简介：本文运用主成分分析法计算出我国省际旅游发展综合指数，通过Esteban-Ray极化指数原理设计出我国旅游发展极化指数，在此基础上分析了我国旅游发展极化现象。实证研究发现，我国旅游发展极化效应开始显现，旅游发展有向均衡方向演变的趋势，旅游发展极化与经济发展极化呈现出较强的正相关关系；比较我国三大区域旅游发展极化趋势，结果显示，东部地区旅游发展极化程度显著大于中西部地区。

简介：清代儒学以江南为主要活动舞台，“一代学术几为江浙皖三省所独占”。江南学术群体有三个特点：一、私学成风，父子相传，蔚然成风。顾炎武秉其继祖和继母之教；惠栋“受家学，益弘其业”，氏“四世传经”，咸有著述；庄存与幼承家学，五岁起由父亲、伯父和族伯教导；刘师培出身于仪征经学世家。二、各群体之间广泛接触，

简介：从现有材料来看，中国大陆对胡适的零星批判应追溯至1949年5月11日。是日，时任辅仁大学校长、与胡适有着几十年私谊的陈垣在《人民日报》上发表了《给胡适之先生一封公开信》。这封信除了委婉地指责胡适在哲学思想上一直蒙蔽他．在政治见解上向他做错误的引导外，另一个重要内容就是劝胡适回到新社会。

简介：民居建筑是数量最多的古建,最贴近先民的日常生活."山气茂盛,直走近水,近水聚气,凝结为穴",这是古人择基选址的理论,讲究"觅龙、观砂、察水、点穴",想在自然环境寻求理想的营建场地,一般把座北朝南、背山面水的地基,视为理想的居住环境,并诞生了种种隆重的营造礼仪习俗.在那些丰富多彩的建筑形式下,江西各地区的民居既有共性又有个性且相互渗透,形成原因隐含着社会因素和脉络规律.

简介：

简介：再就业工作继实现“两个确保”和开展“再就业援助行动”之后，今年又在全国各地普遍开展社区就业开发工作。旨在通过就地开发就业岗位，救助那些在国有企业下岗失业后仍未再就业的弱势群体，特别是那些文化偏低、年龄偏大，身体偏弱，技能偏窄的“4050”特困群体。

简介：近代以来,伴随着日本对外扩张政策的实施,中日民族矛盾日益加深。天津社会各阶层掀起了多次反目运动,反日团体纷纷成立,举行反日游行演讲,发起抵制日货活动,而参与运动的群体呈现出各自旗帜鲜明的阶级意识与行业特色。

简介：唐宋时代的商人群体是富民阶层中的重要组成部分,商人群体不断增强的财富力量和社会影响推动着中国传统社会从豪民社会向富民社会转变,这从商人群体自身财富力量的发展和因商人而改变的诸多规制可充分体现。唐宋商人群体是在国家管制经济体制下成长起来的,这种官商模式在商品经济发展初期有利于商人财富迅速扩大,但也隐藏了严重的社会后患,那就是日益强大的商人群体逐渐演变成为旧体制的忠实维护者而不是革命者。这也规定了中国古代的富民阶层不是向市民阶层转化,而是向士绅阶层转化,富民社会没有走向市民社会,而是走向了没落。

简介：新中国成立以来,我国的博物馆事业取得了长足的发展,特别是最近几年,博物馆越来越融入到城市社区生活,在提升整个城市的文化品位和城市居民的文化素质方面发挥着重要作用.然而,在我国广大的农村,博物馆影响和作用却显得十分薄弱,九亿农民绝大部分对博物馆了解甚微,甚至可以用"陌生"二字来形容.

简介：客家群体既本在秦人汉裔这一个族群孕育，于此群体中派生，而他们在秦、汉时向南方迁徙，公兀前225年当秦灭魏、楚、赵、燕、齐统一全国，公元前221年秦始皇建国，公元206年旋又转为西汉王朝统领之时，中原遗民便已迈出了南徙的步履。因而今天，当在议论这一客家群体的组合时，无疑都自当要追索到秦汉时大批军旅的南伐带动大批居民南徙，和三国吴后六朝由帝王南渡而带动了大批黎民南迁这两个关键时代。再具体一点说，便是要从中原遗民开始以同一宗姓，或本同一处原居乡村、地域齐齐作出南徙，其后都同在到达所居住地方或在侨置郡县中生存，从而组成了群体的那一时间中求索。

