简介：江苏省张家港市泗港小学创办于1908年。学校占地2．5万平方米，现有教学班42个，专任教师108人，学生1839人。

简介：四川省荥经县泗坪中学是一所具有悠久历史和光荣传统的农村初级中学，学校始创于1958年。为适应农村教育发展，经市、县政府批准，于2005年兼并了荣河初级中学。学校现有教学班10个，在校学生471人。

简介：<正>水是生命之源,水是万物之基。长期以来,我国水资源存在着两大难题,一是淡水资源严重短缺,二是流域水环境日益恶化。随着我国人口的不断增加,工业的迅速速发展,城镇化的快速推进,水危机如影随形制约着前进步伐。胡若隐所著《从地方分治到参与共治———中

简介：古代中国“以农立国”，粮食充裕，以粮食为酿酒主要原料的历史悠久。岷江流域农业发达，酿造盛行。宜宾地区居其下游，得天独厚，以多种粮食为原料酿造的“杂粮白酒”别具特色，享誉古今。在宜宾酒文化探讨中，应区别古代的酱与酒，“葫酱”是酱而不是酒。“五粮酿酒”中，有玉米的配方应始于清代，明代前玉米还未传入四川。

简介：详尽收集了1927—1937年安徽淮河流域初等教育研究的历史资料,在此基础上对1927—1937年安徽淮河流域初等教育的发展情况进行了客观的分析,认为1927—1937年安徽淮河流域初等教育虽有所发展,但速度缓慢。主要原因是教育经费拮据,教学规模难以扩大,师资质量不高,以及频繁的自然灾害和混乱的社会环境等。

简介：驶入新乡，迎面看见的便是一丛“遥而望之，焕若隋珠耀重川；详而察之，灼若列宿出云间”的石榴花。它是新乡的市花，靓丽又不失内敛地演绎着这座城市的精髓。潜移默化地浸润着河南师范大学（以下简称河师大）这座有着八十年沧桑情l不的中原教师培养基地。

简介：摘要例证说明，课堂教学必须从教材的重组和挖掘入手，要注意做到明确目标是关键、分析教材是基础、确立课魂是中心、划分层次明思路、提炼主线控方向、能力培养是实质，使课堂成为智慧论坛。

简介：文章所研究的中国东北五大流域的历史与文化范围,并非仅仅包括目前中华人民共和国境内的辽宁、吉林、黑龙江三省的行政区划。而是从大江大河的流域之地理概念出发,尽可能地按照流域的走向探讨其历史文化发展的脉络。文章主要对东北古代民族的源流、谱系及其活动和迁徙的地域、考古学文化类型的地理分布以及地理环境的基本特征和古国、方国、王国乃至由东北古代民族所建立的帝国政权做为流域文明线索结合重要的历史遗迹和遗物以及重大的历史事件、历史人物,在流域的空间范围所及的区域中进行梳理和叙述。

简介：<正>近年来,我国的环保工程技术的加强,资金投入的增长,政策约束更为严格,但水资源治理低效,流域水污染严重,尤其是体制机制不健全,成为加剧我国水资源紧张的主要原因之一。流域水污染是指当流域内污水排放量超过流域的自然纳污能力,并且引起流域内大规模的水

简介：<正>《从地方分治到参与共治———中国流域水污染治理研究》一书是胡若隐先生的一部力作,由北京大学出版社最新出版,我院获赠400册。作为城环学院一名教师,我有幸第一时间获得一本在手,便迫不及待地拜读起来。正如作者在导论中所言,本书从制度研究入

简介：<正>拜读胡若隐先生的《从地方分治到参与共治———中国流域水污染治理研究》很受启发。本书的研究对象是我国流域水污染及其现行治理制度安排,其意义在于它是一个形势紧迫而尚待解决的现实命题。读后让人醍醐灌顶,让我对超越地方行政分割体制探索参与共治的流域水污染治

简介：<正>最近在老师的推荐下,我拜读了胡若隐编著的《从地方分治到参与共治———中国流域水污染治理研究》一书,书中总结了目前中国流域水污染的现状,结合案例研究了在流域水污染治理方面的困境,探讨了如何改善我国水资源治理低效,流域水污染日益严重的局面,指出我国流域水污

简介：<正>《从地方分治到参与共治》一书,从始至终贯穿以社会共治为核心,"以人为本"优先公共利益为宗旨,以绝大多数人民利益为出发点落脚点。坚持和而不同与不同而合、求同存异的理念。在政治权利机制上,承担良好的公共管理;在市场机制上,提供优质的产品服务;在社会机制上,构建

简介：乌江是长江上游南岸最大的支流,乌江流域是我国西南地区重要的少数民族聚居地之一。千百年来,苗族、土家族、彝族、布依族、仡佬族、侗族、水族等少数民族及其先民在乌江流域这片土地上繁衍生息,辛勤劳动,创造了璀璨的人类文明成果。改革开放以来,乌江流域经济社会获得了较快发展,各族人民的社会生产、

简介：淮河流域有着独特的地理环境,形成了具有地方特色的出生仪礼,庆生仪礼是最具符号特色与人文情怀的组成部分。依托对淮南市四个村庄的田野调查资料,系统呈现庆生礼仪的重要仪式性活动如报喜、洗三、满月、抓周、坐月子等,并阐释了其符号意义与文化内涵。认为城乡二元体制、传统观念、趋利避害心理和庆生礼仪的功能是庆生礼仪得以传承的重要因素,而经济发展、医疗科技进步、观念更新是其发生变迁的原因。其作为非物质文化遗产需要进行保护,具有强化社区文化认同的功能。