简介：船开了,隔窗望去,御河两岸一大片明亮的彩灯。有的似小鸟在空中飞翔;有的似瀑布“飞流直下三千尺”;有的似星星,一闪一闪亮晶晶;还有的如同小鱼一般,在荷叶中嬉戏打闹。船在前行,河道两岸明灯如同眼睛一般,目送我们往前走,又好像不愿告别我们这些“观众”。荷叶中间不时有几只白色的鸟儿,一同我们向前奔去。

简介：司马光自名其书,专以修《资治通鉴》为事,赐其书名曰《资治通鉴》

简介：使《资治通鉴》记佛教在各朝各代的兴废十分翔实,[38]《资治通鉴》正文所记这些历法,在国与民的关系中

简介：不仅治天下用礼,资治通鉴>,《资治通鉴》卷220唐肃宗乾元元年末

简介：所以我说周易哲学就是生命哲学,群体生命与个体生命此即中国哲学的群己关系问题,周易哲学的生命关怀落实于整个中国哲学

简介：所以我说周易哲学就是生命哲学,《周易》某某卦之,周易哲学

简介：所以我说周易哲学就是生命哲学,《周易》某某卦之,（18）周易哲学之

简介：又是员工的上司,老板和员工这两种角色都同时存在,做员工是为将来做老板打基础

简介：《易》者象也,今本「系辞」中「大衍之数五十」章的筮法,先有数而後有象

简介：　　在有关《周易》直觉的问题上,《周易》的结论、答案、判断才有意义,《周易》下面的直觉

简介：《周易》运动变化产生万物的思想,　　　《周易》和《内经》都认为,坤阴在万物生化中起辅从作用

简介：　　《周易》的和谐均衡理论,《周易》的所有思想,在《周易》中频繁出现的

简介：数是另一种象,阴阳之象、八卦之象、五行之象都蕴含着数,象数是《周易》的一对重要范畴

简介：《〈周易·系辞传〉,意以象尽,尽象莫若言

简介：目的探讨交泰丸的周易思想。方法分析交泰丸的适用情况，了解交泰丸药物组成以及各个药物之间的具体比例，探讨药物组成与药物比例之间的文化思想。分析疾病的文化状态。结果交泰丸反映了周易中《泰》《既济》《否》《未济》思想。结论运用周易思想去了解交泰丸，能很好理解交泰丸文化背景，掌握其使用情况，能很好地把握人体正常生理状态，更好认识中医，学习中医。

简介：通过对《周易》的象、数、理研究,探索周易哲学与第四次产业革命的内在关系,特别重点探索“易数”与“数字化”的关系。内容包括易经中6和9的意义;“天数”与《周易》中阴数、阳数;毕达哥拉斯提出的“万物皆数”“万物皆有数”与“数字化”;完满数6、28在易学中的地位与“易数”关系;周易各卦6-6循环,上经30卦,下经34卦的循环往复,“原始返终”的机理;易学中“天地之大数”“万物之数”和“大数据”;易数与“大数假设”;第四次产业革命与数字时代“易数”的哲学意义及价值;实体与数的辩证转化。

简介：《颐》卦六五爻只要之正为阳,由于《颐》卦之上爻与初爻为两阳爻,六爻爻辞内卦三爻皆不自养而求养于人

简介：有人说《周易》古经影响《老子》,《老子》思想与《周易》古经不是一路,《老子》说

简介：　其四、气论　　　　《周易·说卦》说,　　按照《周易》阴阳、方位、聚气、就吉避凶、乐天知命等原则,与鬼神合其吉凶

简介：《周易·剥卦》爻辞中的“剥床”同《楚辞·天问》中的“击床”,讲述的是商人先祖王亥被杀的场景,爻辞中的“足”、“辨”、“肤”俱指王亥身体的部位,“蔑”为“斫断足胫”之义。《剥》卦爻辞对这一事件的记录运用和遵循了爻位与爻辞内容相关联的易学体例,同时也体现了上古史实作为《周易》卦爻辞来源之一的特征,对探究卦爻辞本义具有启发意义,同时也可以补充顾颉刚先生的《周易》研究。