追求。受时代的影响,《论语》＂义利观＂也存在明显的局限,鉴于此,现代廉政教育应加强法制教育,以法律作为最低限度的＂义＂;强化监督,更好地体现公民获＂利＂的平等性;加大执法力度,让＂见利忘义＂行为受到应有惩罚,从而推动廉政教育更好地发展。

简介：本文研究了中国传统纺织品的色彩演变、用色特征和色彩艺术结构，并总结了对今天认识色彩的启示提出在经济全球化的形势下，为了保持中国的文化个性，应当建立东方的色彩学体系。

简介：线韵是中国各类造型艺术和表现艺术的魂灵,也是中国传统服装独特而"有意味的形式",线韵美是中国传统服装美的精髓.

简介：围绕张謇办实业、兴教育的实践,梳理出张謇在目标构建、管理体系、工作标准等方面所表现出的追求卓越的质量观。从张謇质量观出发,就目标的精准设定、标准的科学设置、制度的完备和创新、诊改机制的建立、诊改平台的开发等5个方面探索高职院校建设内部质量保证体系的途径。

简介：高校教师是高等教育活动的主体，是推动高校发展的决定力量。本文立足科学发展观，从高等教育事业改革与发展对高校师资队伍建设的要求，以及师资队伍的现状出发，剖析了我国高校师资队伍建设过程中存在的问题，并在此基础上提出了相应对策及建议。

简介：从典型人物看,我们除了看到封建文化腐朽落后的一面,更看到民族传统文化有价值的一面.典型人物的服饰体现了古代高度的服饰文明;典型人物的人文生活反映了物质文明和精神文明;典型人物所具有的谦和、孤傲、慈善等性格集中代表了中国人的文化性格;典型人物之间有礼有序又不失亲切温和的伦序关系是人情美的体现,具有审美价值.

简介：传统文化是民族赖以生存和延续的文化基因,需要传承与发展。目前,我国传统文化教育在国家、社会、学校和家庭层面都面临一些问题。在全社会树立正确的、适应新时代的传统文化观,重视传统文化的社会渗透性,将传统文化与社会生产、社会生活相结合,推动学校传统文化教育,有助于提升优秀传统文化的教育效果。