简介：之所以郎朗成为超级巨星，首先是极好的个人品牌推广。其次，他喜欢，他想要，而目他也愿意和观众交流。你要知道，做一个超级巨星——这是他自己的选择—一郎朗需要付出的努力和在音乐上所差无几。他满怀热情，我觉得，他是想尽可能地扩展自己的影响力。音乐无国界，郎朗演奏的古典音乐，西方人欣赏起来没有任何问题。当然，我们每个人都会带着自己的情绪去听，但是我觉得如果一个人的音乐到了郎朗这个水准，那国籍就不重要了。他就只是他自己，他跨越国界了。

简介：克罗地亚第二大城市斯普利特（Split），从来就不是一个耳熟能详的名字，就好比来德国的人，多少都知道新天鹅堡，却无视路德维希德另外两大宫殿一样．许多年来，杜布罗夫尼克的光环让造访克罗地亚的游客，争先恐后走独木桥，很少有人愿意多花4小时的车程，去这个海港城市，领略不同的风味．

简介：克努霍特普二世自传体铭文形成于古代埃及第十二王朝时期，被刻写在位于贝尼·哈桑的克努霍特普二世的坟墓墙壁之上，是我们研究古代埃及第十二王朝时期地方贵族势力和中央政府之间关系的重要文献资料之一。本中文译文根据德·布克的象形文字拓本译出，并对内容作了必要的注释。

简介：Crossover跨界出现至今已有大约半个世纪,从最初的一种音乐风格的混搭,到跨越时尚圈、汽车界等各个领域,跨界打破传统束缚,迸发迭出不穷的激情与创意;当设计师将轿车、SUV或MPV等车型的优点混搭,形成独具个性与实用品质的跨界车型,立刻吸引了那些追逐自由、个性时尚的消费者的青睐。

简介：一场生日会2014年7月1日是指挥家余隆的50岁生日，那一天，余隆在北京保利剧院举办“余隆和他的朋友们”音乐会，郎朗压轴。郎朗的父亲郎国任说自己一开始并没有重视这次演奏，和往常一样，当郎朗在后台等待彩排时，他则悠闲坐在观众席上，前面的座位上架着一台家用DV。他拍摄郎朗已经很多年了，出于一种对任何机会郜不能放过的习惯。

简介：阿蒙霍特普三世统治时期是古代埃及社会的一个转型时期。在宗教领域内，阿蒙霍特普三世打破了当时阿蒙神独尊的局面，极力尊崇阿吞神；在对外政策上，一改以往的武力征服，致力于和平外交；在文化艺术上，埃及的传统观念受到挑战，自然主义、写实主义的艺术风格大行其道。种种阿玛纳因素在阿蒙霍特普三世统治时期已经孕育，它预示着一个新的时代——阿玛纳时代即将来临。

简介：

简介：贵州省文物主管部门在大力保护民族文物、发展各种类型的专题民族民俗博物馆的系统工程中,十分重视对民族文化的原生地--民族村寨的保护、研究与开发,依法将一批典型的民族村寨列为露天民俗博物馆加以保护和利用。在已向中外游人开放的几个民族村寨中,被《中国博物馆志》唯一作为露天民俗博物馆收录入志的郎德苗寨博物馆是目前最富魅力的一个。郎德坐落在黔东南苗族侗族自治州首府凯里市东南27公里的雷山县境内,分上下两个自然寨。对外开放的上郎德共有100多户,500多人,全是苗族。村民背山面水落寨,依山就势建房,鳞次栉比的吊脚楼从山脚修到山腰。山上古树参天,一派

简介：这是1998年的岁末。经菲律宾学术界安排，我在国际华人学术研讨大会闭幕之后，从马尼拉坐飞机来到位于菲律宾宿雾的西南大学作学术访问，并参观了麦哲伦在宿雾古城的遗迹遗物，嗣后又乘坐飞机，踏上了古麻刺朗旧地之旅。

简介：<正>一九八六年十二月三日至四日,法国戴高乐研究中心(l’InstitutCharlesdeGaulle)副主席皮埃尔·勒弗朗(Pierr(?)(?)ranc)先生访问了武汉大学法语系和法国问题研究所。武汉大学校长刘道玉会见了勒弗朗先生。法语系、研究所的负责人和研究人员同勒弗朗先生进行了会谈,双方就加强法国戴高乐研究中心同武汉大学法语系、法国问题研究所之间的联系和合作友

简介：我的父亲索朗班觉索珍９９３年９月２６日，索朗班觉在《西藏的主权归属与人权状况》白皮书发表座谈会上发言。才吉摄多达数千万字。重要著作有：《列宁选集》、《斯大林选集》、《马克思关于再生产的理论》、《毛泽东著作选读》、《毛泽东书信选集》、《刘少奇选集》、《...

