简介：随着一种新型的带支撑气缸替代普通的气缸．以前的装配工艺方法已不能满足气缸总成质量要求。通过改进工艺工装，使其适应带支撑气缸的装配，满足气缸总成质量要求，并提高装配的效率。

简介：在表演艺术中,除了即兴表演以外的所有表演艺术都存在着一个共同特点。一是创作,二是表演。从事表演艺术的人都知道创作的重要性。在选择乐谱的时候都很用心。创作质量的高低是演出成功与否的前提。

简介：谢安素善尺牍，而轻子做之书。子敬尝作件书与之，谓必存录，安辄题后答之，甚以为恨。安尝问敬：“卿书何如有军？”答云：“故当胜。”安云：“物论殊不尔。”于敬又答：“时人那得知!”敬虽权以此辞折安所鉴，自称胜父，不亦过乎!

简介：身处一望无际的美丽场景,多希望将自己也融入其中。而下面这个家伙就可以带来令人窒息般的临场感,让人感觉到,自己就在美景之中。把自己拍进美景之中当大家举着自拍杆不停地选取角度,但都无法满足把人和景都拍全拍美的期望时,理光360度全景相机再次给人们带来了希望。理光推出的全新ThetaS,搭载了两颗1200万像素超广角摄像头,通过软件算法可以合成约1400万像素的高画质全景照片。如此广的拍摄角度配合足够用的高画质,让自拍不再是问题。理光ThetaS性能较上一代有较大幅度

简介：经国家艺术基金理事会审定、公示,国家艺术基金2015年度资助项目为728项,综合立项率[1]约为16%,兹报告如下:一、项目申报2015年2月16日,国家艺术基金发布《国家艺术基金(一般项目)2015年度舞台艺术创作资助项目申报指南》《国家艺术基金(一般项目)2015年度青年艺术创作人才资助项目申报指南》《国家艺术基

简介：积劫学人有言，积千劫而后成佛，大抵寓修道之难。画道至广。若积毕生学养，以学力参以造化，认知开境界，适于机缘方能成大家。

简介：人物:麦冬:女,25岁,社区下派干部,参加社区工作以后,心智慢慢成熟起来。王博艺:男,70岁,话剧团退休演员,社区志愿者,空巢老人,热爱表演艺术。张大妈:60岁,社区志愿者,刀子嘴豆腐心。邓芳心(含烟老年):女,70岁,曾用名邓含烟,退休小学老师,管理社区小饭桌。邓晓波的养母,身患癌症。邓晓波:男,30岁,邓芳心养子,网页设计毕业生,眼高手低,待业在家。

简介：三月你来哟，桃花正开哕，三月你来哟，溪水也唱歌，唱一曲山歌哟，再唱水歌，唱一曲春歌哟，再唱酒歌，唱一曲竹歌哟，再唱渔歌，唱一曲情歌哟，再来对歌。歌声飞过山，歌声飞过河，深情的歌谣，飞进你心窝。

简介：

简介：一、当前戏曲文化政策研究二、汤显祖逝世400周年纪念专题三、越剧诞辰110周年纪念研究四、《戏曲研究》百辑纪念专题

简介：与刘易斯·芒福德在《历史名城》（TheCityinHistory）中，始终偏爱低清晰度的、结构松散的城市类似。在本期的“独立空间”项目中，松散的城市之声也是连接着不同空间结构的、低清晰度的暗语。在上期组织“故乡缺口”的主题时，我们希望以一种比较；令硬、具有强迫感的视角，将那些分散在不同城市和头脑中空间的“独立性”强化出来，作为一种异质性的存在与其所在的城市产生着“对抗”——用不被大众所认可的艺术方式切开故乡慵懒文化的伤口。而随着专题的推进，这些非中心城市“散漫”的生长轨迹，还是将那种一厢情愿式的强硬姿态，带回到“松散”和“低清晰度”的概念中来。

