简介：<正>口弦,是一种构造非常简单的原始乐器。国外有关专家认为,最早的口弦,起源于人类新石器时代。世界各地口弦形制大同小异,都是在金属、竹、木、象牙、贝壳

简介：<正>口弦是世界上很多民族早期流传的一种“簧舌振动’口腔共振”的简单乐器。在我国的一些文献中称为簧,口琴,嘴琴;英文文献称为Jew’sharp;俄文文献称为“瓦尔岗”。随着各民族社会经济文化的发展,这种乐器在不少地方逐步消失。至今我们在一些边远地区所见到的口弦,是远古原始先民的文化遗存,国外有人认为,它起源于人类新石器时代。

简介：回族口弦在进入国家非遗保护体系后经历了从生活中的民间器乐、技艺到非遗的"遗产化"过程,保护的实践行为使其传承方式、途径和表现形式发生变化。本文在田野调查的基础上,呈现了国家非遗代表作回族民间器乐口弦在原生态的村落社区、当下回族日常生活中的传承和保护现状,分析在保护过程中出现的问题,并进行了一定的反思。

简介：回族是中国的少数民族之一,它是由国内外的多种民族成分在我国封建社会时期逐渐形成的一个民族。回族音乐是在继承伊斯兰音乐的基础上融合汉族音乐而产生的,它有自己独特的文化内涵和音乐特征。宁夏黄河两岸和南部六盘山地区的回族聚居区流行着一种原生态的乐器——口弦。口弦源于古代的簧,有不同的种类、形制和表现特点。弹口弦作为回族妇女传情达意的娱乐形式,体现了回族音乐文化的内在特征。挖掘研究其悠久的历史不仅是对先祖的文化继承,也是民族精神的慰藉。同时将会为现实生活中的人们重新认识传统民间文化艺术提供可以借鉴的资料,无疑对传承非物质文化遗产产生积极的促进作用。

简介：不同民族有各自的历史文化,这些文化传承已有上千年,其背后不仅带有中华民族在漫长历史中的共性,因受到自身地理、历史环境的影响,又彰显着各自个性化的差异。口弦可谓是别具特色的回族音乐符号,在宁夏回族自治区流传甚广。也正因如此,在回族传统娱乐方式流传较少的现实之下,口弦在宁夏回族自治区具有深远的现实意义与历史意义。

简介：雅库特人也称萨哈人,属于突厥语系文化纽带圈的北方游牧民族。人类学家一直以为,雅库特人是中国北方游牧民族匈奴的后裔。但是,帮助我们能够证明雅库特人有中国原始牧民血脉的佐证甚少,除了他们的语言属于突厥语系之一外,就是雅库特人手中的口弦。口弦最早流行于中国,在华夏原住居民还处于母系社会时,口弦就伴随着他们从黄玄悠远的古代走来,从我国《诗经》的文字记载中的"巧舌如簧",不难看出,口弦出于中国。

简介：

简介：~~

简介：阳光女孩，活泼可爱，一脸的笑容像花蕾绽开。尽管路上还有坎坷泥泞，心里头却没有愁云阴霾。

简介：<正>在中国戏曲史上,经常有"弦索"及有关名称出现,有代表乐器或器乐曲名的"弦索";代表明代俗曲的"弦索调";也有代表清代小戏"弦索调时剧";更有代表弦索俗曲派生出的戏曲剧种的统称"弦索腔"。但是内涵不一,互有混淆,使初

简介：中亚回族是清末时期由中国西北的陕甘宁地区迁徙到中亚地区的回民及其后裔。当地流传的很多民间歌谣,有历史类的,生活类的,也有爱情类的,其中相当一部分源于中国西北地区。中亚回族民歌与宁夏回族民歌有着较多的相似之处,可谓是中国西北歌谣在中亚地区的传承与发展。

