简介：地方法治竞争的兴起,是当代中国法治发展的一个重要现象,也是解释当代中国法治发展何以较为成功的重要范式。当代中国地方法治竞争的兴起,源于"央地"经济分权、国家法治的引领和流动经济的压力。地方法治竞争兴起的意义重大:一方面地方法治竞争有利地推动了当代中国地方竞争的正向化激励;另一方面地方法治竞争也已成为中国法治发展模式中较具特色的部分。当代中国地方法治竞争的兴起虽然意义深远,但也需要在以下方面进一步加以完善:一是增强地方法治建设中法治价值的独立性;二是扩大地方法治建设的民主参与性;三是进一步推动经济要素流动以增强地方法治竞争的压力与活力;四是积极促进区域法治发展和区域法治竞争的形成以实现地方法治竞争的规模升级。

简介：世界历史内在地包含人类从必然王国向自由王国飞跃的动力机制,外在地展现为人类打破'地域性'的局限、使意识提升到'世界性'高度的过程。研究马克思世界历史思想,需要把它置于世界历史思想形成的逻辑谱系中,在文本中挖掘其独特的理论价值,并展现其深切的实践关怀。对于马克思而言,世界历史不仅是思想,也不仅是视野,更是一种哲学方法论原则。领悟马克思世界历史思想的方法论原则,对于精准地把握马克思的思想,进一步指证、理解中国特色社会主义和世界未来走向,意义重大。马克思世界历史思想的方法论原则应着眼于客观性、现实性原则,总体的、辩证的方法,实践的即具体路径的实现。

简介：当前,我国正处于法治国家、法治社会、法治政府的一体建设中,大学生作为社会主义事业的接班人和建设者,其法治观念的正确树立对法治国家、法治社会、法治政府的建设有着十分重要的意义。笔者通过对贵州工程应用技术学院学生的法治教育进行研究,发现学生存在法治观念淡薄、法律知识储备不足、学校法治教育不完善等问题,并提出应从高校以及社会两个层面完善大学生法治观念的养成路径。

简介：红军长征是中国共产党历史上的一个重大事件,意义非凡,影响深远。长征胜利以来尤其是新中国成立以来,"新长征"不仅成为社会主义现代化建设事业的象征,而且在各个领域得到广泛引申,成为一种值得关注的社会文化现象。特别是近40年来,"新长征"概念伴随着改革开放的历史进程而生成、传播、发展和运用,在一定程度上已经成为改革开放和社会主义现代化事业的代指和缩影。进入新时代,实现"两个一百年"奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦,就是我们这一代人的奋斗目标,也赋予"新长征"以新的时代内涵和历史使命。

简介：　　1979年制定、1997年修改的《刑事诉讼法》第十六、十七和二十条分别规定了我国涉外刑事诉讼所具有的法律原则,规定人大常委会和国务院在制定法律和行政法规时,行政主体做出行政行为必须符合法律规定的行政要求

简介：中国社会法律治理的效果如何,首先要了解中国社会法律治理面临着哪些主要问题,对于中国法律治理中存在的问题

简介：大学生心态是时代精神气质与社会发展状况的'风向标'与'晴雨表'。通过对43位大学生深度访谈资料的分析发现,当代大学生心态总体趋于积极向上,信任我国政府,认同社会主流文化,满意于当前社会公平,满意于获得的社会支持,自我认同感、自我价值感、主观幸福感较强;但也存在社会道德上知行脱节,专业认同度偏低,个人能力信心不足等困扰。自我认知、家庭环境、学校教育、社会环境共同影响着大学生心态。为此,加强心态的自我疏导、完善家庭社会支持系统、增强学校人文关怀与心理疏导、塑造公平公正的社会环境,有助于大学生形成积极健康心态。

简介：亲属关系随社会变迁呈现出理性化、现代化的时代特征,在当代仍具有突出的社会意义。以节日为时间切入点,分析当代青年亲属交往的现状,发现多数青年在节日期间与亲属保持短暂、临时的互动关系,但因亲属文化堕距、城乡二元结构以及礼俗观念等因素的影响,部分青年选择逃避、伪装、应付的交往方式,攀比、人情往来等行为附着到节日的青年亲属交往中。有鉴于此,应增加代际间的沟通与理解,弘扬和谐、融洽的节日理念,提升当代青年亲属交往的质量与深度。

简介：2018年宪法修正案在宪法序言中的“奋斗目标”和“统一战线”段落中将“中华民族”作为一个整体写入宪法文本。此举标志着“中华民族”从一个被广泛应用近百年的政治术语和学术概念正式演变成为一个宪法概念。这不仅回应了全国各族人民大融合大团结大发展的现实需要,也在规范、政治和宣誓等层面上,为中国的民族政策和民族法治发展提供了宪法依据和宪法保障。在这个意义上,作为宪法概念的“中华民族”具有团结和引领全国各族人民共同致力于中国社会主义现代化强国建设、实现中华民族伟大复兴之战略目标的涵摄功能。

简介：中国有着悠久的历史编撰传统,历史对于中国而言,是人们理解过去的最主要载体、总结经验教训的知识宝库、确立未来目标的重要参考,作为一个大国,中国需要自洽的、合理的宏观历史叙事。而中国近代史这一论述形式(或学科)的出现,更与近代中国人通过探寻、总结、检讨晚近走过的历史道路,来认清中国与世界不断变化的复杂情形.进而思考、展望中国未来发展道路息息相关在今天,如何形成好的近代史叙述,当务之急或许是认清时下流行的各种“历史修辞学”。

