简介：新年伊始,海内外新闻媒介争传《中国文化报》被“封”之事,缘由众说纷纭。或曰“刘晓庆侃裸”侃得过火;或曰李谷一和韦唯斗法斗出了新水平。权与理、情与法,总编如何摆平?此文将真相和盘托出。

简介：这本书由香港城市大学组织两岸三地学术精英一同规划专题,按照专题的设计,邀请北京大学及港、台的专家学者,以深入浅出的方式,分别撰写专章,论述中国文化的各个侧面,作为修习中国文化课程的基本读物。如此编排,打破了过去按朝代或年代堆砌资料的框架,对浩如烟海的材料做了抉择,有取有合,有详有略,是一部可供广大青年读者特别是大学生参考并自修的中国文化基础读本。

简介：

简介：全球经济危机的根源是西方文化的问题，西方的核心价值观在这次经济危机中受到前所未有的质疑。大家知道，原来有学者曾经宣布过历史的终点，所谓的历史的终点就是西方文化的价值观。后者将成为我们全人类的普世价值观．世界在这里终止。今天，世界的经济危机实际上把以福山为代表的“历史的终点”观念也终结了，我们可以重新寻找出路，可以重新思考世界文化到底怎么走。

简介：我曾经把文化分为两类：狭义的文化和广义的文化。狭义指的是哲学、宗教、文学、艺术、政治、经济、伦理、道德等等。广义指的是包括精神文明和物质文明所创造的一切东西，连汽车、飞机等等当然都包括在内。

简介：搞学术研究的人,书读得往往很苦。只要对研究的课题有参考价值,不管书多么难啃,多么无趣,即便味同嚼蜡,也要硬着头皮读下去。而读闲书或者闲读书就不一样了,随手拿上一本,翻开几页,看上几行,倘有兴趣,便接着读下去,反之则束之高阁,或许再也不看一眼,或者等待下一次兴致的到来。前几年,笔者闲来翻阅庞朴先生的《中国文化十一讲》,看到第一讲《太一：万物的源头》起始的一个判断,就喜欢上了这本书,不仅一直读下去,而且不止读一遍。庞先生是这样说的：

简介：通过文献资料法、逻辑分析法,逐层分析了中国文化源出于阴阳变论,拳从实质上体现着中国文化的全部精神,提出了学拳者要深刻体会拳中蕴含的中国文化精神的重要意义,深入论述了中国文化、拳、人三者之间互相影响、融合的过程,乃至达到一种自身的超越。

简介：孟姜女的传说是古代四大民间传说之一，流传颇广，童叟皆知。对于孟姜女的姓氏，却少有人知。孟姜姓氏在古代有两种解释：第一种，孟姜指齐国国君长女，或通指世族妇女。春秋时期齐国是周朝诸侯国中的泱泱大国，齐国始祖就是大名鼎鼎的姜子牙，他姓姜，名望，所以齐国国姓就是姜姓。

简介：为了寻求超验主义学说的理论支持,爱默生将目光投向遥远的东方。他不仅在超验主义的喉舌《日晷》上连续刊载儒家格言,更在自己的日记、演讲和随笔中广泛引用。值得注意的是,他对以儒家思想为代表的中国文化是选择性地加以接收。取舍之间,我们不但可以看出爱默生本人的文化立场,也可以对儒家思想的精髓有更深层的理解。

简介：在历史上，中国文化对西方的影响是比较巨大的，如四大发明，老子、孔子的哲学，孙子兵法，禅宗，文官制度，茶叶，丝绸，瓷器，唐诗，国画、园林建筑，手工艺等等，有的推动了西方的物质文明，有的推动了精神文明，如启蒙运动、巴洛克艺术、意象派诗歌等都受中国文化的启发。

简介：河南卫视大型文化节目《成语英雄》（2013年11月至2014年1月播出）是一档具有社会意义和现实意义的有深度的节目。参加拼比、争当成语英雄的,有全国各地的群众,还有外国朋友。参与者按游戏规则猜了成语之后,由＂成语先生＂分析解释成语、评说参与者的回答正确与否并就成语中蕴含的文化密码进行解码。

简介：西安,一个可以将秦砖汉瓦、唐风宋韵,随意踩在脚下捧在手里的城市。整个西安城,充溢着中国历史的古意,表现的是一种东方的神秘,囫囵囵是一个旧的文物,又鲜活活是一个新的象征。

简介：论述文化是生产力和哲学思想的综合体现.一般意义上讲文化是指哲学思想的发展状况,中国文化的主体是儒家思想.首先从儒学在中国历史上的丰富实践特点说明儒学是中国哲学的实践主体,中国历史是儒学思想实践的历史;其次从马克思主义理论说明了儒学在中国社会实践上的合理性,历史唯物主义认为儒学思想维护经济基础是必然的;最后说明认识儒学是中国文化哲学的主体具有重要意义,举例说明了文化形成民俗,而不是民俗形成文化.

简介：

简介：〔摘要〕“江畔何年初见月，江月何年初照人。人生代代无穷已，江月年年只相似。”“只相似”的不只是江上那一轮兀自阴晴圆缺的月亮，代代人生，绵绵文化，月亮情结，永世未绝。这美丽浪漫又略带伤感的情结，生动着中国文化，皎洁着中国人的情怀和精神故园。

简介：在英语外来语中,也吸收了中国的一些谚语、俗话;更多的中国谚语以多种方式译成了英语,同时,在英语中也可找到其寓义相近的谚语,可谓异曲同工.

简介：【摘要】到了18世纪后半期和19世纪，欧洲对于中国文化的否定性评价成为主导性潮流。英国人看中国，总存在着一个认识视角问题，而他们的视角取决于其文化追求、文化理想以及观念主张等等。从笛福的宗教信仰、爱国热情、商业兴趣、文化偏见等多方面考察，我们完全可以看出，笛福不可能容忍当时盛行的中国赞美之风，而在自己的著作中用极端的言词抵抗那股热风，抨击中国文化。

简介：对著名史学家钱穆先生的重要著作《中国文化精神》的主要观点进行了分析，特别在对待中国文化的态度、中国文化的价值和精华、中国文化的前途等核心问题上进行了着重分析，试图找到与当下文化复兴契合和有所启示的方面。

简介：摘要: 21世纪是一个全球化浪潮涌起的时代，是一个文化多元化、个人需求多元化的时代，也是呼唤中华民族文明走向世界的时代，《中国文化常识》一书的海外传播为新时代多元文化的交融和发展起到积极的促进作用。本文基于对此书中的文章进行翻译，结合翻译传播学的相关内容，对中国文化外译进行研究，从而提出中国文化翻译传播“三”原则：译介效果为前提、目标读者为中心、译者为“把关人”。

简介：【摘要】将中国文化认定为审美文化，不但使得文化、中国文化、审美文化和中国审美文化等概念之间的逻辑关系暧昧不清，而且因为其自身所带有的浓重的民族主义色彩，导致了对中国美学研究本身的学术性消解。其实，将中国文化认定为审美文化是一个现代性建构，而不是天经地义的。这种建构是所有现代化后来者的共同策略，也是文化与民族主义联姻的产物。