简介：宋代思想家朱熹吸收和发展理一分殊的理学思想,在本体论上强调理一的有机整体观,主张理本一贯;在认识论上强调理会万殊的具体事物,四面凑合来,才能见得理一本体。这种理一分殊思想对当代课程整合设计与实践有重要启示,有助于更好地以完整的人的发展作为课程整合的理一本体,以分殊的过程和方法实现课程整合目标,以有机整体观处理课程整合与分化的辩证关系。

简介：“理一分殊”说是宋明理学讨论的重要命题,这一命题的提出和程颐与杨时之间讨论《西铭》的主旨问题密切相关。经过杨时的补充与阐发,“理一分殊”说被赋予了更丰富的内容。

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简介：最近人们对于语文教材“定于一尊”颇有些议论,这自然是可以理解的。不过,我觉得人们似乎忽略了语文教育其他更多、更严峻、更基本的问题:语文的本质究竟是什么?语文课程的特性用工具性与人文性能否涵盖得了?从语文的内在逻辑上对此二者加以审视,究竟孰先孰后?经历了20世纪初白话文运动的洗礼,在当下日益国际化、外语教育几乎有点涉嫌协从“文化殖民”的语境里,母语的地位究竟还稳固不稳固;

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简介：植物需要细心的呵护。如果他们要生存,就需要光、养料和适当的温柔关怀。就像它的名字一样。植物区系*(plantage*)将以最好的园艺传统来照料它的每一客户。

简介：法国诗人缪塞在《纳穆娜》里说：＂把一滴泪变成珍珠一粒,这就是人世间诗人的痴情,这就是他的财富、生活和雄心。＂多少绝美而恸动人心的诗文原就是写作者的眼泪,是他们的哭泣。就如晚清末年的小说家刘鹗所言,人,生而为人,伴随着眼泪生,伴随着眼泪死去。眼泪是人的灵性使然,＂灵性生感情,感情生哭泣＂,＂有一分灵性,即有一分哭泣＂。＂《离骚》为屈大夫之哭泣,《庄子》为蒙叟之哭泣,《史记》为太史公之哭泣＂。这灵性是人生在这天地间至真、至纯、至诚的灵魂之光。是一世又一世那些伟大而孤绝的灵魂从生到死都固守而不忍舍的东西。尊严、信任、坚持、担当、信念、坦荡、真诚,无不来于此。遂叫人生苦痛,潸然泪下。然而,以泪为哭,终究势弱形微,其力尚弱,又能有多少力量？只有那些不朽的篇章才是最震撼人心的哭泣,是灵魂的绝唱。不以哭泣为哭泣者,其力甚劲,而其行乃弥远也。

简介：“春天花会开，兔儿乐开怀……”小小兔一路哼着歌儿一路蹦跳着迈进了欢乐小学的大门。别看小小兔在画廊里忙得不亦乐乎的，可说到底还只是个十二岁的孩子，知识面和能力毕竟有限，兔爸爸对他的学业也很是上心，从回欢乐城开始就一手忙着画廊开业，

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简介：四天的时光转瞬即逝，我们的军训生活已经结束。回想这些天和同学、教官的点点滴滴，我不仅收获了快乐，也深深体会到了“一分耕耘一分收获”的含义。

简介：本文结合笔者的班主任工作经验论述了如何开展有效的班级管理工作，从而为教师和学生的共同发展奠定基础。

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简介：聪明的小朋友,你遇到过这样的问题吗？把12根小木棒平均分成几堆,有多少种不同的分法?这道题看似简单,但要把所有的分法都写出来,也不是很容易。我们先来看一看这道题的特点,这是一道需要用除法知识解决的问题。我们可以这样理解这道题:12是除法中的被除数,除得的结果必须是整数,不能有余数,求除数和商是多少？

简介：教学内容西师版二年级上册66页例1、例2，第67页课堂活动第1、2题，68页练习十五第1、2题。

简介：我叫王振芳,艺名十三龄童,1933年9月出生于浙江省绍兴市,我与目连戏结缘,决非偶然。我出生于一个梨园世家,祖父王茂源当时被誉为＂七邑第一小丑＂,父亲王继发是当时知名的老生演员,到我这一代,已经是三代从艺。我7岁（指虚岁,下同）时跟随祖父进入上海老闸大戏院学戏,每天泡在戏碗子里,时时能接触到戏文、天天都有戏看,这样日积月累、耳濡目染,就产生了对戏剧艺术的浓厚兴趣和学习戏剧的强烈愿望。

简介：本文归纳了《孟子》“一本”“二本”的说法在宋代理学话语中的用法，指出理学界对世界统一性的追求，在儒学内部，是受了孟子“天之生物也。使之一本”的鼓舞。由于“一本”“二本”也是程颐提出“理一分殊”时的话语来源，本文着重分析了两种提法之间的关系，指出程颐本之《孟子》提出“理一分殊”，实原出于赵岐的误读。

简介：sign【连线高考】Itisimportanttohaveyoureyesexaminedregularlytocheckforanysignofeyediseasethatmaynothaveanysymptom.(2012年湖北卷单选)Sign的含义有很多,作动词时可以表示"在……上签名;签署;与……签约";作名词时不仅可以指"符号;记号;手势;示意动作",还可以指各种"招牌;标牌;指示牌;告示牌;标志",更可以指各种"迹象;征兆;表象;痕迹"。在

简介：考试中，往往一个小单词就能成为得分的“绊脚石”。本栏目就来帮助你扫清这些“绊脚石”，一网打尽高考中常考的一词多义，熟词生义，让你学会一个单词就等于实实在在拿到一分！