简介：当代中国政治发展在实践中形成了历史性、合法性、统一性、优越性、渐进性等特征。当代中国政治发展的动力是一个系统,是各种因素的综合。全球化、网络化环境下民主化浪潮的影响是外部动力因素,社会主义市场经济的推动,第三部门的发展,公民政治参与的需要,国家领导人改革的决心和能力构成了中国政治发展内部动力因素。中国政治发展的动力要素之间需要相互作用,协调推进,才能促进中国政治更好地有序发展。

简介：人类已经进入了一个视觉文化时代中国人记住并且能够背诵马克思的《共产党宣言》中的很多话,但有一句话,我们却没有在意,也在很长时间里面不能理解它。马克思说:在人类的现代社会里,“一切坚固的东西都烟消云散了!”这是一个深刻的预言,是一个被人类正在进入的社会与时代所不断证实的预言。

简介：成都市法律援助工作在为贫困群众提供法律援助的同时,法律援助机构工作承办社会律师承办基层法律服务工作者承办社会组织人员承办　　2004年　　785　　706　　38　　0　　2005年　　394　　1617　　361　　17　　2006年上半年　　259　　814　　252　　35,笔者建议成都市各级法律援助机构在受理法律援助案件时

简介：马克思基于社会历史发展的视角阐释了其分配非正义的思想:前资本主义社会人的依赖基础上的分配非正义、资本主义社会物的依赖基础上的分配非正义、社会主义社会偶然基础上的分配非正义。上述分配非正义显然诉诸于一种理想的正义分配标准,即共产主义社会人的自由全面发展基础上的分配正义。马克思经典社会主义与中国特色社会主义的疏裂使我国的分配非正义呈现出特殊性:物的依赖基础上的分配非正义与偶然基础上的分配非正义兼存并突具新特点。科学把握马克思分配非正义的历史面像既要坚守分配正义的实现依赖一定的物质基础,又要削减物的依赖和偶然基础上的分配不正义,逐步践行社会发展的价值旨归。

简介：新时代文化自信理论已形成较完备的体系。文化自信理论的提出是对时代问题的总体回应,首次高度概括了中国文化的基本内涵、属性、文化未来发展的原则等,是一独创性理论。新时代文化自信理论凝聚了中华民族在社会主义现代化建设实践中取得的历史性成就,是实现中华民族伟大复兴中国梦、实现现代化强国的思想基础,具有极强的实践意义。文化自信理论是改革开放40年来、也是近代以来中国人对自身文化的最深刻反思和客观总结,是马克思主义文化理论的创新发展,影响着中国乃至世界未来文化发展的方向,具有重要理论价值。

简介：　　[7]法与社会研究正是新法律现实主义的直接渊源,而法与社会研究以及新法律现实主义则是这种社会回归的旗帜和先导,新法律现实主义建立在法与社会研究及其他法学流派研究成果的深厚积累之上

简介：二、对剥削理论地分析,而马克思的剥削理论又是基于其劳动价值理论之上的,2、当代分析马克思主义对剥削理论的质疑与重构

简介：存在与发展是人类社会永恒不变的话题和必然趋势,每个国家、每个民族都在探索适合自身发展的制度和道路来实现自身良性发展。全球化进程不断推进,由此引出发展、合理性、发展合理性等诸多问题,亟需深化和予以解决。发展是解决中国所有问题的关键,发展问题业已成为中国社会的基本议题,对其合理性做出科学合理诠释更是一个复杂系统工程。社会主义中国遵循什么样的发展理念、如何更好地在发展中形成合理性以及如何建构中国未来发展合理性图景是亟需研究的重大课题。

简介：马克思人化自然观作为真切反映马克思主义关于人与自然关系本质的思想,是指导社会主义生态文明建设的哲学理论。它的思想内涵丰富深刻,具体包括自在自然和人化自然有机统一、人类主体性与自然先在性相协调、人化自然以劳动实践为中介、资本主义社会自然异化、共产主义社会两大'和解'等观点。在现代化进程和生态文明建设的世界潮流中,马克思人化自然观仍然有重要的时代价值,对于资本主义和社会主义解决现实生态问题都具有启示意义,同时也为理解习近平生态文明思想、理解建设人与自然和谐共生的现代化提供了理论基础。

简介：当代中国人的精神世界重建是中国现代性问题链中的一个重要环节。黑格尔和马克思都重视精神发展的重要性,坚持精神与现实需要在对方中确证和体现自身的力量,并强调精神与现实之间的相互影响和互相转化,然而在视域关照、运思逻辑和研究理路上存在偏重于"精神基地"还是"现实基础"的差异性问题。人的精神世界重建问题的实质就在于内在精神与现实逻辑的和解与互动,具体涵摄相辅相成的三个子问题:人的精神世界如何适应现实逻辑;现实逻辑如何改善关乎人的精神生活质量的外在条件;精神文化如何优化现实逻辑。当代中国人的精神世界重建问题,主要指向内在精神与当代中国整体结构转型和社会力量博弈的现实逻辑之间的关系。