简介：他7负登台演出，9岁参加工作，13岁进大学学导演，16岁担任乐队首席、17岁获全区会演一等奖，23岁举办个人毕业演奏会……他就是西藏青联常务理事、西藏音协常务理事、西藏自治区歌舞团二级演员、作曲家美朗多吉。

简介：学派更替是史学发展的重要标志之一，而学脉传承则是考察学术发展的一个十分重要的方面。法国年鉴学派独领风骚几达半个世纪，但它的产生也具有相当悠远与相当深厚的学术背景。亨利·皮朗，不仅以其博大精深的史学思想和丰硕的研究成果，成为20世纪上半叶法语世界史学大师之一，而且还同年鉴学派之间保持着微妙的关系。对他们之间的关系进行深入探讨，既可丰富、加深对年鉴学派的总体认识，也可使我们对皮朗及其学说的影响、地位有更切实的了解和全面的认识。

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简介：1987年,布罗斯基作为当届诺贝尔文学奖得主到瑞典学院领奖时,他的瑞典出版商曾问他,今后应翻译出版谁的作品。这个四海为家、傲慢不逊的诗人不假思索地说:德瑞克·瓦尔科特。1992年,当诺奖真的降临到瓦尔科特头上时,他自己惊讶得难以置信,却脱口说出:瑞典学院应毫不犹豫地把诺贝尔文学奖颁发给托马斯·特朗斯特罗姆,尽管他是瑞典人。

简介：本文欲借法国前不久刚迎来新一任总统之际,回顾上一任总统弗朗索瓦·奥朗德在职期间德法的双边政治经贸关系。首先,本文对德法关系进行了历史回顾,表明德法合作在欧洲具有重大的意义。其次,本文重点分析了奥朗德执政期间德法两国在经济（欧债危机）和外交安全（马里维和、难民危机及巴黎恐怖袭击）这两方面所进行的协商与妥协、博弈与较量,并进一步剖析从欧债危机中走出来并愈发强大的德国因何能够成为人们口中的＂欧洲霸权国＂。最后得出结论——德法权力结构虽然在这一时期得以改变,出现了不平衡的现象,但德法搭档仍将是欧洲范围内不可替代的组合。需要注意的是德法合作的领域不该局限在经济范围内,合作的风格也应更具包容性。

简介：普集烧鸡，起始于河南人氏郭志平。抗日战争期间的1940年，为了逃避战乱，他携带家眷，一根扁担两只筐，来到陕西省武功县普集镇投友定居，以制作烧鸡谋生。

简介：解放前的100多年,中国人民一直受着鸦片的毒害.始而从印度进口,进而自种自销,由官府在全国特别在西南各省强迫种植罂粟,流毒各地.最后是日寇在武装侵略的同时,大量制造和运销红丸、白粉和吗啡,双管齐下,企图灭绝中华民族.我幼年在故乡时,曾听说城里有烟馆,但从未看到过,大抵是偷偷开设的.中学时代看清末以来的小说,描绘十里洋场有“燕子窝”、“花烟间”,后来到了上海,也没有找见过.1931年在广州的河南,才开了眼界.想不到第二年到了武汉,所看到的一片乌烟瘴气,更十倍于广州.

简介：<正>俄国东西伯利亚的哈萨克游牧民、蒙古布里亚特游牧民、哈莫尼干游牧民,以及其他号称南方教徒的部落民,都是忠顺的臣民,他们的远古历史无文字记载。古人传说,卫拉特人和布里亚特人都是蒙古成吉思汗的臣民,他们的祖先是个名叫阿速罕的女巫。有一天,女巫在贝加尔湖边行走,发现一条青(牛亡)牛,嘴里直冒白沫。她心想,(牛亡)牛见了人不会有这种怪相,这肯定是天老爷暗示我和它有缘份,女巫尚未出嫁,顿起淫念,