简介：1.永远找不到自己的笔;2.永远对自己的发型不满意;3.所有的电器都不看说明书;4.尽量使用自助办理业务;5.使用最多的称呼是同

简介：20世纪60—80年代是苏联哲学史中最有价值的一个时期,而新哲学运动是一场打破教条主义禁锢的思想解放运动。以伊里因科夫为代表的年轻哲学家们创立了批判的马克思主义、方法主义、科学认识论等多个哲学学派,在逻辑学和科学方法论、自然科学哲学、唯物辩证法、哲学人学等领域提出了一系列有别于官方诠释的崭新观点。应该客观公正地评价苏联哲学,不应因苏联解体和教条主义的破产而否定苏联哲学中的积极成果。

简介：<正>文化观念随着它们所反映的世界而改变。如果它们坚持认为,也如其一直所做的那样,需要进入到历史的语境中才能看清楚事物的话,那么这一原则也必须运用于他们自身。甚至那些最抽象的理论也在历史的现实里面有其根源。例如解释学这门科学或者是阐释的艺术。一般都认为解释学的奠基人是德国哲学家弗里德里希·施莱尔马赫。但施莱尔马赫对阐释艺术的兴趣是因为被邀请去翻译一本名为《新南威尔士英国殖民地报道》才引发出来的,这就不那么为人们广泛所知了。该书记载了作者与澳大利亚土著的相遇,但施莱尔马赫考虑的是,我们怎样才能理

简介：其实，人世间，很多事情最好不要百分百。比如，考试。那个考第一的，拿100分的，往往最累，而90分，也很危急，因为要赶上100分的，又担心被80分的赶上。倒是80分的，从来都很从容，不紧不慢，而且往往上升空间最大。

简介：江泽民同志"三个代表"重要思想对马克思主义尤其是马克思主义建党学说作出多方面的重大创新和重大贡献,开辟了当代中国马克思主义的新境界,构建了当代中国马克思主义的新形态,是新世纪建党治国的理论基础.

简介：从新世纪开始,我国将进入全面建设小康社会,加快推进社会主义现代化的新的发展阶段.中国共产党在中国现代化建设的新阶段,应该怎样充分发挥领导核心作用呢?中共中央总书记江泽民同志在纪念中国共产党成立80周年大会上的重要讲话中,给予了明确回答.他指出,只要我们党始终成为中国先进社会生产力的发展要求、中国先进文化的前进方向、中国最广大人民的根本利益的忠实代表,我们就一定能在激烈的国际竞争中始终立于不败之地,在复杂的国内外形势下保证中国现代化建设的航船始终沿着正确的航向前进.

简介：1.反映同一律。这一思想最初发表于1981年《潜科学》杂志第3期，以后又发表于

简介：鲍叔牙是齐桓公时的政治家。他早年与管伸共同经商、参战．关系密切；后精心辅助小白，帮助小白登上齐国王位，是为齐桓公。鲍叔牙向齐桓公推荐了管仲，支持管仲对齐国的治理。鲍叔牙是齐国的卿大夫，曾负责为桓公推荐人才。他忠言极谏，和管仲一起辅佐桓公，“九合诸侯，一匡天下”．齐国一时成为最强盛的国家。上博简《鲍叔牙和隰朋之谏》中，鲍叔牙谏议桓公远离佞臣，在政治上实施新举措，取得明显政治效果。但最终因为嫉恶如仇，政治上缺乏灵活性而没有位极人臣。

简介：80后作为一个社会人口学概念，顾名思义就是指二十世纪80年代出生的人，目前年龄在20岁到30岁。据统计，中国80后群体超过2亿人。前些年，不看好80后者居多，对80后有不少负面评价，如盲目跟风、不求上进、自私脆弱、缺乏责任感，等等。但近些年，80后的各方面表现使得这些负面说法骤减，向80后鼓掌者多起来，称赞80后有社会责任感，关心社会公平公义，

