简介：书院是中国传统社会中一种重要的文化现象，作为士大夫创新精神和人文追求的体现，绵延千余年，成为宋、元、明、清社会的文化、教育、学术传播、出版和藏书中心，同时也是东亚儒教文明圈普遍存在的文化现象。书院的历史不是一部简单的制度史，而是一部以书院为平台而演绎的生动多彩的文化史、社会史。书院独具的文化教育特色和对中外社会产生的巨大影响，引起了历史学、文化学和教育史研究者的重视。

简介：最近,有幸读到邓洪波老师的新作--由中国出版集团东方出版中心出版的.该书是先生在寻访了包括港台在内的全国20余个省区的书院遗迹,考察了"东洋"、"西洋"、"南洋"等海外书院后,在掌握了大量第一手资料的基础上,经过长期酝酿,集20年书院研究之功力,继其后推出的又一书院研究力作.

简介：

简介：画廓以弘扬和发展传统文化，崇尚书画艺术，促进艺术交流的宗旨。长期展示名家作品，内设茶楼，可休息洽谈业务。

简介：书院制学生管理模式是以传统学生管理模式为基础，仿效美国高校住宿学院形成的创新型学生管埋模式，弥补了传统学生管理模式的不足。通过对学生日常生活管理以及开设通识教育课程和非形式教育，能帮助青年学生形成和培养备方面能力、素质。这种新型学生管理模式，为大众化教育阶段学生管理模式提供了新思路。

简介：书院是我国唐宋时期出现的一种独具特色的教育组织形式，是中国教育史上的一大创举。在历史上，书院为我国教育的发展和文化的繁荣作出了重大贡献，是我国一项重要的文化遗产。为进一步探讨这一古代文化遗产的价值，以及它对现代社会文化教育等的发展繁荣的重要意义，由庐山白鹿洞书院和江西省书院研究会共同主办的“中国书院论坛”学术研讨会于2003年10月9日至12日在素有“天下书院之首”、“海内书院第一”的庐山白鹿洞书院举行。

简介：福建之佛教文化源远流长。自西晋太康年间，佛教传人吾闽，历一千七百多年之漫长岁月，于传播、繁衍中对闽域社会之经济、政治、文化发生了深亥4影响。高僧辈出之福建佛教于中国汉族地区与东南亚各国亦拥有其突出地位。1983年国务院公布全国汉族地区首批一百四十二座重点佛教寺院中，福建竟占十分之一强。地处福州西郊祭酒岭山脉怡山之麓的西禅寺便是其中之一。

简介：为进一步加强本刊的知识性,从本期开始,我们对张天弓先生整理的《中国书法大事年表》予以连栽。需要说明的是:(一)本年表采用公元纪年与中国历史纪年对照方式编排,月份采用夏历。(二)本年表于历史时期、王世或纪年后,先置时事及文化诸事,后置书法史大事。书法史大事次序为书法家、书法诸事、书学著述及书法作品,冠以△分列。

简介：一八九年己已中平六年,东汉少帝光熹元年、昭宁元年,东汉献帝永汉元年四月,灵帝刘宏卒(一五六—一八九)。皇子辨即位,是为少帝。八月,宦官杀大将军何进,司隶校尉袁绍尽诛宦官。董卓带兵入洛阳九月,董卓废少帝为弘农王,立陈留王协为帝,是为献帝△灵帝好书,时多能者,而以师宜官为最大则一字径丈,小则方寸千言。师宜官曾在鸿都门学,善八分书,后为袁术将△张超,字子并,灵帝时曾从朱携镇压黄巾军,为

简介：隶书是我国四大书体之一,它上承篆书,下启楷书;上继周秦,下开魏晋,易识、易写、艺术性强,是我国书法演变的重要标志,在书法史上占有显著地位。

简介：书法艺术有着悠久的历史，从现存的资料看书法的历史不会晚于殷商的甲骨文．至今最少也有3000多年的历史。近代科学研究体系建立以后，对于书法史的研究一直在不断地进行。

