简介:1944年,我军取得抗日战争节节胜利情势下,日寇还在作垂死挣扎。他们不仅到处杀人放火,强征粮食、棉花,抓青壮年去日本当劳工,还抢走中国老百姓的耕牛。于是,八路军与日寇在东平县展开了一场罕见的“夺牛战”。
简介:在八百里太行中段的河北省邢台县,有一座雄奇壮美的五杰山,秀峰丽岭拔地而起,透射出超凡脱俗的灵气。五杰山位于邢台县白岸乡前坪村,东距邢台市55千米,面积28平方千米,系国家级地质公园,邢汾高速、邢左省道可直达景区,交通十分便利。五杰山,当地人称之为"紫金山",境内千峰竞秀,万树相拥,泉瀑鸣幽,云蒸霞蔚。
简介:黄杰,字达云,生于1902年,1996年在台湾病逝,湖南长沙人士,1924年考入黄埔军校第一期,曾担任过台湾“国民党政府行政院政务委员兼国防部长、总统府战略顾问、国民党中常委”,为国民党军队一级上将,抗战名将。
简介:何组胛骨兆辞主要有"告(《合补》9990)""二告(《合集》31304)"、"三告(《合集》24664)"。兆序辞目前可见最大为"六"(《合集》26875),基本可以分为整版兆序相同以及一版有不同兆序两种。当然,卜辞无钻凿,不刻兆序的情况,如《合集》27929。一、一辞一兆,整版占卜内容相关或事类相同,兆序相同何組胛骨整版兆序相同主要見於卜旬辭。癸亥卜,何,贞:旬亡(忧)1。
简介:一本字帖,重不过几两,如今满世界的书帖中真算不了什么。走进书店,什么帖没有?只要你想得到的,出版社就会把它印出来。更有甚者,街边小店里,论斤卖图书,文化“普及”走向了另一个极端。试问,图书承载的文化今天我们还能感受到它的重量么?世界的规律便是来得容易,去得也不可惜。那么我们还能如何来认知当下?还能如何去感知这个“物”背后所承载的重量?
简介:1990年,我刚从法国回来就踏上了前往广西富川、贺县(即贺州)的道路,开始了我在国内的瑶族调研。徐杰舜教授几乎也在同时到贺县调研。我们都在追随费孝通先生瑶族研究的足迹。费先生早年所做的花蓝瑶调查就发生在广西的同一个地区,都属于历史上的“大瑶山”①。此前,徐教授在广西民族大学,在张有隽教授的带领下,已经进入到了瑶学领域。我与徐教授对瑶族研究,没有约定,只是邂逅;这一缘分从此便再未拆开,一直封存包裹着。那时与徐教授一起做瑶族研究,他是兼做,我是专做。
简介:通过开展系统性区域考古调查,全面掌握了牛河粱遗址内考古学文化的发展序列,重点分析了红山文化的生活遗存与礼仪建筑的分布规律,通过与大凌河上游和赤峰地区的对比,揭示出牛河梁遗址具有特殊的地位,是整个红山文化的祭祀中心.
简介:翻开中国新闻史,人们不能忽略一个名字——钱嗣杰,新华社摄影部原高级记者,一位曾当过毛泽东主席专职摄影师的新闻摄影家。从1946年参军拿起相机的那刻起,他的名字就与新中国的风云历史紧密地联系在了一起,他的《解放军下江南》《朝鲜停战谈判签字》《周恩来总理出席万隆会议》《毛主席畅游长江》《邓小平副总理访美》等照片,均可作为一个时代的或一个历史事件的浓缩。透过他的镜头,人们看到了共和国的风云历史,看到了毛泽东、周恩来、邓小平等伟人的风采……
简介:读完了《徐杰舜学术年谱》,我深深地被感动了。徐先生的学术生涯,可以说是“才华早现,中经磨难,大器晚成”。他在大学本科就开始发表学术论文,显示出学术敏感和写作才华。后来遇上了大家熟悉的一系列运动,到广西农村参加“四清”,“文革”时到浙江农村教书。直到40多岁才重返学术队伍,开始汉民族的研究。到50岁参加北大社会学人类学高级研讨班,转人人类学研究。徐先生虽然起步晚,但是在他的超凡努力下.终成一大家.
简介:现今的学术著述,兼综前人成果、独成一家言,能禁得推敲者,仍不可多得。曹书杰教授所著《后稷传说与稷祀文化》不但是这样的一部力著,而且实系一部新学术的经典。中国传统文明的主体是农业文明,后稷则是中国古代的社稷之神、农业始主,因此后稷文化是中华文明的核心构成之一。由于后稷文化占有这样的一种文化地位,有关后稷的记载、文献、研究的资料之夥.
难忘“夺牛战”
太行峻秀 五杰山
黄杰将军的一段逸事
何组牛肩胛骨上兆序排列考察
我的中学班主任厉汉杰
挚友缘叙——为《徐杰舜学术年谱》作序
2014年牛河梁遗址系统性区域考古调查研究
钱嗣杰:毛泽东专职摄影师的传奇故事
中国人类学发展的推手——读《徐杰舜学术年谱》有感
望尽天涯路:后稷文化的源流与阐释——评曹书杰教授新作《后稷传说与稷祀文化》