简介:榴莲,果王也,肉甜嫩而滑腻,香浓味永,吃下肚子里打个呃,还是香香的;食家最欣赏这个回味。一到五、六月榴莲上市,街头巷尾都可闻到它的腻甜香味,市民不论贫富,都会食指大动,心头痒痒的,不吃不甘心。俗语说:当衫当裤食榴莲。从前民风俭朴,尚且抵当不住榴莲的诱惑,可想而知。一般有钱人家,化得起,拣上品吃,小市民只能求其次。四、五十年前一个榴莲三、五珠钱,已经是苦力人家的十日食粮,若想吃榴莲,实非当衫当裤不可。亦有头脑
简介:在当前学科分割日益固化的形势下,文学史与思想史的研究各有侧重,但在作者看来,它们之间存在着剪不断理还乱的密切关联,而且文学通过自身的“再现性”与“想象性”可以在文本中呈现其他学科的观念。由此,作者提出文学侨易学这一方法论概念,研究文学世界里的观念侨易现象,在纷繁复杂的文学世界里、数量庞杂的文学作品中,择出最具意义的诗思作品并追及其后之诗哲人物。将其适当地填入到思想史叙说的谱系之中,为文学史与思想史之间的联通提供有效的路径。
简介:撤侨,又见撤侨。埃及自1月25日以来爆发大面积民众反政府抗议活动,局势紧张。包括华人在内的大量海外游客滞留当地机场,中国政府迅速在1月31日上午派遣包机前往开罗,开始成批撤回中国同胞。在所有采取类似行动的国家中,中国是行动最快、撤侨规模最大的国家,撤侨时机又正逢中国传统新年前夕,受困旅客得以与家人在除夕夜团聚,这种以人为本、充满人情味、勇于担当国家责任的政府行为,可以说是最佳的国家形象展示。
简介:翔飞努力睁开惺忪的睡眼的时候,下铺的高伟正在半裸着身子穿衣服。高伟有个好习惯,早晨要起来时便一骨碌爬下床,然后站在床边穿衣服,冬天也是如此。这种穿衣服的方法最大的好处就是迅速。没有人会在半裸着爬下床后还不迅速穿衣服的,特别是在冬季。而翔飞虽然承认这是个消除懒惰的好方法,但他还是习惯于在被窝里穿衣服,更何况是在冬季,即使他时常衣服刚穿到一半就又陷进被窝里了。
简介:摘要东莞市凤岗镇被誉为客侨魅力小镇,现存在客家排屋楼120座,这些历史遗存,隐藏了很多人文故事,其中有一个故事,与10月13日在香港隆重举行的世界客属第29届恳亲大会相关——在该镇观合楼一个尚末建成就遭废弃的家塾内,发现了一块刻写着“广琼家塾”、“赖际熙书”字样的百年大石板,这些看似不相关的名称和名字,就像是历史密码,一经破译,所有呈现,都会让人唏嘘感叹……
简介:古人言:"诗无达诂",用之于书法亦然。任道融道长深谙道德之精微,寄身于终南山中,出入于众妙之门。善摄真气,练就法身。且好书法,犹喜榜书。植根器于笔墨之中,灌道气于尺幅之间。偶一挥洒,便见吉光灵雨,为世间所宝爱。道融世间,亦融于素纸。观任道长之书法,採墨偏焦,用笔枯峻凇熬挪愀咛ā鄙峡?"日开月明",有岩石姿,有云烟态;于"山高林茂"中悟"天道无为",无烟火味,无头
简介:主任交我一盘残棋,要我去收拾他一摊牌,我就怵了。我说我整不了,你找别人去。主任朝我瞪眼珠:"你不去谁去?咱车间我扒拉遍了,非你去不行!"我拗不过他,扭屁股走了。第二天到乙班去上班。"欢迎新领导!"我刚迈进乙班门,就有人阴阳怪气冒一句。我扫了一眼,是石重。
简介:水把鸟鸣剥开那一圈圈漾开的涟漪正是越来越不安分的鸟鸣然后与阳光一起融入水中
简介:赤心如斯,人性本能。无论你生活在哪里,你占据的仅仅是庞大的时间体系和地理跨度上的一小段。在这一小段中,你活着,用尽身心,试图融入你生存的这片土地,以及这片土地上的人群。这种融入是被动的。在你成长每时每刻,这种融入都在自觉不自觉地发生着。生于斯、长于斯,我的小村,我的白龙江,我那每个清晨清脆的鸟鸣,以及越过屋外不远处山峦的晨曦,如今,是心口生生的撕扯,是夜夜回响耳际的生命旁白。我记得一个恒定在灵魂深处的画面:一片荒芜的田地,
简介:
