简介：近读一篇针砭不正之风的杂文,题为《谈变通》。该文给“变通”下的定义是:改变原则,以求通得过。此定义似乎也可用来解释翻译中的变通,即改变原语的结构形式,使译语得以通达。变通所以成为翻译中常用的手段,主要由于三方面的需要:语法需要,表达需要,沟通不同文化的需要。变通包括许多内容,如词语转换等,本文只讲翻译中的隐显变换。

简介：【教学创意】《汉家寨》是人教课标版高中语文选修《中国现代诗歌散文欣赏》“散文部分”第一单元的略读课文，单元目标是“深化对文学作品和对现实生活的体验，提高文学素养和文化素养”。鉴于文本意蕴与单元目标，结合学生情况，将教学目标放在文化视野中进行确定：1．理解“汉家寨”独特的环境，在个性化的言语中把握作者的情思，探究“汉家寨”的意蕴。2．感悟“坚守”的精神美及其现实意义，提升文化素养。

简介：【设计理念】把课堂还给学生，注重学生的课堂生成，以学生已有的阅读水平和认知能力为基准，在初步感受张承志庄重、严肃、冷峻的语言风格的基础上，引导学生充分探讨、理解“坚守”精神对人生的意义，感受张承志散文中浸润的精神魅力，达到培养学生鉴赏散文义理内容的能力。

简介：文章从文化视角对石寨山文化进行了论述。文章认为，在研究石寨山文化时不能用今天“民族”的概念为二千年前的古人定一个民族成分，而从文化的角度看，通过对石寨山器物的研究去了解历史，更能说明问题。文章从文化的角度，通过器物分析，对石寨山文化进行了探讨

简介：

简介：

简介：万花筒ＳｕｐｅｒｌａｔｉｖｅａｕｓａｌｌｅｒＷｅｌｔ１．ＤｅｒｔｅｕｅｒｓｔｅＨａｇｅｌａｌｌｅｒＺｅｉｔｅｎｂｒａｃｈａｍ１２．Ｊｕｌｉ１９８４ｕｂｅｒＭｕｎｃｈｅｎｕｎｄｅｉｎｉｇｅｕｍｌｉｅｇｅｎｄｅＬａｎｄｋｒｅｉｓｅｈｅｒｅｉｎ．Ｕｎｔｅｒ...

简介：“家”是会意字。甲骨文、金文的“家”多数从宀从旁（貑，公猪）；少数从宀从豕。篆文、隶书、楷书一律从宀从豕。

简介：1925年出生于东京都。评论家。主要著作有《文明之旅》、《撒哈拉幻想旅行》、《语言之旅》、《日语的表与里》等。本文选自《精彩的旅行》(1976年出版)。

简介：去年,清华园紫荆花盛开时节,清华大学送走了她的九十周年大庆。水利系黄万里教授,生于1911年,正好与清华同年。校庆过后,万里先生怀着迫切、喜悦的心情掐着指头数日子,等待着自己90寿辰的到来。同事们出钱出力赶时间编印的《黄万里文集》,将在这一天与大家见面。8月20日,在生日聚会上,《文集》终于如期散发到前来祝寿的同事亲朋和学生手中。清华大学有一个庞大的出版社。这《文集》却是一本没有书号没有出版社没有定价没有发行单位的“四无”出版物,只印了500册。……

简介：

简介：　　Afterpinningonmyvolunteerbadge,IsettleddownintomyweeklyroutineatalocalnursinghomesettingupPokenogames,wheelingresidentsontotheveranda,andreadingnewspaperstotheresidents.Atfirst,Ididnotexpectmyvolunteerworktomakemuchofadifferencebecauseitwasallverysimpletasksthatanyonecoulddo.……

简介：1．magnet：此处指磁铁冰箱贴（fridgemagnet）。2．卷心菜、花椰菜、苦瓜和南瓜形状的冰箱贴—都很符合厨房的装饰风格。imitation：adj.仿制的。

简介：

简介：<正>日本著名语言学家、汉学家桥本万太郎教授不幸于1987年6月7日病逝。噩耗传来,我们为之深感悲痛!桥本先生以研究汉语为主,著述颇丰,涉及汉语音韵学、方言学、语法学,以至整个东方语言文化,在日本、中国和世界的语言学界都有相当影响。近几年来,他几乎每年来华,足迹遍于中华大地。他的学术著作经常发表在我国的语言学刊物上,他的专著《语言地理类型学》也被译成中文在我国出版。由于他的谦逊好学和勤奋热情,加上一口纯熟的汉语,他跟我国包括老中青不同年龄、资历的许多语言学工作者建立了深厚的友谊,成为

简介：欧美民俗定4月1日为万愚节(AllFools’Day),又叫“四月愚人节”(AprilFools’Day)。这一天,朋友邻里间往往任意互相戏弄,欺骗,以此为乐。这种风气已流行了若干个世纪,据说起源于古人的春分节活动,印度和古罗马春日都有此习俗。在英国,这种风俗似乎很早就有,但真正流行,显然是18世纪初。苏格兰人把这天愚弄人的活动叫做“猎郭公鸟”。郭公鸟即布谷鸟,又名杜鹃,在苏格兰等地,是愚

简介：片帆东去海天长,故垒迢迢接大荒。欲觅渔樵无处问,定知人事几沧桑,这是《桦川县志》著录的林乃芗一首瓦力霍吞怀古诗。“瓦力霍吞”即清代舆图“宛里和吞”,也作“宛来城”、“万里城”,都是满语waliyahahoton(废城)的不同汉字译写,它位于桦川县东北梧桐河会松花江处的对岸,今万里河村附近古城。《桦川县志》载:“瓦力霍吞北临江,东、西、南三面旷野,山上有古城。东西一百三十六丈八尺,南北一百三十一丈四尺,面积一万七千九百七十五丈五尺二寸。圯垒高五尺余,雉堞隐然。东西二门相对,正南一门瓮圈犹存,西北门俯瞰长江,遥与西南

简介：

简介：“家”是多义词，其中一个义项作谦词用。“用”和长上亲属的称谓组成“家×”，成为谦称，用于对他人称说自己亲属中的长辈或年长的同辈，例如“家你”“家慈”“家岳（父）”“家嫂”等。

简介：至少在目前，人类应该用“天下一家论”来代替利益集团论。而这样一种对古代家族社会结构和家族价值观的回溯，其实就是让我们刷新了对马克思关于原始共产主义社会构成的理解。这个美好的社会结构和价值体系可以用三个词纵向贯串起来，它们是：家、国、天下。21世纪人类追求的普世价值是什么？传统中国文化和西方文化拼合而成的“家、国、天下主义”。传统中国文化（尤其是儒道佛三家的基本精神）与西方的理性主义，尤其是马克思主义价值观以及当代科学发展（例如人类是一家的基因研究的发展）之间的高层次结合和相互补充，会进一步完善“家、国、天下主义”。由家而国，由国而天下，是符合生物界和人类社会本身的自然演进生存模式的。当然，人类的普适或普世价值不止一种，但“家、国、天下主义”是其中最值得重视的一种。