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  • 简介:此为有清第一次敕修圣训,不但为《太宗》中最早之本而已。纂修诸臣其名见于册首、未破碎可辨认者有:黄机、曹本荣、左敬祖、方拱乾诸人。《国史·黄机传》:

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  • 简介:宗教是简而易行的,它所责成的义务都是人们可以胜任的。故你们应中正不偏,循序渐进,乐观自慰,应在早晚和夜间一部分时间拜主求助。(布哈里、奈萨仪辑录)

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  • 简介:真理再苦,亦当说出。排除道路隐患,就是一种施舍。向人乞讨,是一种丑行。不猜忌,就是一种美好功修。不打骂、伤害他人者,方为信士。没有任何一样东西能在天平上重过高尚品德。

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  • 简介:曾子上承孔子,下传思孟,是孔子儒学的正宗传人。宗圣曾子曾子自幼跟随父亲曾皙读书,十七岁时投奔正在周游列国的孔子,成为孔子的学生。他勤学好问,对孔子的学说领会贯通,在三千弟子中”独得其宗”。他把孔子思想的核心高度概括为“忠恕”,即“仁”。

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  • 简介:伊斯兰教立本的两大经典是《古兰经》和"圣训"。"圣训"是对《古兰经》的完美诠释。六大圣训集在伊斯兰教和伊斯兰学科史上的地位举足轻重。文章对六大圣训集中译本内容予以介绍,简要评述其特点,兼及对圣训在中国的译介和研究进行简要梳理,以期增进人们对圣训的了解和认知,促进中阿经贸文化交流与合作。

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  • 简介:玛窦福章第5章一开头(5:1-2),作者对“山中圣训”(5至7章)的时机和场景做了细致的交待,要领会“山中圣训”以及作为“山中圣训”开篇的“真福八端”的真正意义,这句短短的话不可不留意,而这可能也正是我们目常读经最不经意的地方:

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  • 简介:有唐一代,自李渊承隋(公元618年)至昭宣帝亡于朱全忠(公元907年),凡二十主,共历二百八十九年。高祖李渊本出鲜卑拓拔氏,后来宋太宗改称陇西成纪(今甘肃天水北)人。当隋末,各地农民起义风起云涌,李渊以太原留守起兵,入长安称帝。建元武德,在位九年,传帝位于太宗太宗,名世民,系高祖第二子,生于隋开皇十七年十二月十六日(公元598年1月28日),唐高祖武德元年(618年),二十岁任尚书令,被封为秦王。于武德九年(626年)八月继位为太宗,次年改元贞观,他在位二十三年,至贞观二十三年(649年)五月病死,享年五十一岁,谥“文皇帝”,庙号太宗,葬于西安昭陵。

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  • 简介:上面定勋臣长孙无忌等爵邑,命陈叔达于殿下唱名示之,且曰:"朕叙卿等勋赏或未当,宜各自言。"于是诸将争功,纷纭不已。淮安王神通曰:"臣举兵关西,首应义旗,今房玄龄、杜如晦等专弄刀笔,功居臣上,臣窃不服。"上曰:"义旗初起,叔父虽首唱举兵,盖亦自营脱祸。及窦建德吞噬山东,叔父全军覆没;刘黑闼再合余烬,叔父望风奔北。

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  • 简介:和平是伊斯兰教先知穆罕默德所倡导和践行的基本原则,我们应该深刻领悟“圣训”的和平理念,牢牢把握伊斯兰教的和平宗旨,充分挖掘伊斯兰教的和平的精神文化资源,为维护民族团结,为促进社会和谐与世界和平作出更大的贡献。

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  • 简介:腐败是伴随封建社会的一大顽疾。腐败愈演愈烈,必然导致封建王朝崩溃倒台。因此,历代有识之君都将反腐工作放在重要位置,并想出不少别出心裁的惩防措施、唐太宗也不例外。

