简介：《京山屈家岭》是一部很不起眼的考古发掘专刊。这部发掘专刊的文字及插图不足100页，图版不足60版，而且在1965年秋经科学出版社出版之后不久就逢“文化大革命”的开展，京山屈家岭遗址发掘主持者与报告编写主持者张云鹏先生在文革中被残酷迫害而过世，后人对这部发掘专刊未作任何的宣扬。然而，这部不起眼的考古发掘专刊，却是我国江汉地区、也是长江中游地区新石器时代考古研究的奠基之作，自然也是张云鹏先生为中国考古学留下的一份宝贵的遗产。

简介：近年来,沈阳旧石器考古调查成果逐渐填补了沈阳地区旧石器地点的空白,这些新发现与晚更新世古生物化石一起,为复原沈阳地区晚更新世的面貌提供了重要的材料.2011年4月,吉林大学边疆考古研究中心和沈阳市文物考古研究所组成旧石器考古调查队,对沈阳市的康平和法库两县进行了为期15天的旧石器考古调查.本次调查在秀水河和辽河的Ⅱ、Ⅲ级阶地上,共发现旧石器地点14处,石器1029件（极少部分出在地层内）,其中包括石片、石核、一类工具（石锤、石砧）、二三类工具（刮削器、尖状器和砍砸器等）,可以分为大石片石器、小石片石器和细石叶三个工业类型.年代跨度为距今3万年至1万年,相当于旧石器时代晚期至新旧石器时代过渡阶段①.王立岗窝堡东山旧石器地点即为其中一处石器较为丰富、具有代表性的地点.该地点发现石器75件,大多采自地表耕土层.

简介：微痕是石器在使用过程中形成的细微使用痕迹，包括线状痕、光泽等，可以说明石器的加工对象和作用方式，为石器功能研究提供较为直观的证据。本文通过对自制石器加工不同对象的模拟实验结果的认识，再对陶寺遗址石器的微痕进行观察，进而判断石器的功能。

简介：2013年夏，山东省文物考古研究所与平度市博物馆对平度市南村镇柏家寨附近的大沽河中段进行了考古调查，发现石制品数十件，根据当地区域地层的堆积年代分析，推测其年代为晚更新世晚期之末或全新世早期，该地点的发现，对研究环渤海地区旧石器时代晚期以来人类生活的环境背景、旧石器文化内涵以及旧石器时代向新石器时代过渡具有重要的学术意义。

简介：黑龙江省的旧石器遗存呈相对集中分布的6个区，各区遗址的地貌部位和地层岩性特征具有很好的一致性，旧石器遗存自下至上埋藏在河湖相沉积和黄土状沉积中，前者为早于距今21000年，后者约为距今21000-7500年。石器工业面貌在时间上和区域上表现有较大的差异，大石片工艺类型、大石叶工艺类型、砾石工艺类型主要分布在中部山区（A区和D区），小石片工艺类型和小石叶工艺类型主要分布在松嫩平原（B区和C区），细石叶工业类型出现较晚且在全境分布。

简介：利民遗址是2011年7月黑龙江省文物考古研究所在对铁力至金山屯公路改扩建考古调查勘探工作时发现的.同年进行试掘,找到了石制品的原生层位.共获得石制品23件,其中地表采集14件,试掘时出土9件.

简介：黄家窝旧石器时代遗址位于湖北省十堰市郧县长岭经济开发区（原茶店镇）黄家窝村七组,该遗址埋藏于汉江右岸二级阶地。黄家窝旧石器时代遗址发现的576件石制品有以下特点：古人们从古河床中选取素材打制石器,火成岩中的脉石英是他们最喜欢的岩石;他们使用的加工方法主要是硬锤直接打击法;石器的主要素材是砾石（石核）,类型包括砍砸器、手镐和手斧等。我们推测黄家窝旧石器时代遗址的时代为更新世晚期,相当于旧石器时代晚期。

简介：殷商时期的诸多辞例中有“小臣”。时贤对其多有研究，但在“商代小臣是什么”这一问题上仍有争论。其实，商代的小臣是一批后备人员。在内服方面，商王朝主要从这批人员中选拔商王朝的重要官员，可能与“臣扈”、“臣址”等商王朝的重臣相比还处于成长和训练阶段，故被称为“小臣”。这批后备人员有的来自外国族，有的是商王子嗣，还有的是女性。他们担任的职务各不相同，商人往往在“小臣”上加上他们所担任的职务或所来自的国族来区分他们。在外服方面，商王朝常从内服小臣中挑选成员回他们所来自的国族担任军事首领。通过内服小臣训练外服军事首领是商朝控制方国的手段之一。这些人员在身份显赫之后，仍然用“小臣”称名，因而出现了商代小臣纷繁多样的现象。

