简介：昨天昨天马尔克斯死了他连最后的遗忘也没有了昨天我在山中和一位诗人朋友去看另一位诗人朋友

简介：草原上长着一只只白雪的脚从东坡走到西坡草原星星点点的花像那蒙古袍上的饰物缀满了草原向日葵青纱帐里谁举起一排排铜号在阳光里锃亮夜湖阳光漂洗了什么露出一只温柔的大眼。

简介：

简介：我二哥撬起门槛下的大青石板时,我们院儿对面文化馆的饭店开业了。遽然而起的鞭炮惊扰了宿在边靖楼上的麻燕,成千上万的麻燕被惊起,绕楼而飞,密密匝匝,遮天蔽日。

简介：有观点认为《土族格赛尔》源于藏族《格萨尔王传》,但是《土族格赛尔》扎根于土族社会生活土壤中,人物和故事充满着浓厚的民族文化特色。史诗叙述了格赛尔成长、成亲和登上阿克隆可汗宝座并繁荣壮大阿克隆的故事。在《乌都特请各方可汗》中,格赛尔装扮成一个相貌丑陋的乞丐,要求娶桑希加梅国桑希加罗可汗的第三个女儿斯藏莎公主为妻,桑希加罗嫌弃格赛尔的肮脏和贫穷,设置重重关卡为难格赛尔,要他送上三个金制的珍贵礼物(金制的娃娃、牦牛和毯子)、赛马、备办第一流的酒席设宴待客名列前茅,还要他献上凤凰冠子。这里选取的是格赛尔发挥其智慧和神力成功获取了凤凰冠子娶斯藏莎为妻的曲折过程。

简介：<正>他们老是问我,前不久,万灵节前一天的事情是怎么发生的?为什么我要做出那种事?他们说,我自己一个人在家呆上几个钟头也不是一回两回丁,也该惯了。那天虽然是个阴天,可也没什么让人十分扫兴的事。吃的东西是现成的:烤土豆,外加一截香肠。只要一提起这个倒霉的日子——他们现在老是提到它——妈妈就念叨起那截香肠。每次

简介：　　格尔尼卡,格尔尼卡,七十年前的格尔尼卡.那是一场人类的灾难,也是对艺术家的考验.　　1937年4月26日,那本应该是"人间四月天",德国法西斯空军恣意轰炸了西班牙历史名城、风光旖旎的小镇格尔尼卡,当时恰逢集市,2000名无辜平民丧生,格尔尼卡被夷为平地.……

简介：索尔·贝娄是美国当代杰出的小说家，也是继福克纳和海明威之后当代美国文坛上最主要的小说家，长篇小说《赫索格》是其代表作，获得1965年的全国图书奖。1976年他又双获美国普利策奖和国际诺贝尔文学奖，奖励“他作品中对人性的了解以及对当代文化的精湛分析”。他将情节和事件编织、穿插在人物的心理活动中，使现实主义叙事传统与现代派的意识流技巧有机结合，突出表现人物对生活现象的体验观察和思考理解。小说《赫索格》正是贝娄运用了这种枝蔓式立体交叉结构和意识流手法的得意之作。

简介：当代澳大利亚作家女作家凯特·格伦维尔在她的作品《梦幻屋》中，充分利用自己作为文学创作专业“科班”出身所掌握的现代文学理论与创作实践，不动声色地对传统的人文主义、主流文化、秩序、理性以及男性价值中心进行了全面的质疑、反拨与颠覆。小说选择了一个文学作品几乎永恒的话题——男女爱情与婚姻家庭——为框架展开故事，但却与传统的阅读期待背道而驰，整个目的在于戏仿、消解，对现有的价值观念与知识体系进行修正，彰显了后现代女性主义表征。

简介：电影是商业与艺术的结合体,是文化产业的组成部分,一部电影的最理想结局就是获得艺术口碑与票房上的双赢。艾里斯特·格雷尔森十分清楚,要想拍出具有票房号召力、能在投资竞争中立于不败之地的电影,需要糅合多种商业元素,然而长期的短片拍摄经历又促使格雷尔森极其注重电影的内涵,其电影中往往渗透着某种深沉宽厚的人文关怀气息。文章从平民视角的运用、社会问题的折射、人性弱点的揭示三方面,分析格雷尔森影片中的人文情怀。

