简介：秋天说来就来了。秋天总是萧索的，树叶落下来了，草木枯黄了，人的心情也冷寂了。窝在床上不起来，倚在窗前，听外面风吹落叶的声音。

简介：一“美女啊,女人穿衣裳就是要显出体形才好呀——”说到体形,一脸浓妆的销售小姐打量了她一眼,撇着淮安腔普通话,不无惋惜地说,“你的身材还是不错的,可惜你胳膊太粗啦。光干活不行啊,得懂得心疼自己,让自己穿得漂亮一点。噢,不说这个,不说这个了……你看啊……这裙子袖口的设计,刚好掩饰了你的粗胳膊。”这回,她干脆动起手来,一边说,一边将欧阳芸珊往镜前推,却感觉在推一棵无法撼动的大树。

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简介：(一)风景在一个充满欢乐的假期里,我与几个朋友相约,到公园里玩耍。寒风呼呼地刮向行人的脸,每个人都穿得很臃肿。我们跳着,跳着,就是想让自己早点暖和起来。无意中我们看到一个衣衫褴褛的老奶奶,她正费力地啃着已经硬掉的馒头,颤抖地穿梭在一串垃圾桶之间。我正想过去关心老奶奶,同学拉住了我,正经八百地说;"你就别去管闲事了,人家有儿女照顾,哪要让你操这份心呀!"我点点头,无奈地转过身子。"哎哟!"一声尖叫,我迅速转头,看着那边有很多行人在围观什么。走去,发现正是那

简介：维也纳生活圆舞曲清早醒来,不睁开眼,尽量用耳朵来辨认天天叫醒我的这些家伙们。单凭听力,我能准确地知道这些家伙所处的位置,是在窗前那株高大的七片叶树里边,还是远远地站在房脊和烟突上。当然,我不知道这些家伙的名字。我的家乡绝没有这么多种奇奇怪怪又美妙的叫声。我的城市里只有麻雀。

简介：关于（《九歌》的创作，东汉王逸在（《楚辞章句》中说：“昔楚国南郡之邑，沅、湘之间，其俗信鬼而好祠，其祠，必作歌乐鼓舞以乐诸神。屈原放逐，窜伏其域，怀忧苦毒，愁思沸郁，出见俗人祭祀之礼，歌舞之乐，其词鄙陋，因为作（（九歌》之曲。上陈事神之敬，下见己之冤结，托之以风谏，故其文意不同，章句杂错，而广异义焉。”朱熹的（《楚辞集注》也写道：“蛮荆陋俗，词既鄙俚，而起阴阳人鬼之间，又或不能无亵慢荒淫之杂。原既放逐，见而感之，故颇为更定其词，去其泰甚。”可见，（《九歌》是屈原在楚国祭祀乐歌基础上注入自己情感改编而成的，在雍容华贵、庄严肃穆的民间祭祀场面及与之相关的神话故事背后隐藏着诗人那颗充满渴望、痛楚而又动荡不安的心。

简介：想必看过《哈利波特》的人肯定部知道一项风靡魔法世界的体育运动——“魁地奇”比赛。看着那些小魔法师们骑在扫帚上飞来飞去，疯狂地挥舞着球棒，进行若刺激的比赛．你一定很羡慕吧!现在“魁地奇”比赛已经不再是魔法师的“专利”了，我们这些不会魔法的“麻瓜”也可以在地面上开展我们的“麻瓜魁地奇”比赛，具体规则让我慢慢地告诉你。

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简介：家乡这块版图古老而神奇一条不冻河在镀金的阳光中熠熠闪亮

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简介：人生淳厚的友谊,甜美的爱情,以至最动人的风景,大都是在无意间相遇的。

简介：　　在众多小小说作品当中,绝对是独特的.它的独特之处在于为我们描绘出了一种"情感的幻影".　　情感的幻影,在生活当中无处不在.可惜,我们却对它视而不见.……

简介：　　我临窗而坐,旁边坐着一位年轻的少尉.他腋下夹着一个浅灰色公文包,神色庄重.自从踏上列车,他就一直坐在我的旁边,不多言语.　　列车经过十几个小时的行驶,这会儿,已从南国秀丽的山川进入了一片丘陵地带.窗外古朴的山山峦峦,在旭阳的铺盖下,呈现出一派醒目的土黄.　　……

简介：镜子中的手是左手还是右手呢？

简介：物的话语内涵在当下语境中的演变及拓展构成了当前很多学科领域“物转向”的核心推力。来自文学研究领域的学者们从“物转向”话语中汲取丰富的理论滋养，推动了文学批评领域的“物转向”，并逐渐形成具有独特研究旨趣与范式的“物转向”批评话语。本论文主要从西方哲学社科领域“物转向”研究起源与概念假设入手，重点探寻当代西方文学批评领域“物转向”擢升衍进的话语背景，并通过梳理新世纪以来西方学者的文学研究实践归纳了“物转向”批评话语的主要议题与路径、研究范式与特点，思考“物转向”批评话语如何有效拓展与塑造当代西方文学研究空间，以期为国内同行及同类研究提供借鉴与参考。

简介：眼下我既然已经死了，也就有时间来思考，来了解发生的一切事情了。——胡安·鲁尔福《佩德罗·巴拉莫》一还是个夏天。为什么死亡总是发生在夏天？床上的竹席已经一个多月没洗了，散发着一股难闻的体臭味。我就躺在上面，不多不少，我一天天算过了，刚好一个月零十天。也就是说，参加完老乃的葬礼后，我就没踏出家门了，如果不出意外，我将再也踏不出这个家门了。

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简介：【红鞋】杨小萱家里，有两双鞋是动不得的。一双是她姥姥留下的绣花鞋，粉红色的底子，绣着精致的花样，藤缠蔓，蔓缠藤，藤蔓之间，隐藏着花与鸟，虽然已经有点变色，