简介：晚商及西周时期手工业者的组织模式是家族式的，其家族长拥有较高的地位。这个时期的“百工”有两个含义，一是指手工业生产家族，二是代指百官。东周以降，手工业者的家族组织逐渐变得松散，工师成为新的领袖，这个时期文献中的“百工”多用来泛指手工业者。

简介：河南地处中原,历史悠久,是中华文明重要的发源地之一,地上地下文物极其丰富。其中古塔经历了漫长的发展,形成了独具中原特色的建筑风格,在中国古塔中占有重要的地位。

简介：原始时期安徽南北方聚落出现早晚有别、分布不均;聚落选址因地制宜,规划布局合理;类型丰富、规模有别;并开始出现了区域性政治宗教据点。夏商周时期安徽城邑分布和选址延续了原始时期的特点,但城址数量相对较少;西周城址开始在局部出现,春秋后期开始进入一个筑城高峰期,并出现了功能上的区分。安徽先秦城邑发展的特征可分为历时性与阶段性两类。

简介：黄遵宪（1848—1905），字公度，清末广东嘉应州人，中国近代史上著名的外交家、诗人。他著名诗句：“俗儒好尊古，日日故纸研；六经字所无，不敢入诗篇”和“我手写我口，古岂能拘牵”，均出自《杂感》。这首诗作于他21岁时，“我手写我口”成为中国“诗界革命”的宣言，比康有为、梁启超提出的“诗界革命”口号早了30多年。黄遵宪在青年时期思想已达到如此的高度，他青年时期的思想值得深入研究。

简介：<正>1948年,我23岁,社会职务是启黄、荆南两中学的数理教师,党内职务是地下党武昌联合党支部书记。我们党支部一共四有4个人,刘佩云、李纯、杨克温和我,我们领导了武昌14个中学新青联小组(黄中学、荆中学、实验中学、省一女中、国立临的中学、省立临的中学、大江中学、安徽中学、童军师范、沙洋中学、文华中学)。新青联相当于地下团组织,解放后成员都转为团员,很多人入

简介：古典时期，雅典建立了较为完善的官员监督机制，任期前的任职资格审查和任期内的信任投票和告发程序，以及卸任前的账目审计，从选人、用人、问责和追责环节遏制官员的权力滥用和腐败，一定程度上实现制度反腐，并维护了雅典的民主制度。雅典主要通过民众和陪审法庭实现对官员的有效监督。

简介：秦汉时期对于残障人口形成了有效的统计制度，包括对残障人口身份类型的特殊标识、严格的统计程序和法律禁条、形式不一并不断完善的文本载体等内容。本文厘清秦汉时期傅籍制度下“罷癃”的特殊身份，并以此为基础，对秦汉时期残障人口统计制度所涉诸方面做完整的描述。

简介：群众文化的多项功能决定着它在新时期和谐社会建设中具有重要地位。如何在继承的基础上不断拓展群众文化的社会功能，是一个现实而又长远的课题。本文在对群众文化的时代特征、社会功能进行比较性分析的前提下，提出了加强群众文化建设，不断拓展其认识、教育、审美等功能的理论性辨析与建议，以适应新时期群众文化的需求，利用群众文化功能培养“懂得艺术和能够欣赏美的大众”，促进社会和谐发展。

简介：群众文化指的是人们职业外自我参与、自我娱乐、自我开发的社会性文化，是一个集合体的概念。它包含群众文化活动、文化工作、文化事业和文化队伍建设在内的具体概念。如何充分发挥群众文化的社会功能，不断提高人民群众的科学文化素质，为社会的和谐进步提供强有力的智力支持是我们必须重视的问题。本文试就新时期群众文化建设及其功能的拓展谈一些管窥之见。

简介：从考古学上看，中国早期的文化是多样性的，苏秉琦先生描述为“满天星斗”。由此，苏秉琦先生提出“根深蒂固的中华大一统观念”是历史认识的一个怪圈。苏秉先生的考古学总结无疑是正确的，但从《尚书》、《史记》等古典文献看，中国古代又确实在很早的历史时期就形成了统一的历史观念。司马迁在《史记·五帝本纪》中言：

简介：在中外经济史上，企业家进行联号经营是一个普遍的现象，而在近代中国资本主义发展过程中，曾产生了别具一格的企业形式---香港和广州的华商联号，这是跨不同性质区域的企业横向联合体，其发展反映了海内外华人资本血脉与共、休戚相关的紧密联系，是近代中国民族资本的一种特殊形态，也是中国近代企业史不可或缺的重要组成部分。

简介：先秦时期中原地区青铜镞出土数量巨大，种类丰富，形制多样。各种不同类别的镞随着时代的发展，都在不断地演化。这种演化有鲜明的特征。镞的基本功能是杀伤性，但也有并无锋刃的镞。它们具有不同的功能。文献中有镞有“八矢”的记载，但却没有具体的形制规定，通过考古出土的镞和发现的文字、青铜器上的画面，可以对文献记载提供物证，考证出哪些可能是文献记载的八矢。