简介：小提琴音乐能给人带来天籁般的享受,它优美、睿智、亲切、感人!2008年初的一个晚上,"2008冯菁男老师学生专场新年音乐会"在汕头市龙湖宾馆隆重举行。学生们用悠扬悦耳的美妙琴声迎接新年、向家长们汇报自己的学习成果,同时也是向辛勤培养他们的冯菁男老师感谢。

简介：一、越剧简介越剧,发源于浙江嵊县,是一种从说唱艺术发展而来的抒情性地方戏曲。初名“的笃班”、“小歌班”,继又称“征具文戏”、“女子文戏”,后以嵊县一带系古越国所在地而定名“越剧”。以一九○六年农历三月初三日为剧种诞生日。越剧的历史是一部改革史,特别在解放之后,发展讯速。至五、六十年代,已逐步形成诗情画意的独特风格:布景清新稚致,表演真实感人,曲调秀丽流畅,唱腔舒展委婉。由而,一度成为仅次于京剧的全国第二大剧种。

简介：在小提琴演奏艺术的长河里,在名目繁多、高难深奥的技巧中,甚至也表现在小提琴的教学上,揉弦——这个小小的技巧,历来不太能引起人们的重视。“揉弦不用教,模仿就行了。”的说法很流行。确实也真有一些这样的学生,单纯靠模仿先生的揉弦方法,加上较好的音乐感,揉弦效果很不错。他们用良好的自身印证着这种说法的正

简介：夫子岭位于晋中市和顺县东八十里,属晋、冀交界太行山百里断裂带南端。又因其位于黑虎岭末端之南侧,故民间又称夫子岭村为南岭头村、黑虎岭村。宋代潘自牧的《记纂渊海》载'夫子岭在和顺县境一百里,人传孔子周流至此'1,可见'夫子岭'这一村名在宋代就已存在。《山西通志》卷二十五载'夫子岭在县东百里有宣圣庙',宣圣庙中应祭祀孔子。明成化年间的《顺德府志》记载:'夫子岩,在县西南一百三十里,其岩可避风雨,俗传孔子周流至此,故

简介：<正>三弦成为独奏乐器只有三十多年的历史,由各音乐学院和师大艺术系等院校进行专门教学也只是从五十年代才开始的。无论在演奏、创作、乐改、教学、教材等方面它都处于年轻的状态。

简介：进入21世纪,回族古籍文献不仅成为对回族学进行全方位研究的基础文献,而且为民族地区的经济建设、科技事业的发展提供了重要的原始信息。文章侧重就回族古籍文献对研究回回民族族源问题、宗教信仰问题、科学技术、政治经济、文学艺术等方面的史料价值进行了初步探讨。回族古籍文献不仅是研究和认识回族历史文化发展全貌的基础史料,而且是一项综合性很强的具有科学价值的系统工程,它对回族学学科建设有着十分重要的意义。

简介：学过小提琴的人都知道,小提琴的四根弦音是C调的sol、re、la、mi。四弦是低音sol,浑厚深沉;三弦是中音re,醇厚有力;二弦是中音la,明媚爽朗;一弦是高音mi,高亢悠扬。它们各有各的特色,在弓子轻重缓急的配合下,奏出一曲

简介：说起毛新琳,苏州评弹界对他熟悉的人不少。他早年学习＂蒋调＂,蒋月泉老师曾称赞他＂唱得不错,很有前途＂。后来他在学习＂蒋调＂的同时,又下苦功学习＂张调＂,熟练掌握了这两个不同的艺术流派,驾驭起来均能得心应手。出身评弹世家学艺出类拔萃毛新琳于1962年出生,祖籍宁波,父母都从事评弹艺术。1980年他考入新长征评弹团,他师从张鉴庭之子张剑琳,系张派第三代传人。他的艺名是＂三结合＂——父亲的姓＋团里名字＋老师的名字,成为了＂新＂字辈的年轻演员。不久,他被团里派往苏州评弹学校培训,成为＂文革＂后苏州评校第一届毕业生。

简介：