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  • 简介:唐朝的建立结束了西晋以来近三百年的动乱局面,国初二十年形成了文治武功的“贞观之治”。唐代文化博大精深、辉煌灿烂,达到了中国传统文化的最高峰,可谓“书至初唐而极盛”。唐代墨迹流传至今者也比前代为多,大量碑版留下了宝贵的书法作品,对后代的影响远远超过了以前任何一个时代。

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  • 简介:提到唐太宗李世民,了解一点历史的人首先想到的是'贞观之治'。作为皇帝,在20多年的执政生涯中,能留下这么一段治国理政的华章,而且得到后世的公认,确实非常了不起。不过笔者对李世民最感兴趣的不是他创造的'贞观之治'。因为在他之前有过'文景之治',之后也有'开元盛世''康乾盛世'。无论前篇后篇,大抵离不了民富国强、天下太平之流,关键是这般盛世多是昙花一现,基本上属于

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  • 简介:话说唐僧师徒四人为普渡众生,不畏艰辛,爬山涉水,历时数十年终于取得真经回到了大唐,皇帝唐太宗从国库里支出大量金银财宝作为奖金奖励他们,并制定了以下奖励方案:

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  • 简介:话说当年唐太宗李世民得了腹痛腹泻,一日数次入厕,弄得这位能征惯战的皇帝疲惫不堪,不能上朝处理政事,只能卧在龙床之上呻吟。御医院的御医更是手忙脚乱。根据皇帝的症状,御医辨证为湿热痢疾.什么葛根芩连汤、白头翁汤等等中医祖师爷《伤寒论》上治痢疾的名方都用上了,不但无效,反而病情一天

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  • 简介:太宗是我国历史上杰出的封建帝王。他开创并奠定了唐代近300年的帝业,承前启后,影响深远。他之所以取得成功,主要原因之一,就是鉴历代之兴衰,惩隋亡之弊政,即“以古为镜”,尽管这是一个史家注目的课题,但全面系统地分析和评论都显得不够。本文依次论述了唐太宗为什么“以古为镜”,怎样以古为镜,在结论部分又进一步作了评述,指明其局限性,并肯定了他“以古为镜”的成功及对后世的影响。

  • 标签: 中国史 唐太宗 “以古为镜”
  • 简介:太宗的文治武功,在皇帝中是名列前茅的,可是他对太子的教育并不成功。其中的道理他悟得很清楚,可就是无法产生积极的效果,恰恰相反,事物的轨迹总是朝他最不愿意看到的方向发展。

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  • 简介:太宗当上皇帝后不久,就有人投其所好.给他进献了一张弓。弓匠把这张弓认认真真地察看了一番后,说:“这弓不是张好弓,因为它用的材料不是好材料。”唐太宗吃惊不已,忙问:“这样的强弓怎么会材质不好呢?”弓匠说:“一张弓的好坏,不但要看它是否刚劲有力,射得远,更要看它是否能射得准。

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  • 简介:说到王著,若非专研书法史的人,或许就要茫然无知了。历史上,王著因书谏宋太宗而留名,其人经历颇有些传奇。他生于五代后蜀,以明经入仕,历任平泉、永康等县主簿。俗语说:三十老明经,五十少进士。同样是科举考试,明经科的难度远远低于进士科,王著以明经进身,可见其学问才识着实有些抱歉。这正是制约其日后在书法上更进一步的决定性因素。

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  • 简介:太宗是以善于纳谏称著于史的封建时代的政治家。他在位期间(626—649年),积极求谏,虚心纳谏。由于他的重视和倡导,在贞观年间的政治舞台上出现了诤臣辈出,嘉言屡闻,谠直之路大开,谏议之风盛行的气象和局面,从而为唐代兴盛创造了良好的条件。正如范文澜指出的那样:"纳谏和用人是唐太宗取得政治成就的两个主要原因",肯定唐太宗是"封建帝王中""最善于纳谏的一人"。①本文拟就唐太宗的纳谏略加论述,希望从中得到一些有益的启迪。求谏若渴广开言路纳谏必先求谏。唐太宗即位之初,便"命百官各陈治道",把开言路,求谏诤,放在施

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