简介：在高考的诸多文体中,与动辄空发一番议论的议论文,或者是“脚踩西瓜皮,滑到哪是哪”的“形散神也散”的散文相比,记叙文这一文体备受阅卷老师的青睐。记叙文写作应避免平铺直叙地记“流水账”,需要在“事”“人”“情”三个字上下功夫,即全面掌握“故事”“人物”与“情感”等核心三要素。

简介：

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简介：传统上，增元结构的认定依据动词的黏着性增元形素，汉语因此被认为是非增元语言。然而，零形素句法理论、论旨指派统一性假设、汉语中存在个别显性增元形素的事实、汉语中与非核心论元相关的语义现象等都指向相反的结论：汉语中存在增元结构。在句法方面，增元形素，不论是隐性的还是显性的，可以允准一个非核心论元，在VP之上投射ApplP。基于语段论的句法推导能够简易地生成汉语各类增元结构的表层句式。

简介：摘要高三是高中阶段学习任务最重的一年，在有限的时间内不仅要让学生夯实知识基础，更要让学生在问题解决能力方面达到高考考纲要求。高三教师必须加强研究影响学生问题解决的因素，注重学生思维技能培养，提高教学的有效性。

简介：论题元彭玉海黑龙江大学０随着题元理论研究的深入及对其认识的不断分化，一些学者主张取消题元角色的理论地位或通过其他范畴衍生出它所能解释的语言语义现象。不过，由于人工智能、机器翻译与自然语言内涵逻辑等研究对配价语法的依存性，题元连同空范畴、管约论等语义...

简介：本文在威廉斯题元约束的理论框架下探讨介补结构的题元指派问题.根据威廉斯,(1)题元理论具有自主性,短语在语境中具有述谓功能或指称功能不影响短语的内题元结构与外题元功能;(2)题元指派具有局部性,即题元指派必须在题元统制所规定的作用域内进行,被指派成份的词首外题元是谓词题元指派的界限节点.就介补结构而言,题元可以指派给整个介补结构,也可以单独指派给介词后的补语.介补结构中介词词首的性质决定题元指派的不同对象.若介词为语法性介词/非题元介词,题元则被单独指派给介补结构中的补语;若介词为实义性介词/题元介词,则题元被谓词指派给整个介补结构,结构中补语的题元由介词词首内题元指派.

简介：一、何来三个“六要素说”有人会问：记叙性文章、材料何来三个“六要素说”？

简介：小学教师在写作教学过程中,要把素材积累、材料选取、确定题目,以及批改评价等与学生的实际生活相结合,寻找、总结新的教学规律,并开展生活化的教学方式,深入挖掘写作中的生活元素,提高学生的写作水平。

简介：<正>江苏省无锡连元街小学创建于1898年,原名"竢实学堂",山深受洋务运动思潮影响的教育家杨模创办,是我国开办最早的进行新式教育的小学堂之一,与京师大学堂一同诞生。因办学成绩卓著,曾得到光绪帝"乐育英才"嘉奖的匾额。一个多世纪以来,学校秉承"培根竢实"的办学理念,高举教育现代化的旗帜,全面实施素质教育,构建江南现代新教育。连小秉承着"乐育英才"的办学宗旨,始终以优异的教学质量立于无锡乃至江苏省基础教育的前沿。

简介：元剧中的强盗称为“邦老”，从王国维开始，对理据的解释纷歧而未得其确。此词实际采用方言同义词“棒老二”而故作谐音趣难别写，理据是：持棒（行劫）的人。

简介：猴子在流行文化中一直都占有一席之地。它们存在于印度教和佛教等古老宗教之中，也具有驱鬼辟邪的象征意义。民间有“非礼勿视、非礼勿言、非礼勿听”的三不猴：其中一只用手蒙眼，另一只用手遮嘴，还有一只用手捂耳。这一象征形象始终非常流行，人们用以提醒自己为人处世时要小心谨慎。

简介：本文在介绍句素概念的基础上，分析了句素与篇章的关系，探讨了对篇章进行句素分析应涉及的内容及句素的篇章功能。

简介：【设计特点】从文本出发,设计三个有梯度的语文活动：＂画一画＂＂填一填＂和＂背一背＂。这种教学形态,让学生在活动中读懂课文,掌握知识,形成能力。

简介：摘要自进入二十一新世纪以来，我国在经济领域、军事领域、政治领域等方面均取得了令人瞩目的成就，在我国人民生活质量有很大的提高的同时，人们越来越重视教育事业的发展。小学教育是国民教育中的奠基阶段，对人的一生有着十分重要的影响，而数学则是小学教育中相对重要的课程。本文主要通过教材的讲解，结合学生四则运算、图形以及长度的计算、单位之间的转换等知识来探讨小学数学教学中生活元素的运用，从而为学生的初中、高中乃至大学阶段打下坚实的数学基础。

简介：深度挖掘生活元素,帮助学生建立生活习作意识,可以帮助学生实现习作质量的快速提高。创设观察机会、整合体验信息、建立灵感档案、升级评价机制,从不同视角展开教学引导,帮助学生尽快进入生活体验性认知节奏,并成功塑造学生学科核心素养。

简介：“物”字在汉语里是个常用词，也是个多义词。《辞海·语词分册》“物”共列了７个义项，新版《辞源》列了８个义项，《汉语大词典》增加到１４个义项，《王力古汉语字典》也收了７个义项，但都无法用来解释以下例句中“物”的具体所指。请看在唐人吴兢编著的《贞观政要》一书中出现的这个用法颇有点奇怪的“物”字：①疏奏，太宗甚佳之，赐物百段。（卷四）②思廉时在洛阳，因寄物三百段，并遗其书曰：”思卿忠节之风，故有斯赠。”（卷五）③太宗曰“《易》云：‘劳谦，君子有终，吉。’诚如卿言。”诏赐物二百段。（卷六）④每见一人初降，赐物五匹，袍一领。酋长悉授大官。（卷九）而且，“物”的这种用法也不独见于此书，在其他中古文献中也曾有出现，如：①杨帝即位……资物五干段，以赐赤土王。（唐·魏激等撰（隋书·南蛮·赤土》）②帝大悦，赐骏等物二百段。（同上）③沙体略……卒，上为废朝三日，遣太常吊祭焉。赠物五千段。《隋书·北狄·突厥》以上各例均谈到唐太宗或中土王朝对大臣或“四夷”的赏赐，其中的“物”在这里具体是指的什么东西？方一新先生著有（东汉魏晋南北朝史书词语笺释），但未收“物”字；江蓝生、曹广顺先生编有专门辞书...

简介：《愤怒的葡萄》是美国经济大萧条时期的著名作家约翰.斯坦贝克的杰作,该作品在多方面深受圣经的影响。该文从小说的语言风格特点,人物的圣经原型和"葡萄"的含义三个方面来探讨整部作品对圣经元素的借助。

简介：话语标记语是在语言中不影响句子真值、只表达态度或步骤意义的语言成分，是说话人为引导和制约听话人正确理解话语而选择的语言手段。因此，话语标记语反映了人们使用语言时的元语用意识，属于元语用意识的语言标示。本文从元语用意识的角度来分析话语标记语的四个元语用功能：面子威胁缓和功能、强调或提醒功能、模糊限制功能和发起或结束话题功能。

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