简介：佛教慈善机构与社区服务相结合,是一个＂1＋1大于2＂的模式：通过承接政府购买的服务项目,佛教慈善组织把更多精力运用到项目上来,更有利于佛教界发挥募集善款的优势。5月30日早晨,习惯了在整个上午喝早茶的老人们,特意提前了自己的时间,来到位于广州市越秀区东风中路的＂洪桥街家庭综合服务中心＂的活动室里。因为在这一天有体检保健和心理咨询的特殊安排。老人们开心地接受体检;向心理咨询师询问各种问题;

简介：2012年9月23日，中国天主教公益慈善与社会服务委员会驻汕办事处、汕头市天主教晨星公益慈善与社会服务中心在汕头市举行揭牌仪式。广东省政协常委蔡宗泽，汕头市领导马逸丽、余健明、林合坤及有关部门领导、嘉宾应邀参加，有20多个单位送来的花篮表示祝贺；全国人大代表、

简介：提供公共物品，营造适宜环境。美国是一个典型的以私有制为基础的资本主义社会，私营经济遍布于社会生产生活的方方面面，经济活动的开展主要是各经济主体的事情，政府或政府机构不直接经营企业，但政府从全社会的资源配置出发，在提供公共物品、营造适宜环境、克服市场失灵方面卓有成效。由于公共物品所具有的非排他性和非竞争性特点，使得以利润最大化为目的的企业都不愿意生产经营而只愿意做一个“免费乘车者”，而公共物品又是经济活动中不可缺少的物品，所以政府从全体社会成员的共同需要出发提供公共物品便是提高经济效率、优化全社会资源配置的重要途径。

简介：美国的经济发展是世界上的一个奇迹。从1776年美国《独立宣言》发表到二十世纪初的一百多年间，美国从一个殖民地经济一跃而发展成为世界上最富有最强大的经济，又从1900年到现在的一百多年时间里一直保持世界头号经济强国地位，美国仍将是世界经济的火车头。

简介：美国家庭非常重视孩子三方面素质的培养：一是个性独立与自信的培养。父母注意从小培养孩子独立的个性品格。家境好的孩子很小时就让他们睡自己的房间；家境不太富裕的家庭，也想方设法让孩子有自己独立的空间。我拜访过一个有8个儿子、2个女儿的大家庭。夫妻俩长年在非洲加纳帮助语言教学，两年前才回到美国。因为买不起更大的房子，

简介：我国教育行政立法的现状和对策程干远，张京红一、建国后我国教育行政立法的发展政府对国家教育事业实行行政法律管理，是当今世界各国国家行政法的一个重要组成部分，我国正在逐步加强教育行政法制建设。为了从法学理论上开展对教育行政法的研究，有必要对我国教育行政立...

简介：6年前，我带着刚满9岁的儿子斌斌移民到美国纽约。生性活泼的儿子对陌生的西方社会充满了新奇感，而纽约是一座特别充满性色彩的城市。不用说曼哈顿四十二街有臭名昭著的红灯区，就是儿子每天上学要经过的那些性用品商店就足以让我担心：橱窗里的展示一览无余，赤裸裸的男女亲昵画面令我这个过来人都脸红心跳。

简介：积极心理学定义的“幸福”包括三重含义——快乐生活、充实生活、有意义的生活，每重含义的内容都是能够教授的。幸福的理念被越早灌输，越会有效用。学校被证明是进行幸福教育的绝佳场所。在学校开展的幸福教育应该成为抑郁症的解毒剂，提高生活满足感的途径，有益学习和发展创造性思维的好帮手。积极心理学将“同时教授幸福和传统技能”称为积极教育。

简介：一、导论一个成长中的教会所面临的最严重的挑战往往是全身心事奉主的牧人的短缺。这种短缺又可以分为两个方面:一是教牧人员人数,二是教牧人员优良的神学素质。自20世纪80年代初以来,在国家稳健地全面朝向现代化发展的同时,中国教会历经了近代史上最好的发展时期。信徒人数空前增长,教堂处处涌现。

简介：对中国教会的神学教育的研究必须基于对其历史的理解和认识。本文试图通过对百年金陵神学教育史的简要回顾,厘清成长中的中国教会所面临的挑战在神学教育事工上的思路和任务,并以此展示教会一代代前辈牧长们对中国教会的神学教育所承担的责任和付出的心血。

