简介：抗日战争胜利后,国民党安徽省政府迁来合肥。第三天,以大肆搜刮、中饱私囊闻名的省政府主席李品仙就去“拜谒”包公祠。看着破败不堪的包公祠,李长叹一声,说:“包公是一代清官,不能让他在死后受此冷落,要加以修复。”合肥县长隆武功听后说:“费力费钱,不合算啊!”李品仙把脸一板,说:“你太糊涂!这可是有关我们声誉的百年大事。”第二年7月,包公祠修复宣告竣工。祠堂原貌未动,只是将祠前的山门和祠旁的流芳亭拆掉,将通向祠堂的小路扩大。那悬挂于祠堂正殿的三块横匾也一并取

简介：

简介：包山楚墓研究述评王建苏时值包山楚墓发掘五周年之际，《包山楚墓》和《包山楚简》已由文物出版社正式出版；此前，国内刊物公开发表了有关包山楚墓研究的论文３２篇，各种简报、报导和科普性文章近３０篇，这些阶段性成果对于促进楚文化的研究无疑是有帮助的，本文拟将上...

简介：包拯，人们习称“包公”或“包青天”，这可谓是家喻户晓；但包公又叫“包龙图”，一般只有在小说和戏剧中见到。如明代小说《警世通言》，有“三现身包龙图断冤”一章，《铡美案》剧中，有“包龙图打坐开封府”的唱词。包公为什么又叫包龙图？说来有个故事。

简介：追溯蒙古包的历史及流变，了解其形成发展的过程从而探求蒙古包在结构、图纹、色彩上对美的追求，和蒙古包所蕴含的独特艺术美。

简介：包世英,男,土族,初中肄业,1922年生,祖籍大通回族土族自治县逊让乡古谷家村.包世英十岁就读于逊让乡兰家小学,后在城关高级学校肄业.他天资聪颖,语言模仿力很强.自从上小学时在课堂上偷唱灯影戏那天起,便和灯影结下了不解之缘.

简介：包山楚简中所涉及的人名很多。本文从古文字的字形、音韵出发，对其中的一姓二名三个字形提出新的意见：将“”字改释为“”，“”之异体，疑与鲁之“”邑有关；将“耀”字改释为“”，“”、“害”均可能作为声符，但以从“害”得声的可能性更大；将“”改释为“”，从“身”、“”声，“肱”之异体。

简介：<正>鄂君啟節始见(?)字。舊说或以为居字,或以为(?)字。新版《金文编》主後说,理由是“節内另有居字作(?)”。今包山32号简“所死於其州者之居后(?)族”,居和(?)連文,釋文作“居(?)”,甚是,《说文》:“(?),(?)也。从尸得几而止。”按凥即(?)之異体,字並从几。《说文》凥注音作“九鱼切”,實误。當逕讀为(?)。

简介：“花女子”(1906—1959)是晋剧北路梆子早期一位著名的女演员,有高度的艺术成就,在西口的绥、包和雁北一带,家喻户晓,无人不知.她原名李桂林,出生于山西右玉县城鼓楼下.早年即父母双

简介：试论包山楚简所见的卜筮制度陈伟湖北荆门包山２号楚墓出土卜筮、诗词简５４支，经整理为２６件简书。其中２２件记叙卜筮之事，另外４件专记祷祠之事［１］。这类简以前在望山、天星观等地楚墓中已有发现，但保存状况较差，并且尚未全面刊布。正是在这种情况下，学者们对...

简介：<正>一“文化”通常指人类社会的全部活动方式(行为、行为方式、行为产物、观念和态度)。包括物质文化和精神文化。文化是一种社会现象,也是一种历史现象,每一个社会都有与其相适应的文化。一般来说,作为社会文化,都有其共同的特征:a.超自然性;b.超个人性;c.传承性;d.整合性;E.文化是以象征符号为基础的,并以此区别于动物。F.民族性;G.可变性。并在阶级社会里文化具有阶级性。

简介：包世臣(1775～1855)，清代著名书法家、书法理论家。字诚伯，号慎伯，晚号倦翁，别暑小倦游阁外史。安徽泾县人。泾县古名安吴，故人称包安吴。嘉庆十三年(1808)举人，官江西新喻知县，宦游不得志，不久弃官归隐，侨寓江宁(今南京)，布衣悠然，以研究学问终其一生。后因避粤乱，逝于途中，享年八十。包氏关心时政，主张抗英。他是大书家邓石如得意门生，尽得邓派真传。