简介：三九九年己亥东晋隆安三年后秦姚兴弘始元年后燕慕容盛长乐元年西秦太初十二年北魏天兴二年后凉吕纂咸宁元年北凉段业天玺元年南凉太初三年南燕慕容德二年三月,北魏拓跋珪"令五经群书各置博士,增国子太学生员三千人"。

简介：在二十世纪末中国书院研究勃兴的过程中,陈谷嘉先生发挥了积极的推动作用.他主持和组织了全国规模最大的书院文献资料的搜集整理工作,为书院研究的兴起和书院学的建立奠定了厚实的资料基础;探讨书院研究理论,提出了书院学的概念,对书院的定义进行了辨析和论述;打破了以往教育史研究视角的局限,将书院置于社会文化的大背景下进行研究,拓展了研究的视野和方法;梳理以书院制度为主线的书院发展历史,深入研究书院的德育教育等问题,提升了书院学研究的理论水平;出版了书院研究的重要著作;积极探索传统书院现代化的道路,使古老的岳麓书院成为现代学术研究和人材培养的重要基地以及全国书院研究的中心.

简介：　　5、东汉碑刻书　　东汉碑刻隶书,风格众多,有骏爽者,有疏宕者,有丰茂者,也有华艳者、虚和者、凝重者和秀逸者等.下面就来介绍几种典型碑刻及其书法特色.　　……

简介：中世纪大学之所以成为近代高等教育的直接源头，是因为它具有不同于以前高等教育的学术自治制度。我国书院由于没有形成自治制度也就失去了成为我国近代高等教育的条件。所以，现代大学的首要本质特征就是大学的自治。

简介：西禅书院作品集荟萃了一批书画精品，清新之气，扑人眉宇。这使我不由自主地在对诗意与禅心的追寻中，开始了新一番的审美之旅。我时常漫步西禅，疏风细雨中宛见青青翠竹，尽是法身，郁郁黄花，无非般若，一种超然独特的文化精神向度，悄然改变着我对艺术的期待视野。

简介：这一笔，这一划．五千年前就刻下．甲骨上镌，钟鼎上铭，铮铮铁骨写中华。竖起顶天地，横把江河跨,一撇一捺乾坤大，力透千古的中国书法.

简介：对近百年书法史的研究虽然有部分著述，但是远未臻理想阶段。“二十世纪中国书法史”是一个新的书法史断代概念。近百年的书法发展是一个由古典形态向真正意义上的现代形态过渡与转化的过程。“二十世纪书法史”同一般“近现代书法史”分期有明显不同处，它打破了社会发展史概念的限制。书法史著分描述型与阐释型两类，它们分别代表着不同研究方法，各有利弊；后者以前者为基础，研究才能健康发展。书史体例的完善标志着新的研究领域的拓展，“二十世纪书法史”可以借六种体例将学科研究推向深广。

简介：刘宗超《中国书法现代史》的特点是精察、思辨和客观,他注重文本,以现代书家和书法群体的书法作品为依据,以社会政治、文化制度、书法教育及现代文艺思潮、美学观念为背景,由此对近三十年来的书法现象进行理性的思辨和客观的评价,对这个时期书法艺术创变的过程,进行历史的总结。

简介：本文从当代左翼思想家斯拉沃热·齐泽克的意识形态对象化这一视角出发,研究艾格尼丝·史沫特莱的《大地的女儿》和《革命中的中国妇女》如何在左翼思想的框架下书写、认同中国妇女以及如何通过女性跨文化书写重构自我。就内容而言,史沫特莱塑造了献身民族解放、追求女性独立的中国女性形象;就形式而言,她采用了＂百纳被＂的拼贴叙事和叙事易装等策略模糊了自我与他者界限,巧妙地把自我投射在他者身上。