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  • 简介:为南北朝至唐初的三论宗大师,他上承茅山大明、东安道庄、高丽实公、印公等,下传慧明、法融、法聪、善伏等,是承上启下的关键人物,同时又创立二教说,丰富了判教学说。

  • 标签: 法敏 三论宗 一音寺 二教.
  • 简介:是西汉初年著名的思想家,其思想内容主要保留在《新语》一书中。本文首先对陆思想中的历史思想、天人思想和政治思想这三个方面作梳理与再现,并就此探讨陆思想的历史价值乃在于他能结合汉初的历史背景,对汉以前的历史传承既能有所继承、批判与发展,又能根据具体的形势权衡选择。其次,以上三个方面又是彼此联系的,共同构成陆思想这一整体,而这一整体又具有以史为鉴和立足时代这两大特点。

  • 标签: 陆贾思想 历史价值 整体特点
  • 简介:在人生的道路上,每个人都渴望成功与喜悦,可是,在不经意中失意却悄然而至,紧紧地握住我们的手。

  • 标签: 失意 人生 成功 个人
  • 简介:随着“新都市电影”和“新国产大片”等一系列讨论的兴起,关于第六代导演的话题失去了其巅峰时期的热度。樟柯是中国第六代电影导演中的领军人物,在“第六代”的指称渐渐消解的过程中,他一直延续着自己的叙事风格和影像表达。2015年底《山河故人》的落幕,宛若“第六代”的休止符。从最初的“夹缝求生”到“浮出地面”的鲜花掌声,“第六代”伴随着国家的历史转型书写了自己独特的发展路径。

  • 标签: 中国电影 第六代导演 贾樟柯 《山河故人》
  • 简介:汉奸王克生平纪析王春南王克(1873—1945),字叔鲁,浙江杭县(今属杭州)人。1901年考中举人。旋被清廷派往日本,任留日浙江学生监督。后任驻日公使馆参赞。1906年,清廷委派出使大臣杨枢为留日学生总监督,以王克为副监督。次年冬返国,供职于...

  • 标签: 华北政务委员会 华北日军 委员长 汪精卫 日本 中央政府
  • 简介:新东方学校被人们称为“出国梦的制造者”,其创办者俞洪也将成为中国最富有的老师。而俞洪成功与其小时他父亲做的一件事不无关系。

  • 标签: 俞敏洪 思维 新东方学校 制造者 创办者
  • 简介:戒律为佛法之生命.佛法住世久暂,无不以是否制戒摄僧而定.佛陀制戒之本怀,即在于此.《善见律》明确指出:“毗尼藏者,是佛法寿,毗尼若住,佛法亦住.”戒律之存亡,实为佛教法身慧命之所系.中国佛教千百年来绵延不绝,灯灯续焰,有赖义通大乘、被机最广的《四分律》一系.而《四分》一系之开宗弘化、护法安僧,则全仗历代祖师沥血呕心的辛苦经营.魏晋六朝,律法西来,祖师们摩顶放踵、箪路蓝缕,奠定百代基业.隋唐盛世,道宣律师横空出世,综论百家,逡巡千里,于终南山著书立说、创宗明义,从此南山一脉法海横流,树立万世不拔之基.近代以来,佛法衰微,律事难兴,有弘一大师风华绝代,苦身焦思,难行能行,矢志弘律,使不绝如缕之律学大著僧海,普及四众,近代佛教得以律幢再树,戒学重光.

  • 标签: 佛教戒律 戒律研究 民国佛教
  • 简介:<正>2015年是前金陵协和神学院院长丁光训主教诞辰100周年。为缅怀、纪念丁光训主教,《金陵神学》拟于今年秋季编辑出版特刊。为此,特向教会广大教牧同工征集稿件,以表我辈对主教的敬意。所需稿件主要为:1.与丁光训主教有关的回忆文章。2.研究丁光训神学思想的文章。请各位同工务必于2015年7月31日前惠赐大作。

  • 标签: 丁光训 金陵神学志 教牧同工 神学思想
  • 简介:四川禅林自唐以来,人才辈出,可谓群星璀璨,著名者如马祖道一、圭峰宗密、德山宣鉴、香林澄元、圆悟克勤、破山海明等人,均为禅门龙象,故佛学界素有“言禅者不可不知蜀,言蜀者亦不可不知禅”之语。

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  • 简介:丙戌太岁明时降生于闽地,名白叔,亦名白洪武十八年任潮州知府,兴学校,课农桑,持身清白,不敢以私。诸子弟遵其教。习服清素,革纨绔淫靡之俗。时潮多,绝户荒田。税粮令民。纳至鬻子女不能给。奏除之,人怀其德。

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  • 简介:为了编辑工作的方便起见,来稿请按如下要求:1、来稿请用16开400字(20×20)方格稿纸或8开500字(25×20)方格稿纸工整横写,或用A4纸电脑打印,标点符号占一格,要正确使用、书写标点符号;2、文章标题、副标题应简洁明了,文内标题层次不宜太多,层次序号可采用一、(一)、1、(1);

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  • 简介:为了编辑工作的方便起见,来稿请按如下要求:1、来稿请用16开400字(20×20)方格稿纸或8开500字(25×20)方格稿纸工整横写,或用A4纸电脑打印,标点符号占一格,要正确使用、书写标点符号;2、文章标题、副标题应简洁明了,文内标题层次不宜太多,层次序号可采用一、(一)、1、(1);3、参考书目、引文、经句请仔细核对并注明出处,以保准确无误。引用圣经经文的,除和合本外应注明版本。圣经、新约、旧约和圣经各卷书名都要加书名号。所引经文内容及经文章节务须准确,括号内的经文章节请按此样式书写:如《马太福音》10章12节应写成(太10:12),经文卷与卷之间用";",章与章之间用",",

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  • 简介:临汝,《续汉》扬州豫章郡领县,“永元八年置”,与此泰始失淮北后侨置的汝南郡所领者别。所注“汉旧名”不确,当是“新立”。本司州刺史南汝南太守:“临汝令,新立。”

  • 标签: 《宋书·州郡志》 陈留郡 汝南郡 陈郡 临汝令