简介：近些年来，东迁九姓胡研究呈现某些新的动向，一方面注重向从深挖掘该群体发展演变的某些环节。由此关於其在中原地区的漠化问题，已有不少的学衍成果问世①。而其突厥化问题亦被重提，并延展出“内亚化”等新概念②。

简介：

简介：关于＂个人化叙事＂的讨论,即使是持肯定态度的,也极少看到其为女性群体叙事的方面。＂个人的＂与＂集体的＂关联从来没有成为争辩的话题。林白等人叙事的＂个人化＂,其实带有浓烈的群体性及政治性,其所表现的＂性＂,大多是被遮蔽的女性群体的＂性别性＂,是对传统女性理论话语及文学呈现的反叛与拓展。

简介：在全面建成小康社会的关键期和深化改革背景下,民族团结日益显示出其关系全局的重要性,党中央召开民族工作会议,引导人们深入认识国情,清除思想混乱,全面部署政府民族工作,推动基本政治制度和具体政策深入执行,将加强民族团结作为战略性、基础性、长远性工作。干部群体是执政党一切政策目标实现的骨干力量,也是筑牢民族团结的骨干,这一群体在国家权力资源分配中所处地位、承担的政治责任和社会影响力,以及他们对民族工作的认知、行为选择、对民族政策的把握都会直接影响民族工作的效能和民族团结的状态。本文试从中国民族团结的提出视角讨论干部群体对促进民族团结影响,就教各方。

简介：志书写人物难，写官员尤其难，自古已然。明清福建方志中记述的官员主要包括两类：一类是在福建做地方官的本省或外省人；一类是在外省做地方官的福建人。他们中相当一部分是因居官清廉而被收录的。本文通过对部分旧志中有关清官群体特点的考察，可以略窥旧志编纂者在官员入志标准上的理论思考和实际把握．

简介：从1941年起，侵华日军加紧了对抗日根据地特别是对华北抗日根据地的“扫荡”和“蚕食”，大搞“治安强化运动”，将中国共产党领导的抗日根据地及其武装力量作为主要进攻对象。根据地军民敌后抗战进入空前困难的时期，同日伪军展开英勇顽强的斗争。

简介：博物馆是社会文化教育机构，承担着对从幼儿园、儿童到老年人，从一般群众到残疾人等所有观众的职责。博物馆具有对社会公众的教育职能，具有生动形象的教育服务形式，同时博物馆也是最具亲和力的服务场所。残疾人是享有特殊服务的群体，博物馆做好残疾人的服务工作，体现了整个社会对残疾人的关心、爱护，也标志着一个社会文明发展的程度。

简介：宣传教育是博物馆的基本职能之一，而在文化教葡越菊嗡受到重视的今天，博物馆已经成为现代社会中对孩子们教育的第二课堂。自2005年10月江阴市博物馆新馆率先在全国对观众实行免费开放以来，吸引了大批的观众，至2006年10月共接待观众近20万人次，其中小学生占了很大的比例，下表是期间接待的团体观众统计数据：

简介：感知距离对旅游目的地形象、旅游满意度以及旅游者的目的地选择行为具有重要影响。本文运用由感知距离定位图获取的第一手数据和单因素方差分析法,研究了中国人对距离远近的感知标准及不同常住地、性别、学历和年龄群体差异。主要结论为：中国人对距离远近感知标准为：直线距离≤200km、时间距离≤4h感知＂很近＂,直线距离200—400km、时间距离4—8h感知＂近＂,直线距离400—700km、时间距离8—13h感知＂远＂,直线距离700—1000km,时间距离13—20h感知＂很远＂,直线距离≥1000km、时间距离≥20h感知＂遥远＂;常住地交通便利程度、性别、学历、年龄都在影响着人们对距离远近的判断。本文首次实证研究了中国人对距离远近的感知标准,丰富了感知距离研究内容,研究结论对于旅游目的地市场营销具有实践指导价值。

简介：按照研究的目的的不同，世界各国的博物馆参观群体可以划分成不同的类型。不管何种划分方法，其中有一类参观群体即弱势参观群体常常为人们所忽略。所谓“弱势参观群体”是指儿童、老人、残疾人等行动不便或存在参观障碍的群体。这些弱势群体在参观群体中往往笼统地列入一般参观群体中而没有得到应有的特殊关照，这也就使得他们没有象正常人一样进行参观学习。多数博物馆在弱势群体中没有很好地实现其基本的服务大众、服务社会的任务。具体来说，博物馆在弱势群体的服务上主要存在以下几个问题。