简介：“回向:大足石刻图像和历史文献展”于2018年6月29日在四川美术学院开展。此次文物展汇集了大足石刻的石质文物、拓片以及各历史时期的图片和文献资料,展览分为“金石/文献:大足石刻发现之旅”“图像/造像:未曾见过的大足石刻”“匠心/流响:从大足石刻到收租院”及“再现/重构:新视觉下的大足石刻”共四大单元,展示这一世界文化遗产的独特魅力。

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简介：近日,在家收听收看丁果仙大师的音像资料。在欣赏丁派艺术之美的享受中,仿佛又见到了她,心中有许多话想说。丁果仙是晋剧发展史上具有里程碑意义的代表人物,是晋剧丁派艺术的开山鼻祖。她1909年3月5日出生于河北束鹿县(现名辛集市)一户姓钱的穷苦人家。因家境贫寒,曾随母乞讨,后被卖于太原丁凤章做养女。她幼年拜孙竹林为师学艺,9岁登台,十五六岁即誉满三晋,驰名京津,被誉为'山

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简介：索靖(公元239-303年),西晋书法家,字幼安,敦煌(今属甘肃)人,东汉著名书法家张芝之姊孙。累世官宦。靖历官尚书郎、酒泉太守等。尝为征西司马,因称索征西。善草书、八分,尤精章草,时与尚书令卫瓘齐名,

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简介：果戈里的喜剧《钦差大臣》嘲讽旧俄官场．描绘偏僻城镇发生的一则趣闻：当市长和所有官僚、仕绅听到京城即将派钦差大臣前来巡视的消息后．无不心慌意乱、惊惶失措。这群贪渎滥权的浑人把无意间投宿当地的离职小官误当成钦差大臣，百般加以逢迎．极尽阿谀、贿赂之能事．期望这位朝廷命官日后能多加眷顾、提携。假钦差于是顺水推舟，索性玩起骗色、

简介：音乐美的规律与世界万物的规律有着内在的、本质的整体的联系,音乐美的内涵深蕴着人类美好的社会理想与积极的向往。通过把握音乐美,我们可以由美入真,由美导善,正如著名美学家赵宋光曾指出的:美,是自由运用客观规律(真)以保证实现社会目的(善)的中介结构形式。立美与审美可以调解真与善的对峙冲突,使双方交融统一,这是人类进一步把握真,发展善的重要途径。

简介：大型电视连续剧《玉碎》讲述了上个世纪三十年代天津城“恒雅斋”玉器店老板赵如圭一家在“九一八”事变前后所经历的生死历程，令人看了荡气回肠。军旅作家周振天以抗日战争为时代背景，通过赵家买玉、卖玉、爱玉、藏玉这一故事情节，把民俗描写与时代勾勒结合起来，将人品玉德融会得浑然一体，交相辉映，凸现了中国人“宁为玉碎，不为瓦全”的丰富的性格形态，向我们展示了中华民族在危急存亡之秋的心灵史。我们在感受这种强烈的时代色彩和浓烈的爱国主义激情的同时，感慨于作者对古董玉器行业有着丰厚的知识积累，使得作品更加具有知识性和趣味性，也使我们在观赏电视剧的同时感受巨大的情感冲击和精神陶冶，得到知识的滋养和文化的享受。

简介：元代山水画风格的变化是对前世传统的继承和发展,宋元山水画　写实　写意　　　　宋元山水画是中国传统山水画艺术的主流,从宋代写实、重再现到元代写意、重表现的风格变化

简介：中国的山水画是哲学的产物，是中国哲学派生出的心灵的艺术。中国的山水画家是把山水升化到一个哲学的、诗意的境界，“以心求道”“以艺合道”。我在创作东方禅意山水的过程中，

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简介：树木。和煦的阳光照耀在一个相貌约40岁的男人脸上，他走进的地方似乎是一片小树林。

简介：<正>在中国戏曲史上,经常有"弦索"及有关名称出现,有代表乐器或器乐曲名的"弦索";代表明代俗曲的"弦索调";也有代表清代小戏"弦索调时剧";更有代表弦索俗曲派生出的戏曲剧种的统称"弦索腔"。但是内涵不一,互有混淆,使初

简介：西藏东部昌都地区恰似浩翰的“歌舞海洋”的东方深港。其璀灿的明珠莫如“热巴”和“果卓”。去年夏初,我有幸前往昌都、观摩了该地区十二个县的首届乌兰牧骑文艺会演。丰彩多姿的歌舞节目犹如群芳荟萃,集锦于巍峨的达玛拉山下澜沧江源头的古老山城。笔者已写过《雪域东部的热巴艺术》一文,发表在此刊一九八六年十月出版的二期上。此前,我曾五次深入昌都地区,走访过八宿、左贡、察雅、乌雅等县区。还与当地群众过了一段较长的“三同”生活。然而,由于地域辽阔,交通不便,足嫌难

简介：民国十七年(1928年),山西平遥"锦艺园"开锣。从此,晋剧舞台上诞生了一位戏曲巨匠。她是一名女眷,却有浑厚的嗓音,自髯口挂耳,她的名字就被山西的村村落落所熟知。她被迫学艺,唱戏却成为他一生的挚爱,自登上"舞台",她那传奇的戏剧人生便从此开启。她视山西梆子为生命,她开创的流派艺术和精湛的艺术技艺也堪称晋剧发展史上的奇迹。她,就是20世纪前半叶最具影响力的山西梆子艺人,晋剧

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