简介:一、微物之神安徒生在《没有画的画册》中告诉我们,一个自言自语的“月亮”比人类的语言更有诱惑力。然而,当我在这本书中看到他的一张绘画时,我的心开始颤动。这幅神秘的侧面剪影在我的眼睑涂上了一层稀薄的颜层:许多热闹的面孔拥挤在同一张巨大的悲悯的脸孔中,黑压压如梦中的幽灵。
简介:SubscendenceⅡ如果雨下得太猛,天黑后萤火虫是飞不起来的,往胃里灌满南瓜酱、伏特加连带壳牌汽油,你倒是爬天梯去云里摘豌豆试试看,麻袋都是被刀子捅破的,年轻人有的是力气,如果他们不曾在半路抱着彼此的腰睡死过去,听我说,想要放弃一切出海的国王原本就是海盗的子孙,他悲伤起来整个王国都会被雨水淹没,就像你在浴缸里遇见一群又一群驯鹿它们全都长着跟你一模一样的脸。
简介:文学之谓——在我心目中,文学是创世的。文学不止是追踪和描摹,尽管,文学需要追踪和描摹。但文学更需要等同于面向时间的注视之眼。文学需要窥探和映照的是宇宙洪荒。文学需要辨别承载的是整个世界和人类内心的尺幅。从这个意义上说,文学自有其个人化的绝对一面,有时,这种个人化的绝对视野可以帮助我们打开世界的部分真实。
简介:它们在这深秋的黄昏里呼吸的模样,它们在水里荡漾的时辰,包括星群出现时,它们一惊的颤抖,我必将被这村庄更深地陷进去,如泥潭陷进泥塘.
简介:"莊子《齊物論》,莊子乃言,且莊子止言"十日並出"
简介:本文以“寻常物的‘另一种’嬗变”为题.是源于美国哲学家阿瑟·丹托的《寻常物的嬗变》一书。阿瑟·丹托在此书中提出来了关于当代艺术中,“何为艺术”的所指问题,其视“艺术哲学与理论”为艺术本质的判断方法,为“民艺”在当下中国社会的存在状态提供了可鉴的启示。本文试将“由寻常物走向艺术品”与“由民艺走向现代生活”这两项问题并置,寻找当代艺术与设计哲学中,这一形而上、下之间进行转换的内在逻辑。
简介:李清照被后人冠以“一代词宗”,她的故事、她的诗词,她的精神世界无不使人身心向往。作为高中生的我们,在这一首首绵绵的词曲之中,去追寻这位奇女子的足迹,来理解和品味,“易安词”下不一样的人生。
简介:大部分受过教育的18世纪女性认为照看家庭和孩子是女性的天职,女性事实上已经没有了任何工作或者职业上的壁垒,不管是男性还是女性
简介:回溯新时期文学40年来的发展历程:从上世纪70年代末至80年代初的伤痕文学开始,历经反思文学、改革文学、寻根文学、先锋文学、新写实小说……直到当下文学创作呈现以现实主义为主潮的开放多元的文学形态。王安忆的创作保持了一种不断生长的状态:从1981年出版透着诗意清新的短篇小说集《雨,沙沙沙》,到2018年首发的成熟洗练的长篇新作《考工记》,王安忆以不断地自我延展、自我超越的创作,参与着新时期文学40年发展与建构的进程,成为中国当代文学的代表性作家之一。
简介:《了不起的盖茨比》被认为是美国20世纪最重要的作品之一,它描绘了一副爵士乐时代(咆哮的20年代)的全景图,也被认为是一个关于美国梦的警示故事。1980年出版的《我们赖以生存的隐喻》使得认知视角下的隐喻研究成为热门的研究方向。隐喻不再局限于是一种诗意的想象和修辞多样性的一种策略,而是一种认知方式,人们可以用隐喻理解和创造两种不同事物之间的联系。菲茨杰拉德在《了不起的盖茨比》中运用了各种各样的隐喻,这些隐喻是构建、理解这本书的关键。本文从认知视角,对此书中的隐喻进行研究和探讨,希望帮助读者更好理解此书。
简介:考察蒙古族社会对水的利用的传统以及和地域社会的关系,作为蒙古游牧文化中,而忽略了不同的民族、社会、文化对公有资源的利用不同
简介:没有人可能始终陪伴他生活在那么一个虚无的世界里,在那种公有的生活里,我们似乎不得不回到现实世界里
简介:1.美国妻子的称谓在海明威《雨中的猫》中,本文通过分析海明威早期的短篇小说《雨中的猫》对女性的描写,五、由海明威的《雨中的猫》所想到的中国女性
简介:国家与社会、民间仪式、治理 ,国家的符号或国家作为符号会出现在民间仪式之中,只是想通过关注国家如何出现在民间仪式中来审视国家与社会的四种关系
简介:其中石钺由钺身和骨端饰组成,人类在生产活动中使用的各类生产工具,玉钺由钺身、冠状饰、端饰及木柄等部分组成(9)
简介:在中国应该发展怎样的文明的问题上,在考虑世界历史大调整时期的各种问题时,亚洲在世界文明发展上原来是后进的国家
简介:经验的直观性,是个体把握世界的一种箱殊方式经验的结构性,是个体与个体之间、个体与公众之间交流可能性的基础、现代的叙事性文体,是处理经验直观性与经验结构性之关系的重要载体它试图在审美经验的特殊性与日常生活经验的普遍性之间建立关联、叙事性文学的意义结构,于总体性问题的关联性,以及总体经验碎裂之后的“救赎”问题,由此发生。
简介:《郑笺》云,《郑笺》云,在《毛传》、《郑笺》中
简介:这在《挪威的森林》的语言运用中,《挪威的森林》中这样的语言比比皆是,日本作家村上春树的作品《挪威的森林》
简介:此文为张柠学术著作《土地的黄昏》研讨会纪要。会议由中国社科院人类学研究所文化人类学研究室和北京师范大学文学院联合主办。中国当代文学和人类学、社会学、民俗学界十几位专家出席了研讨会。此录音稿由吕约整理,未经发言专家审阅。
金子美铃的儿童式物哀
万物无所遁形
我耗尽了我的“万物有灵”
如果万物都有与你相关的部分
《莊子·齊物論》窺管
民艺:寻常物的“另一种”嬗变
永远的才情? 永远的李清照
工作的女性 破碎的社会
独立的探索与生长的状态--论王安忆的小说创作
认知视角下的《了不起的盖茨比》中的隐喻研究
“公”的水与“私”的水
小说的世界与现实的世界
论《雨中的猫》的女性觉醒
民间的仪式与国家的在场
农具的分化与文明的起源*
文明的亚洲和亚洲的文明
经验的碎裂和意义的困境
经学的比兴与文学的比兴
《挪威的森林》的艺术特色
穿越边界的探险——关于张柠及其《土地的黄昏》的评价