简介：“西南”区域地理概念及范围经历了长期的发展演变历程。先秦时期的“西南”主要包括巴和蜀。汉晋时期，“西南”区域概念正式确立，包括巴蜀和西南夷地区。唐宋时期，狭义的西南是指唐、宋王朝疆域内的西南地区，即唐代的剑南道、山南西道、黔中道，宋代的川峡四路；广义的西南还包括疆域外的南诏（大理）以及其它一些民族和王国。明清时期疆域内的“西南”出现了三种主要观点，较之前代范围有所扩大。近现代的“西南”概念发生了重大变化，只包括国家疆域内的西南各地。“西南”概念及范围受地理方位、地理环境、行政区划等因素的影响，具有动态性、模糊性、相对稳定性等特征，还有民族、边疆、政区、经济等多重含义。

简介：本研究从生态人类学角度全面阐释了图们江区域文化产业研究的目的、意义，建构生态资源产业化的可行性理论基础和可持续发展的理论依据。在此基础上提出了文化产业三种模式和期望。即，文化内容“主题村”建设模式、图们江区域文化内容“数字化产业”模式和前两模式融合发展的“文化创意产业链”模式。最后指出，建构文化产业达到公益效益、社会效益和产业效益的期望。

简介：随着中国一东盟自由贸易区的快速发展，泛北部湾区域旅游业合作也日益加快。社会网络分析以其独特的理念，弥补了传统旅游研究的个体主义视角，本文利用社会网络分析法，通过搜集相关数据资料，基于旅游线路视角对泛北部湾区域的旅游流网络空间结构进行分析，深入探究泛北部湾区域旅游空间网络结构特征，并在此基础上就推进泛北部湾区域旅游业合作发展提出了相应建议。

简介：传统的就保护区论保护的规划方法,忽视了保护区与城市空间发展之间的关系,隔离了保护区与地区历史文化脉络格局的联系,阻碍规划本身在协调保护与发展关系以及保护地区历史文化特色与脉络上所起的作用。区域视角即从更大范围的空间战略层面进行分析与研究,是解决保护与发展矛盾和避免文化遗产孤岛化的有效途径和出路。以巍山国家历史文化名城为例,运用区域分析的视角,探讨历史文化遗产保护规划的路径与方法,提出巍山空间发展战略框架、文化名城的保护框架和空间体系,以期为快速城市化时期文化遗产保护提供一些有益的思考。

简介：宋明时期是左右江区域社会整合至帝国权力体系的重要历史阶段。在这一阶段，该地区发生了许多重大的历史事件。在事件的过程中，帝国与地方社会不同的政治势力围绕着具体的利益展开了博弈。博弈的过程不断改变着当地的社会结构，导致左右江地区土民所承担的赋役逐步从土司手中转移到王朝手中。这一历史过程为清代左右江地区的改土归流奠定了历史基础。

简介：清末明初．在西北地区滋生出一股回族军阀势力，史称“西北五马”。这股回族武人集团大体上分为三个支系，即马安良、马廷黝、马廷贤家族一支，他们的势力范围主要在河西走廊和河州（今甘肃临夏）地区；还有马海晏、马麒、马麟以及后来的马步芳、马步青家族一支．他们的势力范围主要在青海：另一个就是马福祥、马鸿宾、马鸿逵家族一支．他们的势力范围在宁夏。

简介：民族问题是一个世界性的问题，各国在处理民族问题上认识不同、理念不同，处理民族问题的方式有很大的不同。我国实行的民族区域自治制度，是我国的基本制度之一。我国的民族区域自治制度并不是从来就有的，从最初提出的“联邦制”①到后来实行的“民族区域自治”⑦，进而使民族区域自治的法制化，体现了我党坚持民族区域自治制度的坚定决心。

简介：改革开放初，深圳经济特区甫一创办，便融人邓小平倡导的实现四个现代化、实现中国统一这两大历史任务中。在香港回归谈判前后，深圳特区政治、经济内涵有明显发展。中国政府在与英国政府谈判中圆满实现了目标，在对深圳特区这个棋子的运用上也颇具匠心。深圳特区在国家全局战略中的位置由此奠定。深圳与香港回归问题渊源1949年10月，根据中共中央指示，南下解放大军陈兵深圳以北樟木头一线，避免与香港的英国驻军发生接触。英国无意放弃香港。20世纪50年代，中共中央针对香港问题明确“长期打算、充分利用”方针。广东省领导人在看待深圳香港关系问题上并非一以贯之。政治气氛缓和时期，比如50年代中期和60年代初，一些人间或提出，香港和深圳属于城乡关系。

简介：周宣王时期，基于井田私有化现象的出现，从而采取了“不修籍于千亩”、“料民于太原”和“锡田”等变革经济制度诸举措。井田从公有向私有化方向的转变，无疑意味着封建生产关系的萌芽。周宣王在封建生产关系的萌芽还相当微弱之时，即已以共敏锐目光洞察到了社会深刻变化的苗头，进而采取经济变革举措，足见他是一位具有远见卓识和开拓进取精神的奴隶制时代政治家。

简介：旅游发展作为经济增长过程的重要组成部分,其对经济增长的影响关系成为旅游经济学研究的核心内容。本文基于国外主流旅游经济学文献所认同的旅游发展促进经济增长假说（TLGH）,从方法论角度,分别就这种假说是否存在的时间序列数据分析、静态面板数据分析、动态面板数据分析与面板协整分析研究文献进行系统梳理。基本思路是,在总结国外研究文献对TLGH研究优劣势的基础上,据此初步揭示出TLGH研究框架的基本路径,并对我国TLGH研究的理论拓展与实证分析提出了相关建议。

