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  • 简介:弋阳腔折子戏《拒诏扑火》演的是春秋时期介子追随春秋五霸之一晋文公重耳逃国,途中绝粮,他割肉奉君,立有大功。后重耳复国即位,大封群臣,他不去摆功求封,而是与母一起隐居山林,做了隐士。晋文公放火烧山逼其出山为官,介子与母亲坚持不出山,双双烧死于山林中的故事。2016年,我在弋阳腔折子戏《拒诏扑火》中扮演介子,参加江西省第二届汤显祖戏剧奖·地方戏曲经典传统小戏、折子戏大赛和第十届江西玉茗花戏剧节小型剧

  • 标签: 中介子推 子推形象 弋阳腔拒
  • 简介:歌剧《伤逝》是为纪念鲁迅先生诞辰一百周年而创作的。这部作品可以说是80年代中国民族歌剧创作的重要收获之一。作曲家施光南先生以抒情作为整部歌剧的基本风格,戏剧性冲突集中在角色的唱段上,使演唱成为歌剧的灵魂。充分运用音乐,

  • 标签: 歌剧演唱 《伤逝》 子君形象 情感转换 诞辰一百周年 歌剧创作
  • 简介:近年来,有些电视剧企图用“零度感情”来展示主人公的性格,其主人公形象集崇高、善良和丑恶、卑劣于一身。这种所谓的“客观主义”表现方式.使部分观众产生美丑难分、是非不明的审美情感错位现象。众所周知,艺术的本质是赞成或反对的斗争,漠不关心的艺术是没有而且是不可能有的。据此应说,现在的电视剧艺术在反映人的生活,展现人的价值和内心要求以及人与人之间的关系时,无论怎样“客观”,其实都体现着创作者的倾向性。《誓言无声》这部电

  • 标签: 《誓言无声》 电视剧 许子风形象 审美情感 艺术形象塑造 思想感情
  • 简介:当柏林爱乐乐团列访上海的话题日渐升温,“莱托”或“卡拉杨”的名字成为近来社交的时髦用语时,华东师范大学艺术学院的楼里也悄然出现了一位老外身影。经打听,才知道他是刚来不久的客席教授,而他的经历却引起我极大的好奇。

  • 标签: 歌剧 柏林爱乐乐团 华东师范大学 艺术学院
  • 简介:本名李兴邦,字牧,号邈邈堂主人。一九四三午生.山东莱州久。

  • 标签: 子牧
  • 简介:原以为,一颗心经历了太多的打磨,被坚固的甲壳包裹之后,会失去感受痛苦的敏锐能力,原以为早已被尘封的心扉再也不会为瞬间的触动而打开……

  • 标签: 朱唇 至真 云雾缭绕
  • 简介:游、由,于艺堂主。一九六六年生,湖南怀化人。二00一年,就读于中国艺术研究院中国画高级研修班。二00四年至二00八年,进修于中央美术学院。现任《中国画艺术年鉴》执行副主编、《画风》丛书执行主编。

  • 标签: 陈子游 中国画艺术 中央美术学院 高级研修班 《画风》 副主编
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  • 简介:今夏的月9剧《零秒出手》中,北川景和山P谈起了令人羡慕的恋爱,首次担当月9女主角,多少有些紧张和压力,而有8月末迎来生日的北川也借着这部作品,在23岁留下了第一个特殊的纪念。

  • 标签: 北川景子 演员 艺术工作者 日本 《零秒出手》
  • 简介:美术史是一部人类视觉表达的历史,不同时代有不同时代的表现主旨,但也有许多的主题被不同的时代反复表现,反映了人类固有的一些共同特征。对这些主题的研究,可以揭示出环境、文化、习俗的时代特征。特别是在今天这样一个图像视觉广泛流传、应用的时代中,图像深刻地影响着人们的情感与行为,当代的视觉文化研究目标之一就是通过图像研究来达到文化的研究。

  • 标签: 欲望 形象 视觉表达 文化研究 共同特征 美术史
  • 简介:塔尔科夫斯基是一位创新者.他深刻的创新不仅体现在电影创作本身,而且涉及电影美学.20世纪五六十年代之交电影语言发生了一次重大的变革.新的电影语言的原理和倾向在塔尔科夫斯基的影片中得到了充分的体现,而在他的理论著作中则做了深刻的阐释和论证.塔尔科夫斯基还提出了电影形象性的新观念.他的成就是多方面的,难以一一列举.

  • 标签: 电影语言 电影美学 电影创作 影片 理论著作 十年
  • 简介:经营与形象高中羽标志是视觉识别的第一形象要素,符号化的视觉表达具有最强力的识别性。当标志形象采用名称字形时,字体的设计处理应力求形象的个性感、符号性。标志基本功能可归纳为三点:1.企业事业象征标志的信息内涵,诸如企业名称的含义,企业文化理念精神、企业...

  • 标签: 企业名称 识别性 企业文化理念 信息内涵 符号性 视觉识别
  • 简介:无论是古典时期的再现写实技巧,还是现代时期对写实技巧的超越,绘画形象生成的内在结构仍然显示出惊人的相似性,即独特的技艺风格都是形象创作的基本前提,也是检验画家水平高低的一个标志。古典绘画和现代主义绘画有明显的变化,但只是后者把绘画从对物质世界的再现技艺中解放出来,在媒介中探索形式语言。从技艺锤炼到媒介探索无疑是绘画的一次革命,但是,它并没有从根本上改变绘画形象生成的传统模式。

  • 标签: 绘画形象 背叛 现代主义绘画 古典时期 内在结构 古典绘画
  • 简介:打开史书,翻到五代十国这一节,呼吸之间你可以闻到两种浓烈的味道:第一是血腥气,五代五十三年,八姓十三个皇帝,“篡弑相寻,丞报无已”,因而被后人贬斥为“君不君,臣不臣,父不父,”的乱世,说的是“纲常凌替,道德沦丧,内治不修,外侮益甚”;第二种则是脂粉气,以《花间词》此页最为浓烈,或许盛唐遗风犹存,特别可能受唐玄宗的影响,很出了几位纵情笙歌,风花雪月的多情皇帝,以此角度看,五代十国在中国历史上实可谓“五光十色”:

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