简介：众所周知，品牌节目是电视台一笔无形的资产。各地的实践证明，一个电视频道如果拥有了较强的“号召品牌”，就可以把整个频道带动起来。而它所产生的效应又是相当惊人的。像中央电视台《东方时空》专栏，它的无形资产达到上亿元。从市场经济的角度来考虑，当一个品牌节目日渐成熟的时候，我们就应该强化经营理念，积

简介：在产品同质化严重的时代,品牌在人们消费过程中起着不可估量的作用,企业的竞争主要是品牌的竞争,而品牌的灵魂是品牌核心价值。在结合实际案例分析了品牌核心价值对企业的重要性及提炼方法后,对山西品牌的崛起之路做了初步探索,有一定的指导意义和现实意义。

简介：本文分析了怪诞艺术形态的价值内涵,通过分析什么是怪诞,怪诞的具体表现手法,以及当代艺术所包含的怪诞特点,揭示出怪诞实际上是艺术家对病态社会真相的控诉,它以丑怪形象使人惊觉、使人深思,它展现出一种奇怪的形式和荒诞的内容,以虚幻的艺术手法表达来体现人的真实的内心世界。

简介：“机趣”是古代戏曲理论中的一个重要范畴。“机趣”说是指戏曲理论家运用“机趣”阐述对戏曲的看法和主张。从明中叶到清初，传奇以南戏为基础，汲取北杂剧的优长，艺术发展达到了一个新的高度。与此相适应，为总结戏曲创作和舞台搬演的经验，促进传奇更大繁荣，戏曲批评日益活跃，

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简介：孟子为扭转“断章取义”之风而提出“以意逆志”的说诗之法，其本义当指“以己意逆诗人之志”。这一原则以“知人论世”为前提，肯定了作者的主体地位，肯定了把握“作者之志”、“得其用心”的可能，肯定了作者及其“志”的客观性、社会性因素，有其特定价值与合理性；但另一方面，这一说诗原则将对作者之“志”的理解当作阅读的惟一目的，忽视了接受主体及其阐释能力，忽视了文学文本丰富多元的意义内涵和审美价值，从而形成单一化、平面化、狭隘化等弊端，给中国阐释学带来了不容低估的消极影响。

简介：“三元”说是清末民初诗论家陈衍的核心理论，陈衍认为诗歌莫盛于“三元”：上元开元，中元元和，下元元钓。“三元”说推崇独创，强调变化，建立起一个有别于“诗言志”与“诗缘情”的宗宋话语体系，显示了近代学术逐渐走向客观化、理性化的一面。但是，陈衍始终没有摆脱传统诗学遗产的过于丰厚的包袱，没有提出暗合时代潮流的新的理论体系。

简介：从2010年第1期起，《家饰》会用一整年的时间，细数和我们的“家”发生关联的方方面面，也和读者一起体会，我们的生活到底有了哪些天翻地覆的变化。

简介：在世界各地全力打造城市品牌的今天,公共艺术活动越发成为城市品牌战略重要手段之一。随着2014年广州国际灯光节的成功举办,这项已历经四届的广州公共艺术盛事,开始慢慢涌现出众多的价值链条。在此背景下,本文立足城市文化品牌建设的战略层面,结合国内外经典案例,分析广州国际灯光节的内涵价值和外延价值,研究其对于广州城市品牌建设的重要意义。

简介：顾炎武《日知录》卷三十云：“三代以上，人人皆知天文。‘七月流火’，农夫之辞也；‘三星在天’，妇人之语也；‘月离于毕’，戍卒之作也；‘龙尾伏辰’，儿童之谣也。后世文人学士，有问之而茫然不知者矣。”读来赧然生愧，不由歆羡那与天地同游的上古时代。“日出而作，Et人而息。凿井而饮，耕田而食。…‘明明上天，烂然星陈。日月光华，旦复旦兮。”那是与自然密合无间的心契。那时，人忘情地看着周遭的世界，万物鲜莹。

简介：如同在实验田里劳作的农民，我想每一个画家都是在做着自己的一种试验吧。我的实验田是宣纸，我试图在这块天地里找到更多的可能性，让这种传承深厚的绘画从传统的样式中走出来。

简介：在我的简历中没有美术方面的经历，但在我的人生道路上它却一直陪伴我左右，无论工作多忙，生活多无奈，我却从来没有放弃过对手工画的挚爱。曾有很多人见到我的第一句话就问：是什么动力鼓舞着你十几年来一直坚持搞手工画，我无言以对，我不想违心地陈词，手工画只是我生活的一部分。因为它的存在，才使我有足够的勇气和热情去面带微笑地迎接每个黎明的到来。

简介：以品目评画是中国古代绘画艺术批评的一大特色。它的产生与魏晋时的人物品评有极大的关系。画史上，逸、神、妙、能四品品目的形成是在宋。在由品人之目，到衡艺之标准的转换中．自然包含了以人论画，以画论人的思想观念。也经历了由人画兼评到单纯品评绘画的发展。在艺术思想、作品批评中．品目的标准、内涵及其概念的厘定．是我们理解、认识前人画学思想的一个基本前提。

简介："能品、精品、神品、逸品"中国文人对绘画作品的最高评价是逸品,画竹不拘泥于酷似竹,逸笔草草,但写胸中逸气,别人认为是麻是芦也毫不介意。逸,放逸也,其含义当指富贵不能淫,威武不能屈,不迁就世俗,一味强调个性,强调自我感情的抒发。我并不认为逸笔草草便是至高无上的逸品标志,其间往往由于绘画表现力的贫乏,比如词不达意,主观的高雅情致并未能真正获得观众的共鸣,因之逸品

简介：<正>龠是我国古代的一种吹管乐器,这已确认无疑。但因未能流传后世,在其形制上,却是众说不一,使龠、萧、笛及排萧混淆不清。主要有两种不同的说法:一说认

简介：失败，自然是遗憾的!

简介：醋本是一种酸性调料也。可是,现在它却常常有另外一层意思,即夫妻或情人间因嫉妒而产生的一种排他性的酸溜溜的感觉,谓之「吃醋」。「吃醋」的现象,古本有之。晴雯听到袭人把自己和宝玉说成「我们」,不由心里感到酸溜溜的。「吃醋」又有各种各样的说法。上面说的晴雯吃袭人的醋,不过是一种淡淡的醋意,充其量「损」对方几句也就罢了。还有因嫉妒过甚,醋意大发,而导致双方反目,恶语相向,甚而至于

简介：一、中国古纸的起源与染潢纸,是中国古代四大发明之一,据记载,早在蔡伦之前近百年,就有纸的存在,如东汉应劭的《风俗通史》中说道,东汉光武帝(公元25～57年)刘秀"车驾徙都洛陌、载素、简、纸经凡二千辆。"蔡伦在前人的基础上,对造纸的原料和方法进行了改进,用树皮,麻头,敝布及鱼网造成纸,并于公元105年上奏朝廷。正如陈?《负暄野录》中曰:"盖纸,旧亦有之。特蔡伦善造

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