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简介：Kant＇sStandpointabouttheMotivationofPurePracticalReason

简介：Self-OntologyversusCounter-Ontology:TheHermeneuticBasisofChineseandWesternPhilosophy；EarlierChineseandOccidentalthoughtsof""""Moderation""""(Shidu)andtheExpansionofItsApplication:FromSecularEthicstoEco-Ethics；HowtoAcceleratetheConvergenceofConfucianEthicsandthatofChristianityWangXiaoming；On""""Harmony""""AsthePrimeofConfucianismXiuJianjun；OntheEstablishmentoftheConfucianPrincipleofCultivationthrough。

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简介：TheSenseofJusticeandItsEvolutionaryExplanation：RethinkingRawls＇sIdeaofSenseofJustice

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简介：本文是根据恩格斯以物质运动不同形式的这一科学分类方法，从科学思维运动的根本属性和基本概念出发，从思维客体和思维主体的运动形式不同，将科学思维分成抽象思维、形象思维、社象思维三大类。进一步仍以不同运动形式的科学分类标准，将此三大类思维又分别分成逻辑推理思维与辩证转换思维，分解本原思维与联结组合思维，个体灵感思维与群体互励思维的三类相二对应的六种思维形式。这三类六种思维运动形式类型可是分别对应抽象于相似对应的六种物质运动形式（从机械、电磁、原子、分子、生物到社会运动）的，

简介：在《数学学及数学思维方法初探》一文的基础上笔者提出了相对数学的新概念，以引起大家的进一步讨论和研究。1、引言我们翻开一部数学史（数学学），可以看到两个显著而又互相矛盾的事实。首先从算术开始，数学的展开是逻辑又不是逻辑的，数学家把直觉的东西，变换成概念（定义）进一步建立定理，产生推理，这使人们深信，数学是建立在完全有效的基础上，因而每一个定理（结论）都是真实的，都是无可置疑的，绝对正确的。的确，在一定的历史时期，在一定的科学技术水平的条件下，

简介：<正>概述圣经正典之外的文献,形成于两约之间,构成了犹太文学总体中为数不多却极为重要的一部分。当时的犹太人受到希腊异教文化的影响,而后罗马军队入侵带来的压迫。[1]这些文献多数是宗教及政治反抗运动的结果,对之后的犹太教和基督教,甚至今日影响甚大。笔者试以典外文献的定义及范围、教会历史上的沿革、文献所包含的神学思想及其影响等方面简单阐述旧约典外文献。

简介：宋以前的千余年间，孔子文献大体以记录其言语思想为主的语录体原始典籍和依年代顺序叙写孔子生平事迹的纪传性文献二种形式为主干，及宋，孔传纂成首部孔子年谱及首部孔子家志。薛据另于《论语》、《家语》之外，汇辑散见各书者为《孔子集语》，俱有创始之功。明代整体看来虽为空疏不学的风气所笼罩，但在弘扬圣教、普及圣道方面却颇见成效，出现了反映孔子生平的连环画、平话体传记小说及传奇剧等文艺形式。清代文网密、时忌多，孔子儒学一道多为整理与考证故实之作，文献类型未见多少创获。而近现代以来，在尊孔批孔思潮交互影响背景下，以及科技进步、孔学研究日益深入等原因，孔子文献类型呈现出一派繁盛局面，涌现了大批前所未有的制作，如广泛流行于民间的《孔圣宝卷》、耳目一新的孔子历史地图集、古今中外孔子造像选编，以及有关孔子的大型文献丛书、专题工具书（辞典、年鉴、书目、索引）、专门刊物、专题影视片、专门网站等。

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简介：满文是满族以及满-通古斯语族中其他一些没有自己文字的民族曾经使用过的文字.满族作为清代的统治民族,在历史舞台上扮演过重要的角色,满文也因此成为有清一代官方的正式文字,即所谓“国书”.这对满文及满文文献的发展起到了至关重要的作用.

简介：【导语】近几十年来，大量的简帛文献资料出土面世，如银雀山汉简、马王堆帛书、郭店楚简、上博简等，大大改变了人们对于古代思想世界的认识。如银雀山汉简《孙子兵法》、《孙膑兵法》的出土否认了“《孙膑兵法》为伪书”的看法，马王堆帛书《黄帝四经》的出土丰富了人们对于黄老道家的认识，郭店楚简的出土则对《老子》的年代、孔孟之间儒家等研究有了更深入的认识。许多历史上的疑难问题争论了几千年也无定论，而简帛文献的出土使得其中一些问题基本上得到了解决。因此，每次新资料的出土都或多或少地丰富了人们对于古代社会及其思想文化等方面问题的认识。

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简介：2006年影印《民国佛教期刊文献集成》出版，收刊150种，总卷数达209卷（含目录索引5卷），立即受到学术界和佛教界的重视，但是从数量上和品种上仍然还显得不足，特别是在做进一步调查之后，发现还有很多资料需要收入，遗漏的部分仍然很多，而且很多刊物不能收全也是一大遗憾。2007年《民国佛教期刊文献集成补编》由中国书店出版，《续编》85卷（含目录索引2卷），其中新增收民国佛教期刊90余种，并对《集成》中所收期刊中的56种进行了不同程度的增补，其中补齐者多达18种。