简介：边疆开发是区域开发的重要类型之一。所谓区域开发,是指人类的经济活动在区域空间的拓展过程。＂区域开发＂有两层涵义：一是指人类经济活动在空间上的扩展,即一种较先进的经济活动逐渐扩大其空间范围,由一个地区向其他地区扩展,

简介：一、区域文化概述1．调研点简介夏河县位于青藏高原东北部，其东北部与临夏回族自治州相比邻，南部与合作、碌曲藏族聚居区相接，藏族人口占到全县人口的78％，藏、汉、回三个民族的文化在这里交汇，表现出一种多元共生的状况。调研点麻当乡位于夏河县东北，与东边的曲奥乡、南边的王格尔塘镇构成了由临夏入甘南、四川的咽喉。213国道和大夏河一起穿乡而过，全乡总面积达377平方公里，有6个行政村，48个自然村计5673人，其中藏族达到全乡人口的68．2％，汉族和回族约占到全乡人口的31．8％。全乡有藏传佛教寺院3座，分别为孜孜合寺、格尔迪寺、果瓦塘寺。在麻当乡的核心区域（见下图），有藏传佛教寺院2座，即格尔迪寺与孜孜合寺，有2个行政村9个自然村，其中纯汉族自然村3个，藏汉回族杂居自然村2个，藏汉族杂居村4个，麻当乡街道与当地唯一的工业企业麻当水泥厂等均位于这个核心区中。笔者选取此核心区域和非核心区域的纯藏族行政村亚休作为调查重点。

简介：经济发展是社会稳定前提条件，没有稳定发展的经济，社会稳定就缺失了其应需的经济基础，稳定与发展也只会是一句空话。但是，经济发展与社会稳定之间并不只是简单的正比关系，因此，必须从甘肃藏区经济发展实际出发，具体研究。

简介：将唐末及宋辽夏金作为土族经济史的一个独立阶段，体现的是以土族为主体，而非以中原王朝和其他民族为主体的少数民族经济史研究原则。以土族生产方式的变迁、经济政治制度和土族族体的演变为土族经济史阶段划分的主要依据，才能凸显土族经济史的特殊性；强行与中原王朝保持一致，反而会淡化这种特殊性。

简介：传统宗教学理论对宗教的研究多徘徊在上层建筑和意识形态等精神领域内很难有所突破。但是近年来，学者们发现宗教及其信仰活动其实是一个完全的市场行为，即是说它是一个宗教产品的营销和供求市场，宗教的全部表现方式的总和与市场经济形式下的产供销全部环节的总和有着高度的一致性。因此，从经济人类学的视角来看：当下宗教及其信仰活动仍然存在的根本动因来自其世俗的根基，宗教具有经济本质属性。在宗教是有市场的前提下，作为宗教体系和制度所追求的最大目的是宗教经济租，进而纠正至今对马克思关于宗教本质著名论断的解释性误读，证明马克思的论断是正确的。

简介：李海峰著《古巴比伦时期不动产经济活动研究——以西帕尔地区为考察中心》于2011年3月由社会科学文献出版社出版。该书为国家社科基金项目结项成果，入选2010年度《国家哲学社会科学成果文库》。该书采用实证研究方法，在考察1200余份西帕尔地区所出原始契约文献的基础上，

简介：<正>不久前,中央电视台十频道"讲述"专栏播放了近代著名学者陶希圣之子陶晋生忆述其父当年叛离汪伪集团、揭穿日伪密约的全过程,观后使人感触良多。多年来,因陶希圣一度误入汪伪集团,又因他与蒋介石的特殊关系(长

简介：作为晚清民国时期的一座区域性大都会，潍县城市地域结构表现为“西绅东商”的特征：士绅主要聚居于主城，东关西半部和自浪河西侧则是工商业最为繁盛之地。这种地域结构特征实际上在晚清以前即已形成，1904年胶济铁路的通车并未在潍县火车站一带形成可观的城市地域，“西绅东商”特征表现出强烈的稳定性。士绅近官署而居的居住习惯、潍县城孛茸毂胶东的交通区位特征、晚清民国时期颇具规模的城市建设运动和东关因有城墙环绕而表现出的安全优势，是造成这种稳定性的四个内在原因。

简介：中国新疆与中亚国家在资源、产业结构、市场需求等方面有较强的互补性，具有开展经贸合作的潜力巨大。巴克图口岸位于新疆塔城市郊，该口岸已有100多年的通商历史，曾是中国西部通往中亚及欧洲的交通要道之一。20世纪60年代由于中苏关系恶化，商业贸易和人员往来被迫中断。1990年10月20日重新开关，1991年9月起开始临时性过货，1995年7月向第三国开放。巴克图口岸及多个工业区经过近几年的不断努力，形成了以“粮食、蔬菜、畜牧、特色林果”等四大主导产业为基础的农业产业化体系，以农副产品加工业为重点的新型工业化体系，以绿色农副产品出口为突破口，成为带动塔城区域经济快速发展的龙头。

简介：黄南州作为青海省文化资源的“富集区”，“十二五”时期，只有通过大力发展文化产业，才能把文化的张力变成地区的活力；把文化的影响力变成地区的竞争力；把文化的软实力变成地区经济社会的生产力。本文通过对黄南州文化产业发展的比较优势分析，提出了以文化产业支撑经济社会发展的对策，以期对黄南州文化产业发展有所帮助。