简介：洛阳无疑是中国名城中引人注目的一座城市。历史上长期处于国都地位的洛阳，作为政治、经济、文化的中心，星转斗移，兴衰沉浮，沧桑难如人愿。

简介：作为洛阳市地方史志办公室多年的老朋友，近年来看到他们成果累累，心中着实想为他们的干劲写上几句话，当然这其中既有私人的感情，但更多的是多年来所形成的深厚友谊。所以当《洛阳市志。农业志》出版以后，很想写一篇书评，来表明自己对这部书的一些看法和观点，这其中有褒扬的地方，也有自己一些不成熟的看法，一并写出来求得教益。

简介：

简介：《洛阳市志》第16卷《牡丹志》自1998年4月闻世以来，在史志界和花卉园艺界引起强烈反响。新华社1998年6月12日以“洛阳牡丹何以甲天下”为题发了专电，国内几十家报刊纷纷转载。中央电视台、省、市电视台播发了《牡丹志》首发式实况。'99昆明世界园艺博览会上，《牡丹志》与牡丹花配合展出，引起世博会和众多参观者的注意……。

简介：如果说《洛阳市志》第2卷是《洛阳市志》18卷中的“基本地情书”，则《建置沿革志》是最为基本的地情书。因为，地方志的重要属性之一是地方性，首先要明确地方的建置。地方记事的范围，内容的选择等，都要以地方为依托。如果建置不明，就会像南宋郑樵所说“沿革勿明，则人物、山川无所传”(见《通志·地理略》)。由此看来，《建置沿革志》在整个《洛阳市志》中的地位是非常重要的，犹如高楼大厦的地基一样。

简介：《洛阳市志·民俗志》翔实生动地反映了上起六七千年前的新石器时代、下至1990年的漫漫历史长河中洛阳地区民风民俗的历史与现状。这是当前了解和研究这方面内容的第一部官修的权威性的史志专著。

简介：洛阳有九朝古都之称，曾长期作为全国的政治、经济、文化中心。因此风俗文化颇具特色。正如唐宋八大家之一的苏轼所说“洛阳古多士，风俗犹尔雅”(《司马君实独乐园》)。洛阳的风俗文化既对周边及域外民俗文化有巨大影响，又吸引了不少少数民族的风情习俗，还随着时代的变迁而丰富、革新和提高，在中国民俗史上占有重要的地位。

简介：

简介：《洛阳市志》第5卷包括《外事志》、《旅游志》和《侨务志》三个部分，共37万多字。每个部分内容充实，文字简炼，结构严谨，可读性很强，令人爱不释手。我连续读完，获益匪浅。现依次评述于后。

简介：

简介：著名学者、浙江大学终身教授陈桥驿为诸葛计先生新作《中国方志五十年史事录》所写的序言《序》(载《中国地方志》2003年第2期)中，对中国方志史上六次修志高潮，尤其是对首届社会主义新方志的编纂给予了高度评价。在述及真实、客观、严肃、科学地记述“文化大革命”的问题时，陈老再次称赞《洛阳市志》的有关记载为“千古文章”。作者写道：

简介：中国的传统医学以其独特的理论和诊治方法而自成体系，在世界医学史上独树一帜，以洛阳为中心的河洛大地正是中国传统医药学的主要发祥地之一。

简介：洛阳作为华夏文明的重要发祥地和著名的古都，与古代许多重要的手工业产品有着密切的关系。北宋以降，洛阳的各类手工业失去了在全国的领先地位。只是到了清末民初才零星出现了现代意义上的工业企业。中华人民共和国建立后，洛阳迅速发展成为全国重要的工业基地。经过40余年奋斗，洛阳工业又呈现出一派繁荣与辉煌景象。洛阳工业在中国工业发展史上占有光辉的一页。

简介：历史文化名城洛阳，其财政的产生、演变有着悠久的历史。它随着夏王朝都洛而滥觞于天下，又随不同社会经济的发展变化而兴衰起伏。

简介：

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简介：“物价”之概念最早产生在洛阳。《周礼·地官司徒》“司市”、“贾师”载，周都洛邑设司市“掌市之治教、政刑、量度、禁令”；设贾师“辨其物而均平之，展其成而奠其贾”。此为用行政手段核定物价、平定货物价格、管理物价之滥觞。

简介：洛阳作为历史文化名城，13朝古都的所在地，真正开始有计划、按比例、大规模经济建设，是在1954年国家确定洛阳为全国重点建设城市之后。同年8月，根据中共河南省委、省人民政府的通知，成立了洛阳市人民政府计划委员会。从此正式编制、实施年度计划和中、长期计划，把国民经济的绝大部分项目，不同程度地纳入国家统一计划的轨道。

简介：商业是随着城市的兴建而逐步发展起来的，洛阳自建立都邑起，就成为商贾云集的商品集散之地。夏商时期，河洛地区就产生了商品交易现象。两周时，成周城和王城已开始出现初具规模的市场，《周礼．考工记》云：“王宫当中涂之经。左祖右社，面朝后市。”反映了城市内部的市场存在。春秋战国时，“洛

简介：以洛阳为中心的河洛地区是中国赋税制度的策源地。《史记·封禅书》说：“昔三代之居，皆在河洛之间。”考古发掘证明，夏都斟，汤都西毫，西周都成周均在今洛阳市域。与夏、商、周都洛相适应，中国最早的赋税应运而生。《史记·夏本纪》载：“自虞、夏时，贡赋备矣。”所谓贡、赋，就是国家税收的初始形式。夏不仅对征服的方国部落实行实物征收(《尚书·禹贡》：“任土作贡”)，还对直接统治区的奴隶和自由民进行力役索取(《孟子·尽心下》：“布缕之征，粟米之征，力役之征”)。