简介：灵云志勤禅师的桃花悟道公案，因为生动活泼，独树一帜，成为历代公案的典型代表，深刻影响了后世禅学界，甚至文学界。此则公案不仅揭示了悟道机缘对禅宗修持的重要性，而且还告诫修禅之人：开悟见道，并非修行的极致，尚须后继工夫。

简介：从近代哲学到现代哲学再到后现代哲学的过渡，就身体问题而言，存在着由机械的身体到身心统一的灵化身体再到物质性欲望身体的演化；就语言而言，存在着由透明的理想语言向半透明的生活语言再向完全不透明的自足语言的变迁；而就他者而言，存在的是从否定他性到相对他性再到绝对他性的过渡。这些或者渐进或者突变的趋势在扩大“主体”外延和广度的同时，逐步掏空了近代“主体”的内涵和深度，导致了主体形而上学的最终解体。

简介：经历了谨小慎微的学徒期，度过了渐渐熟悉的起步阶段，当初步适应了工作、适应了岗位后，许多80后忽然有一天发现自己陷入了职业发展的瓶颈中：向上，晋升的机会暂时还很小；向外，因工作资历和背景所限，能选择的方向也不多；向内，心中原本澎湃的激情不再，每日里面对工作时疲惫感、无趣感悄然上升。这些都表明：令人郁闷而烦躁的瓶颈期到了。

简介：80后（上个世纪80年代出生的年轻人）是中国独生子女政策下诞生的特殊一代，在快速的社会变迁中长大成人的一代，他们的感情和婚姻“严肃化”的程度降低了，他们也许会觉得白头偕老是一种目标，不过没有白头偕老也不是很严重的事。

简介：

简介：随着2000年钟声的渐渐临近，令人振奋的二十世纪即将被永远的载入人类进步的史册，我们将迎来令人向往的二十一世纪。在即将逝去的二十世纪中，人类的各种科学硕果以前所未有的速度喷涌而出。电脑及网络技术，拉近了人们之间的距离，将广袤的土地变成了地球村；航天技术，使人类摆脱了大地的束缚，进入了浩瀚的宇宙空间，从新的高度俯视我们的家园。

简介：如果把80、90后常用的口头禅做个排行榜，“无所谓”肯定会位居前列。有的人确实是因为对某些问题的坦然而“无所谓”，但很多口口声声“无所谓”的年轻人却把本该讲原则、讲规矩的那些“大事”轻轻带过。比如找不到工作无所谓，刚入职便觉工作无趣，于是连工资都不要选择“裸辞”无所谓。

简介：据最新统计．在中国教会有1864位牧师在全国各地忠心事奉．他们任劳任怨．默默无闻地奉献自己。带领教会众信徒走爱国爱教独立自主自办教会之路．积极引导宗教与社会主义社会相适应．记者目前电话采访了他们中的几位湖南省基督教两会付新德牧师、山西省基督教两会伏丽莎牧师、重庆市基督教两会廖海鹰牧师、河南省基督教两会郑春时牧师．请他们谈谈在事奉岗位上的体会和感想。

简介：从今年开始，人类社会已经进入了公元第二十一个世纪。在过去的那个世纪，我们国家经历了帝国主义列强侵略的苦难历史，人类经历了两次世界大战，中华民族经过艰苦卓绝的奋斗，终于迎来了国家的独立与解放，特别是改革开放二十年取得的伟大成就，为在新世纪里我国社会发展、经济腾飞和中华民族的全面振

简介：道教在刚刚辞别的一个世纪里磨难多于幸运，这不全是道教本身所决定的。战乱四起，劫运频繁，生灵涂炭，以“道法自然”为本、“柔弱不争”为贵的道教一时得不到全面的发展也是无可厚非的。但道教毕竟抓住了世纪末的机遇，一朝紫气东来，沐浴改革开放的春风，扬起慈航

简介：随着时代的变迁,在如今＂相亲时代＂的大背景下,80后、90后青年的婚恋观悄然发生变化。本文通过实证研究和分析,发现＂85前＂、＂85后＂和＂90后＂在恋爱动机、婚姻角色观、婚姻自主观、婚姻忠诚观、婚恋观新特征等方面有显著的差异,并对产生差异的原因进行了相应的分析。