简介:我在寻找融。融好像到了另外一个世界。但我并不能确定,于是便怀着微妙的心情,在这个世界找了很长时间。最终确定融不在这个世界后,我去了另外一个世界。一、另外一个世界到了这个世界,我突然轻松起来——这是我早料到的。我相信在这个世界我能找到融。尽管预料到这个世界会比上个世界要大很多,但我还是很轻松愉快,因为只想着能找到融。
简介:一鸟儿栖息在窗外青翠的树枝上。好像并不在意是否有人在凝视着它们。万事万物皆有其独立的世界,你我也并无区别。二有时候,什么也不做,任由自己在时光里蛰伏成一个雕塑。他们说这叫做浪费生命。我含笑不语。只有我自己知道,忧伤像涌动的春水,在时间的暗流中,昼夜不停。而繁花照水处,时光不紧不慢,其实一切都没改变。
简介:几乎所有论者在谈起甫跃辉时,都必然提及他从云南到上海的人生迁徙。云南/乡土与上海/都市成为阅读甫跃辉的一种定式。某种程度上,这确实也足以概括目前为止甫跃辉的小说创作。自2006年开始发表小说作品以来,很长一段时间里甫跃辉的笔力集中于对乡土世界的描写,虽然他从未表示要如福克纳一般在纸上建构自己的文学故乡,
简介:创新是文艺的生命,而杂技艺术的创新受其自身艺术特性的制约,在传承与借鉴中实现突破并非易事,但这是每一个杂技人的责任与使命。本文试图以中国杂技从融合中走来,在时代中融合为突破口探索杂技艺术的创新之路。习近平总书记在文艺工作座谈会上的讲话指出:'‘诗文随世运,无日不趋新。’创新是文艺的生命。文艺创作中出现的一些问题,同创新能力不足很有关系。'中国杂技艺术的创新离不开对历史传统技艺的
简介:2011年以来,不断地天灾人祸使海外同胞与祖国的心紧紧联系在一起。从埃及动乱到新西兰地震、再到利比亚内乱的爆发,面对这些突发的事件,海外同胞没有慌,而是凝聚在一起,互帮互助,共同面对;中国政府有条不紊,第一时间收集信息、部署海外营救方案,积极调配各方力量,尽最大的努力保证海外侨胞的人身和财产安全。
简介:李林是全体华人所共敬爱的华侨抗战女英雄。除官方视角褒扬的英雄事迹之外,李林的可歌可泣与大美大善,文不能尽,诗歌颂之:诗不能穷,联语对之。在研究李林事迹期间,笔者先后拟有七副关于李林和英雄文化的对联。
简介:“流亡”是贯穿中国俄侨作家巴维尔·谢维尔内中短篇小说创作的一根主线。作家笔下流亡中国的俄罗斯侨民对母国的文化记忆,在流亡地的现实生活、情感遭遇、本土印象和文化碰撞等,无不带有深刻的流亡印迹。谢维尔内的创作基调是现实主义的,但他的作品注重人物的内心感受和精神思索,颇具意识流特色。整体上充满静态的、孤独的、忧伤的审美氛围。
简介:摘要微信平台及时传播区委、区政府权威声音,建立政民之间的良性互动。本文以秦皇岛海港区“今日海港区”微信公众号为例,分析居民对新媒体的认识,以及对待当今日融媒体时代的态度,提供做好新媒体平台的一些经验。
简介:余华是我国文学史上具有典型代表力的作家,在他的一生中,虽没有产出许多作品,但他的每一部作品都具有独特、深刻的意义,在文坛上也颇具影响力。余华1984年开始创作文学作品,与此同时,他与苏童等四人掀起了创作文学的新模式潮流,被评为"先锋文学",小说《在细雨中呼喊》就是作为先锋派文学的代表作。在他后期的文学创作成功转型后,著写出《活着》和《许三观卖血记》中深刻的揭示了种种社会现象,因此并受到普遍关
侨俗琐谈——饲榴梿
文学侨易学与“观念侨易”——“文学与思想史”研究的方法论思考
埃及撤侨:国家形象的最好展示
雪融
客侨魅力小镇人文史迹略考
道融终南——序任道融书法
渐渐相融
鸟鸣融于水
融不进的故土
精言妙论融真情
我在寻找融——心得
我们终将与时光相融
外部世界与内在自我:我们时代的侨寓困境——甫跃辉论
杂技艺术,融“杂”出“新”
融媒体时代记者转型发展探析
撤侨、救援:汇聚民族力量 彰显大国形象——新西兰地震中的华人力量
“对”语侨女 “联”赞英雄--为华侨抗战女英雄李林撰写对联
中国俄侨作家巴维尔·谢维尔内中短篇小说创作论
打造融媒体平台传播“海港区”品牌
《活着》中故事与小说艺术的互融