简介:摘要本文根据2017年水库蓄水的观测资料,对大坝监测项目的观测资料进行了分析,初步评价了大坝的工作性态,结果表明水库大坝运行是安全的。
简介:摘要水库蓄水后安装弧形钢闸门,利用弧形钢闸门在水中的浮力运送到堰顶,在闸墩顶部利用简易起重吊装设备就位安装,简单、安全、可靠、费用省,值得分享。
简介:摘要九仙庙施工操作过程中,需要依照具体的工程施工组织设计要求,准确的判断具体施工工艺、建设方式,施工工程操作标准。结合具体的桥拱门施工部位要点,切实有效的实施操作方案,加强必要的设计要求分析,明确具体施工质量、施工安全和施工景观效果,提升九仙庙中桥施工技术的要素判断。本文将针对九仙庙中桥的具体施工操作技术标准、施工工艺、方法、处理形式进行分析,加深设计方法、施工环境、施工总体部署安排,提升九仙庙中桥的有效施工。
简介:由于汉中道教的文化基因及张良庙历代主持的强化,张良庙在历史演进中形成了以道教为核心的文化生态。得留坝地域文化氛围及张良的历史地位之助,这种文化生态受到了过往文人的认可,他们通过题写匾额、刻石摩崖等方式表达对张良“英雄神仙”身份的崇敬。受道家文化基因的导引,庙内吟咏张良诗歌集中赞美了张良功成身退的人生选择,并表达了他们厌弃仕宦、向往归隐的人生体悟。
简介:【背景】第一次在教科书上读到《女娲造人》,就不想再读第二遍了。从内容上说,科学发展到了今天,关于人类的起源,生物教科书上说得很清楚——当然,传说中包含着一种集体心理的真实,但这是另一回事了。从形式上说,这篇神话故事语言不过关,没有什么值得学的。估计这种文不美质也不美的文章在教科书上是呆不长久的。
简介:开宝五年十一月,宋太祖命儒臣李昉、卢多逊、扈蒙以及宗正赵孚等13人分别撰写岳镇海渎与历代帝王碑,共成文52篇,《大宋新修南海广利王庙之碑》即是其中之一。其时,在宋王朝疆域内,已纳入制度化祭祀并完成修葺事宜的岳镇海渎祠14处、历代帝王庙38处,碑文撰写对象便依此而定。所撰之文现存17篇,各篇在内容上具有叙述祭祀对象特质或功绩、彰显当朝皇帝德能与赞扬朝廷修庙德行等共性,体现了统一撰文的特色。同时,撰文行动也展示了宋太祖追求久远功业的意图。
简介:经临汾市尧都区人民政府批准,尧都区民政局同临汾市福利彩票发行中心于2018年2月17日至28日(尧庙正月庙会期间)在临汾市尧庙广场举办即开型福利彩票刮刮乐销售活动,活动共销售了福利彩票“刮刮乐”430万张,
简介:鄱阳县管驿前晏公庙位于饶河之畔,主要供奉晏公、定将王等水神神灵。据载,该庙始创于明洪武年间,距今已有六百年之久。上世纪八九十年代以来,经由当地老人发起,晏公庙得以翻修扩建,1992年开始举办庙会并建构出酬神演戏、祝寿拜寿、大型圣宴以及"三年两头庆"的斋醮仪式等庙会习俗。庙会的筹备、组织、管理到各仪程的主要参与者,都是管驿前的老人们,他们在一年一度的神仙诞辰活动中既发挥余热实现了自我价值,又收获了集体娱乐带来的满足感。
简介:因地制宜实施可持续发展是精准扶贫成败的关键所在,对一个地区实现全方位了解,才能找准该地区精准扶贫的路子,也才能使该地区真正实现脱贫,走上可持续发展的路子。藏族散居区有自身的特点,只有充分了解当地的地理、文化、历史,解决人们关心的突出问题,才能帮助人们实现当地经济文化的可持续发展。
简介:清末民初,中国社会正处在激烈的动荡和转型期。当时宜山陈氏父子以许府宫为场地和中心,开展各种社会活动,聚集了一大批文人乡绅广泛参与社会治理、文化教育及各种公共事务建设,使得以宜山为中心的江南垟地区在社会动乱的大背景下仍呈现一片稳定繁荣、文风昌盛的景象。同时,文人乡绅为后人留下了珍贵的物质与精神财富,并对今天的地方社会发展有着积极的引导和借鉴意义。
北庙水库大坝安全监测资料分析
玄庙观水库溢洪道弧形闸门安装方案
九仙庙中桥施工技术研究
张良庙的文化内蕴及庙内咏诗之特色
引版本比较之活水 荡语用教学之轻舟——以《女娲造人》的教学为例
九仙庙中桥施工技术研究陈任
《大宋新修南海广利王庙之碑》来源考略
山西公益福彩走进临汾春节尧庙即开型福利彩票销售活动圆满结束
神仙的诞辰,老人的节日——鄱阳县管驿前晏公庙庙会习俗现状考察
藏族散居区精准扶贫研究——以四川省冕宁县和爱藏族乡庙顶村为个案
乡绅以宫庙为依托的地方社会文化建设——以苍南县宜山镇许府宫为例