简介：最近,河北省遵化县曹家堡乡化石峪村农民袁喜堂向文物管理所捐献一件1942年初晋、察、冀八路军第十三支队副司令员包森同志用过的皮箱。1942年2月17日(正月初二)包森同志率十三团一营的一个连和警卫连行军到遵化野户山一带活动时,与日伪军打了一场遭遇战。当包森同志登上毛家厂西山(俗名马家坟)指挥战斗时,不幸被敌人击中胸部。受伤后,袁喜堂将包森同志背下山,在百姓家养伤,(当时袁喜堂是部队不穿军装的火头军)。

简介：<正>满文月折包是清代军机处按一定秩序打包保存的满文公文档案的总称。满文月折包内文件数量之巨大,内容之丰富,均居军机处其他满文档案之首,具有重要的利用研究价值。只因种种原因,至今鲜为世人所知。本文现就军机处满文月折包的形成、特点、内容及整理编目状况,作一概述。一、满文月折包的形成及其特点军机处是清代办理军机事务处之简称,雍正8年(1792)设立,宣统3年(1911)撤

简介：１９７９年７月２日，“一大”的亲历者包惠僧去世了。由于悼词迟迟没有写好，追悼会到７月２２日才召开。盖棺方可定论，为何包惠僧的悼词这么难写？死者有着怎样的人生经历？包惠僧，原名包道亭，湖北省黄冈县人，１８９４年生于一个农民家庭。１９１７年，包惠僧毕业于湖北省第一师范学校。一个偶然的机会，他作了新闻记者，先后在《大汉报》、《汉口新闻报》等报社做过记者。由于他敢于揭露社会的黑暗面，加之文笔又好，因此在武汉青年学生中小有名气。这时，对他的人生道路产生重大影响的是陈独秀。包惠僧曾两次采访了到武汉文华大学做报告的陈独秀，陈独秀这时已接受了马克思主义。１９２０年８月，在共产国际代表的帮助下，陈独秀等

简介：五华，乃至梅州各县民间建屋有上梁、包跳习俗。五华，特别是五华北部一带。建国前在上梁时要制作“煎堆”(包括曾姓人制油禄里，下同)。就五华的所谓“上梁煎堆包跳板”习俗而言，是由“上梁天该包跳慢”的谐音缘起而成。反映了客家人向往吉利，追求幸福的心理。

简介：2011年9月,阿坝藏族羌族自治州文物管理所对位于四川金川县沙耳乡丹扎木村一组的神仙包遗址进行了调查。初步调查表明,该遗址可能包含了新石器时代晚期和秦汉时期两个不同时期的文化遗存。神仙包遗址的发现,为进一步探讨大渡河上游区域的考古学文化丰富了实物材料。

简介：①上海包运房地产有限责任公司是隶属于集进出口结合、贸工结合、供、产、销一体化综合性经济实体的中国包装进出口上海公司的国有房地产公司。面对越来越规范、成熟的房地产业,包运房产将不断以科学的超前意识和智能型的经营策划进行房地产开发。②上海包运房地产有限责任公司注册地址:上海市虹口区临平北路2号;注册资金:1000万元;公司经营宗旨:以市场效应为动力,以开发中低档平价商品房为重点,利用现有资金实力,实行滚动开发,以实现良好的经济效益为目

简介：<正>一九八六年十一月至一九八七年一月,湖北省文化厅组织荆沙铁路考古队对工程涉及的荆门市十里铺镇王场村境内的包山墓地进行了发掘。该墓地北距十里铺镇三公里,南距楚故都纪南城约十六点五公里。这次共发掘八座墓葬,其中五座楚墓,三座汉墓。包山大冢为其中最大的一座,编号为包山M2,是目前湖北省已发掘的仅次于江陵天星观M1的大型楚墓。该墓保存完好,为一有封土堆的土坑竖穴木椁墓。封土堆高出周围地面约5.8米,底

简介：包山二号楚墓遣册简共有29枚，是墓主送葬车马与器物的记录，另有赠书竹牍1枚，内容与遣册简所记正车略同。遣批简牍自1992年刊布以来，学界从各方面对它进行了深人研究，成就斐然，使得绝大部分简文得以通读。