简介：中国古代陶瓷业中的官窑是封建经济方式的特殊体制,是伴随着这种经济方式而产生而成熟的。在封建时代,皇室和政府机构定制专用陶瓷器可以追溯到唐代甚至更早,以后渐渐产生非商业性质的官窑。明代时,官窑已经制度化和常设化,成为官府工业的重要组成部分。我们应对明代官窑建制的经济属性、组织方式、运行模式和演化过程作全面的研究。由于陶瓷史研究和表述仍在起步阶段,有不少概念的含义是多义的,其中包括＂官窑＂。由此作为认识明代官窑建制的前提,对许多习见的概念必须予以正名,为全面阐述明代官窑建制扫清理论障碍。本文试对明代官窑和明代官窑器、明代官瓷窑官陶窑和建筑陶瓷官窑、明代景德镇官窑和其他官窑这些概念作出区分。

简介：

简介：天下三江美，美在青山翠。炊烟袅袅吊脚楼，天下三江美，美在三江水。风雨桥上百家宴，

简介：善学努力，前辈赏识在父亲的照拂下，少年期间的高庆奎其实还算一帆风顺，虽未少年成名，但顺利拜名师，顺利登台表演，算是入了戏门。直到他17岁倒仓，经历了人生中第一个重要的关口。这是谁也帮不上的事，只能靠自己的努力和运气。而他也果真争气，倒仓期间不间断学习，不丧失学戏的热情，为以后的发展打下良好的基础。但当走过倒仓期，声音的条件还是没有恢复完全，所以一度充当“挟着靴包进后台”的配角，多是三四路的行当。虽说他的老师多，会做的戏多，一时间各班争聘，搭班机会很多。但高庆奎从不止步于此，他去配戏更是为了学戏。一场一场戏下来，也许有人是在蹉跎岁月，但于高庆奎来说，每一部戏都在成为自己的加分项。越是逆境，越能看到一个人的胸怀和气度，高庆奎就在这样的逆境中展示出强大的心胸与毅力。

简介：文章在客观存在的基础上,提出以寺带商、以商养寺,建立新型寺市关系的命题,即以清真寺为核心,大力发展"环寺经济文化圈",以此向外辐射,使伊斯兰教文明与现代环保理念相结合,为各族人民创造安全、健康的消费环境。

简介：中国戏曲一向重视观演场所设置。最早的演出场所可以在唐宋文人笔记中找到记载,称为露台、勾栏、乐台、乐楼或舞楼,后来称戏楼、戏台。清中叶地方戏蓬勃兴起,演出场所逐渐增多,大小戏台遍布城乡。元代是戏曲艺术成熟期,也是戏台的成熟期。明清以后,戏台打破了一庙一台的旧格局,出现了对台、二连台、三连台、品字台、水上戏台等多种样式,甚至出现了室内剧场,其发展令人瞩目。主要表现在:一是构件精巧,藻井、台基柱、雕刻等别具匠心,令人叹为观止;二

简介：我认为创作可以分为以下三个发展阶段。摹仿应该是第一步,它的价值就在于可以巩固、检验临摹学习阶段是否有效,又可以帮助理解书法创作所涉及的诸多因素。当然,此处的摹仿和上文所说的临摹是有实质性区别的,它要求书写者对原作进行一系列调整。比如,我以所临范本文徵明的《草堂十志》为素材,改变其原有的界格形式,书写成团扇或者册页。

简介：阐释学大师伽达默尔说,理论是对实践的反驳。我想模仿这句话且稍做修正,并尝试将其引入书法领域中来：＂书法理论是对书法实践的系统反思。＂这个理论系统大体包括书法史学、书法美学和书法鉴定。书法实践当然包括书法创作和临帖两个方面,我们暂且搁置创作不谈,仅就临帖实践与书法理论的互动,进行初步梳理,以期建立一个新的学书模式。

简介：《五十度灰》为全球影市提供了一个“噱头大于品质”的样本。它一面刷新着R级片的票房纪录，一面成为评论家口诛笔伐的对象。情色与虐恋的标签，被证明不过是一场玛丽苏的意淫。