简介：发表于《都市》2019年第1期的《安格尔大宫女》,被《小说选刊》2019年第2期选载,作者为我省女作家苏二花。

简介：泰奥多·威森格隆德·阿多诺的《读巴尔扎克——给格蕾特尔》写于1959年前后，阿多诺将此文献给妻子格蕾特尔。这篇文章由十六个长短不一的札记式段落组成。这些段落之间的内容互相补充、穿插，并不构成系统性的理论论述，非常具有阿多诺文学批评的典型性风格。通过评介马克思、恩格斯对巴尔扎克的评价，阐释了巴尔扎克的现实主义。通过对现代性文化危机的透视，借助分析巴尔扎克的小说，揭示现代性状况下现实主义小说的困境。

简介：<正>"子承父业"这个词用在马克·门驰的身上再合适不过了。他1966年出生于美国加利福尼亚的圣巴巴拉,父亲是赫赫有名的风光摄影大师大卫·门驰。从小耳濡目染,还在求学期间就喜欢上了摄影,刚刚大学毕业

简介：艺术的基本品格是审美,但审美并不等同于审美即是美的传统艺术理解。现代艺术中许多作品的品格不是美,而是荒诞、怪诞,甚至丑。现代先锋派艺术作品中就不乏以丑为题材的优秀作品,如毕加索的《格尔尼卡》,画面怪诞,形象丑恶,虽然这样的艺术作品从表面上谈不上美,但其具有可审美性。即丑经过审美化的处理,使丑的艺术品具有了审美对象的特质。以毕加索的《格尔尼卡》为例,毕加索精心处理了画面本身的丑,使得这一艺术形象具有高度的观

简介：话剧《格瓦拉》，前不久在北京沸沸扬扬。很多格瓦拉迷和渴望成为格瓦拉迷的人们前往观看，他们在台下感动，有人还在黑暗中流泪。但是也有人在愤怒，一位把格瓦拉的头像贴满书房四壁的诗人走出剧场后给我打电话，他的声音在电话那头前所未有地激动，最后，他说：今晚格瓦拉是狗屎。

简介：最近老是提到这个人。四月底棉棉挺着大肚子来西安签名，在本市雅人扎堆的恒河沙书店搞了一个作品研讨会。那晚上本市著名的雅人基本都来了，一些发言令我难忘。

简介：埃·拉·格尼是美国著名的剧作家，他的戏剧取材于日常生活，语言诙谐，形式新颖，敏锐地观察现实中WASP文化的没落。作品《狗魅·西尔维亚》创造出“他者”的形象，在势不两立的太太和狗之间，细腻地解读男主人公格雷格无奈的情感世界，映射出WASP文化中的主导者白人男性在现代社会中经历的一系列危机。

简介：春寒料峭。两名戴着眼镜的年轻人漫步在街头,正激烈地讨论着推理小说的未来。"看这个趋势,本格派看来是要让位给社会派了。"高个儿年轻人说着顺势捏了捏自己还很冰冷的鼻子,"就日本来说,排名前

简介：<正>草场不能交给不心疼草原的人我亲爱的额嬷格(蒙语,奶奶),你真的老了吗?你的躯体是如此筋骨嶙峋,被一层牛皮纸般粗糙皴皱的皮肤紧紧包裹着,你的两条盘在鬓角上的辫子,沾满了岁月的霜雪,已经像纯银那样洁白;你的脸上覆盖着阳光的烙印,只有在舒展眉头的时候,才会露出一缕缕皱纹深处的肤色,像从额头和眼角流淌下来的奶汁。几十年马上生涯留下的老风湿,使你已经不能直立起身体,只能躬着身子,左右倾斜着重心,艰难地在草原上晃着前行。你从来不在人面前穿脱靴

简介：一到格克教书那年,我19岁.开学了,东风乡（现鲁地拉镇）新、老教师穿着蹬山最实用的胶鞋,陆续到离东风乡最近的期纳街汇合.把需要运送的行李寄托后,大家一起迈开步子向期纳街东面的山上进发,前往乡教委集中参加教职工大会.比我们大不了几岁的“老前辈”一路介绍谁在哪个校点教书,哪条路可以到什么地方,路上的什么地方可以找到泉水……汗珠开始挂在了每个人的脸上,大家的速度降了下来,一支散乱的队伍逐渐排成了一条长蛇,扭曲着在山路上慢慢前行.