简介：用历史唯物主义把握中国教育问题，是当下中国教育研究所面临的迫切而重要的思想任务。当代中国教育存在着许多问题，为了切中当代中国教育问题的命脉，不能通过简单的经验和直观方法加以把握，而要通过历史唯物主义的深刻分析得以显现。只有历史唯物主义才能引导教育进行历史定位，将教育的时代标识凸显出来；只有跳出“历时性与共时性的思考模式”，才能把捉住中国教育的历史方位。合理选择解决中国教育问题的基本路径应当是：把握中国教育现代性的实质，培育社会主义世界历史性个人，超越左与右，建构本土原创的教育理论。

简介：非常感谢大会给我这样一个机会,能在此谈谈我的认识与体会,抛砖引玉。我今天的发言仅是我个人的一孔之见,不代表青年会和女青年会,这样我可以讲得自由一些。有错误的地方,完全由我个人负责,并请大家批评指正。我的题目是《参与社会事务,开展社会服务是建设中国教会的重要一环》。分二个方面:1、开展社会服务是教会使命的一部分;2、开展社会服务是宗教与社会主义社

简介：<正>1994年9月18日至22日,国家教委在中山大学召开了全国教育系统学习《邓小平文选》和建设有中国特色社会主义理论研讨会。现将研讨会讨论邓小平教育思想的有关观点略述如下:关于培养目标问题:有的同志认为,邓小平同志关于教育培养目标包括两个基本方面:一方面必须始终坚持社会主义方向,培养热爱祖国、热爱社会主义的劳动者、建设者和接班人;另一方面,要为我国实现社会主义现代化,赶上世界先进水平培养出数以亿计的各类人才。有的同志认为,邓小平同志提出的“有理想、有道德,有文化、有纪律”构成有中国特色社会主义的建设者和接班人的

简介：目的：研究优质护理服务在健康体检中心的应用效果。方法：抽取2021年1月-2020年4月在健康体检中心检查的78例体检者，以随机编号法划入试验组与常规组（n=39）。常规组予以常规护理服务，试验组实施优质护理服务，对比两组体检者的体检情况及服务满意率。结果：试验组体检者的体检时间相对较短，体检项目完成率与交单率均较高，与常规组对应指标比较有统计学意义（P＜0.05）。试验组体检者的护理服务满意率是97.44%，常规组服务满意率是82.05%，试验组的护理服务满意率相对较高（P＜0.05）。结论：优质护理服务可提升健康体检中心服务质量，缩短体检时间，建议推广应用。

简介：这个题目范围很大,因为中国的现代化进程涉及到很多领域,如经济体制、社会结构、思维方法、文化、宗教、自然科学、艺术等等。"教会与现代化"这个题目可能指教会与现代化有关的任何方面的问题。我当然无力讨论那么多的问题。在本文中。我只能就在中国的现代化进程中的中国教会所处的境地以及它所面临的某些问题作一个简单的分析并谈一点自己的浅见。1993年,我在北京参加了一个主题为"基

简介：

简介：美国从20世纪20年代便开始在小学实施闲暇教育，建立了完善的闲暇教育体系，取得了良好的教育效果。美国对小学生的闲暇教育的社会重视度、有效的闲暇教育机制、丰富的闲暇活动以及科学的闲暇课程设置给我国小学生闲暇教育提供了丰富的理论和实践经验，值得我国借鉴。

简介：去年11月下旬，中国基督教全国两会代表团，应香港基督教协进会和香港华人基督教联合会的邀请，访问香港，与香港教会的弟兄姊妹交流分享。本文是季剑虹长老在访问期间所作的一次演讲。现将本文及李景雄博士的回应文章一并在本期发表，以飨读者。

简介：汪维藩是金陵协和神学院的老师,也是一个十分勤勉的神学思考者与写作者,开创了构成金陵神学传统之一的开放的福音派神学。他的神学思考与其对中国教会神学反思历史的梳理是分不开的。本文即尝试从汪维藩对中国教会神学思考历史的梳理入手,探索其神学思想的灵感来源及其与中国教会的密切关系。

简介：<正>一年一度的中考和高考即将拉开帷幕,许多考生面对老师、家长和亲朋好友的高度期待,极易因强大的心理压力而产生各种各样的心理问题。其中最常见的心理应激反应是产生考试焦虑,少数严重者还会因此而患上考试焦虑症。