简介：自20世纪50年代起中国古典小说《西游记》进入日本之后，不断地被改编为多样的文化产品，影响了日本大众的思想和生活。在对《西游记》所作的日本式改编中，最独特的内容就是三藏的女性化。通过分析日本大众文化中的三藏的形象，可以了解东亚国家对中国古典的接受的情况，而且还可以分析将来与中国古典文学作品有关的文化产品的发展方向。

简介：一"从住宅备弄北面进补园,首先被山石挡住视线,将主景隐藏不露。沿着长廊缓步前进,人的视野逐渐开阔,步移景异,幽曲渐通,补园的美景,逐渐呈现在眼前……"这段文字,摘自《补园旧事》。编著者为

简介：1我已经决定要离开大坪村子，可偏偏禄生叔把我留了下来。那天我还在睡觉，憨子杨树林就在外面鬼喊呐叫：大地!大地!我醒了，懒得理他。但大黑却雄雄地吠得让人心烦，沉重的铁链被拖得锐响。笃!一声，我听到大黑害怕似的叫了一下，却突然间比先前吠得更烈了。我知道是杨树林在向大黑扔石头，直起身子就向外面骂道：杨树林，我日你先人!

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简介：<正>一我叫胡小狐,女,今年三十二岁,已婚。我是一位英语老师,原来在黄石一所中学任教。一个月前吧,我来到了武汉,现在是这所大学英语教师培训班的学员。我本来没报名参加这个培训班的,但学校非推荐我来不可。我老公也不愿意我来武汉,他说他太爱我了,希望每天和我在一起。老公其实是对我不放心,他担心我一个人在外面会红杏出墙。老公的这种担心不是没有道理的,这倒不是他怀疑我的品

简介：草堂书院有着悠久的历史,它后来又成为久远的传说。从某种意义上说,恢复草堂书院,不可能也不必要复其旧制。年前,笔者受命为草堂书院的匾额书法集字,经过认真思考,选定集元代书法家赵孟頫的字。其原因在于:一、草堂书院始于元代。二、赵孟頫书画及文学成就很高,堪为元代文人杰出代表。三、赵孟頫尊杜。四、传世赵孟頫手迹较多,集字选择余地相对较大。

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简介：不敢轻易去触碰西藏西藏,在我的心目中,有一个名字,一条河,一座山,一座寺庙,一片草原……在你的净土,他用大半生时光,守望一生的梦想,用大半生的忠贞,走过他走过的路,寻访他寻访过的源.然而,我却不敢轻易去触碰西藏,因为那雪域,因为那高原,因为那蓝天,因为那白云似的羊群,因为那天籁般的歌声……我到西藏,与一个朋友和西藏有关,我虽然在这块神奇的土地上只待了八天,却仿佛一生一世,极像我在这片高原待了几十年的朋友离别时的情景,难舍,却又无奈.那一刻,我仿佛触摸到了他的心灵,虽然,他不得不告别这块土地,这片高原,正如我悄悄地来又悄悄地去.他那浩瀚的胸膛,瞬间包容了西藏的一切,也在瞬间失去了西藏的一切.我的心为之一颤.

简介：洗井在武陵山脉深处，大雪纷飞时便是一年最温暖团圆的季节，在外打拼和飘泊的人，此时都陆续同到已离开许久的家乡。越往山里走，山势就会越来越高，山里自然就比山外要冷得多，总足有那么一段时间，大雪就会使劲儿不歇气地静静飘.

简介：那年去日本,虽然为时不长,一路上行踪匆匆,大多是走马观花。但所见所闻中,确也如雪地指爪,留下了不少印象。都说中国和日本,同文同种,系一种文化背景所孕。在国内听熟了这样的说法,从来就笃信不疑,但一旦踏上日本国土,耳闻目睹间,发现情形远没有那么简单。那里完全是一块截然不同的土壤,一个截然不同的民族。于是便有了一些自以为独特的感受,发而为文,先以“三记”记之。是为题记。洗澡到日本,最先住的是“洋式”宾馆。被日本人称作为“洋式”宾馆的,实际就是在国内

简介：使坏小时候做过一些傻事。现在想想,除了可笑外,更多的还有酸楚和遗憾,尤其是跟文革在一起做过的那几件事情。文革姓文,出生在文化大革命如火如荼的年月。他的父亲是生产队长,是一个很革命的人,便给他起名文革。文革小名叫石头,皮肤很黑,通身如同一块焦炭。平常没人叫他文革,叫他文革只在一个地方,那就是课堂上,也只有一个人这么叫,那就是矮个子女教师——吴豆豆。那年,我和石头上小学三年级,都是十来岁,

简介：大理古城一场小雨，将我带至了念想已久的大理。在抵达你的身边之前，于我，你似乎更是一个幻想中的地方，从《天龙八部》的小说中走下，近二十年来人驻于我心里。苍山洱海，南诏古国的清远神秘……至于你现在所呈现的繁华、喧嚣的大理市，反而是我倍觉遥远和陌生的。我想更多的人与我一样，对大理有着这样的审美距离。

简介：苦在我短短的阅读生涯中,有一段时间,白天除了在单位完成本质工作外,周末或假日我几乎手不释卷,发奋读书。由此舍弃了生活的诸多事:没空陪孩子们出去游玩,没空回农村老家看望古稀母亲,没空帮助妻子拾掇家务……每每下班后,一门心思跨人书房,闭门谢客,攻读文学。

简介：失去也是得到写作是坐牢。写作每天把我关在屋子里。我不觉得这是愉快的。但我知道,如果让我每天出门,去办公室上班,去各种公共场所:茶馆,酒吧,夜总会,跟一些认识或不认识的人谈天说地,那样的话我会更不愉快。没有谁想有意为难我——不是这样的。问题是每个人身上都存在着这样、那样的需要别人适应或理解的种种习惯,甚至毛病。对我来说,我要忍受自己和自

简介：黄四儿黄四儿擅长钓黄鳝,而且喜欢在夜黑儿里钓。他的理论是,白儿里天太热,黄鳝都躲在深洞里瞌睡,只有到晚上凉快了才会出来找食吃,才好钓。黄四儿住我家东面的后巷里,进进出出都经我家门口走。常常在我们吃完夜饭了,坐场子里歇凉说闲话,就见他背着鳝篓,拿手电筒,踢着拖板扑嗒扑嗒地往水冲田里去了。鳝篓是紧口大肚的那种,很高,快比他高了。

简介：尔里木有这样的说法:回回的亲,根连根,打断骨头连着筋。这是在说回族亲缘之间的密切性与复杂性。但我和姑舅爸尔里木之间就没有这么复杂,我们的亲戚关系,还没过三辈。三辈之前,还在一个锅里吃饭的。这好像在说着我们的亲近,其实却未必。其实我们之间的关系是很无关、很陌生的。虽然在一个

简介：悬挂在乌云上的科隆大教堂教堂的尖顶向上,并飞升着。直冲云霄是为了与上帝说话。那种要刺破青天锷末残的气势。在浓浓的乌云中。悬挂上去。科隆。伟大的教堂。清晨就出发,我们知道,这一天的路很长。我已经连续第二天穿那条亚麻长裤了。那是我觉得最舒服

简介：

简介：碧水边，山腰上，丛林中，一条蜿蜒的路，路中间洁白如缎，路两侧的边缘居然长着青苔，这是多么干净的路，干净得让人想躺下去。躺在这样的路面上，看蓝天白云，听虫鸣鸟啭，任山风拂面，歇够了，起身来，满身不沾一粒灰尘。这里是个没有灰尘的世界。