简介：社会主义核心价值观大众传播需要其能够嵌入到生活世界之中,然而,生活方式多样性和价值向度多元性使社会主义核心价值观大众传播与生活世界脱嵌.社会主义核心价值观大众传播的实现需要从政府推动走向受众理性,形成社会主义核心价值观传播的日常生活模型;需要把社会主义核心价值观传统经典文本与日常生活规范辩证联姻;需要从形式走向内容,构建社会主义核心价值观大众传播的日常生活内容模式.

简介：林则徐,中国近代著名民族英雄,中国近代开眼看世界第一人。在广东主持禁烟期间,迫于当时形势,为维护封建统治和挽救民族危机,林则徐走上向西方学习的道路,其西学观经历了从“无”到“有”的形成过程,主要内容包括主张严禁鸦片及鸦片贸易;主张学习西方先进军事技术;主张发展民族经济和对外贸易;主张利用资本主义国家之间的矛盾。林则徐的西学观开创了学习西学之先河,催生了洋务运动,促进了中西文化交流,在中国近代化进程中发挥了重要的作用。由于时代和阶级的局限,林则徐的西学观不可避免地存在着局限性,但其重大意义仍值得肯定和学习。

简介：诚信作为我国中华民族的传统美德,是人与人之间建立相互信任关系的前提和基础,随着周围社会环境改变的冲击,目前大学生中各种诚信缺失现象频频发生,给学校、社会以及大学生本人都造成了很大的影响.本文通过对社会主义核心价值观体系下大学生诚信观研究,分析当前我国大学生诚信教育现状,并就如何加强大学生诚信观建设、提高大学生的诚信意识提出相应建议.

简介：

简介：以数学发展中毕达哥拉斯的＂万物皆数＂及无理数的发现、非欧几何的创立、哥德尔不完全定理等几个理论的突破为线索,探讨了数学真理观的演变,提出了数学真理观的二元论观点.

简介：庄子与卢梭作为中西方哲学上的重要代表人物,其思想上既有契合之处,也存在着明显分歧。契合之处在于,二者都以追寻＂自由＂为目标,并且认同＂自然＂,批判＂文明＂;分歧之处在于,二者实现＂自由＂的途径不同：庄子立足于＂个体＂,认为＂自然＂即是＂自由＂,卢梭则诉诸＂社会＂,认为人类必将走出＂自然＂,＂自由＂只能依靠社会契约来实现。庄子与卢梭的自由观充满着个体与社会的张力：庄子关注＂个体＂的同时饱含着对＂社会＂的隐忧,卢梭诉诸＂社会＂的同时也倾注了对＂个体＂的关怀。通过比较庄子与卢梭的自由观,有助于我们加深＂个体＂与＂社会＂之间关系的理解,促进个体自由与社会进步。

简介：创客教育的学习观认为学习是＂无用＂行为,主张通过非正式的混合学习、课题式的深度学习、体验式的创造学习发展创造能力,培养以创造性为核心的情感及价值观,使学习者成为创客教育时代下会分享、会发展、会生活、会创造的人。

简介：可以毫不夸张地说，现代政府的一个伟大历史性成就是创建了优秀的公立大学。公立大学的重要性在美国尤为突出。美国优秀公立大学不仅在培养当代大学研究能力方面发挥了至关重要的作用，也在促进经济增长、创新、公民参与、社会经济流动、民主（尽管民主并不总能发挥作用）、创建广泛参与且更加文明的公民社会等方面发挥着至关重要的作用。

简介：面对“传统”遭遇忽视和放逐,艾略特毅然重视传统,并独具慧眼地对“传统”的内涵进行了极具深度地重新阐释,从而再次确立了“传统”在文学批评中的重要地位.对艾略特文学批评视域下的“传统”观进行深入探究,可以为现代的文学批评理论发展提供新的视角和重要参考.

简介：乔伊斯·卡罗尔·欧茨的悲剧作品从独特的视角审视人性的异化,通过现实主义和意识流的手法,在暴力中凸显人性的残暴邪恶;在生存困境中凸显人性的自私贪婪;在人类文明进程中凸显人性的沉沦。欧茨在作品中既对人性的堕落进行揭露批判,又努力寻求堕落背后的原因,表达出一种拯救堕落灵魂时的孤独和困惑,体现了作家的良知和道德责任感。

简介：'比德'作为中国古代美学中的一个重要命题,对中国绘画具有很大的影响。'比德'即人们以自然物所具有的某些特性来隐喻、象征人的品格。荆浩的山水画深受儒家比德思想的影响,在结构布局、骨法气势方面,及其审美价值取向与审美形态上,形成其独特的比德风格。

简介：一、我们需要研究世界一流大学教育理念建设世界一流大学，需要硬件设施投入，需要一流的人力资源，但更为重要却又令人难以捉摸的是教育理念。以建设世界一流为目标的大学都有自身的教育理念，它们是否能成为世界一流大学的教育理念，还需要未来的事实来证明。

简介：教师的教育观,是教师在理论学习和教学实践过程中形成的对教育及与其它事物关系的基本观点。本文从教师观、课程观、学生观、学习观四个维度,研究2000年至2015年美国历届国家年度教师的教育观。旨在为那些在中国教育改革发展过程中感到迷茫、困惑或焦灼的教师,提供相对科学实用的合理化建议,引导其跳出小课堂,走向大教育,以期获得有益于完善我国优秀教师专业发展和优秀教师队伍建设的启示。

简介：一、多元学术观与大学教师发展（一）多元学术观的内涵多元学术观是基于美国当时高等教育的现状提出来的，有着深厚的背景。二战之后，美国的高等教育经历了一次重大的变革，由于《退伍士兵权利法案》的实施，使得美国的高等教育几乎一夜之间从“精英教育”转向了“大众化教育”。

简介：阅读史书,经常能读到古人对人才的看法,虽然有的中肯;有的偏激;有的毫无道理……但读了之后,都能给我们带来一定的启示。智瑶是春秋时期晋国卿大夫,著名的政治家、军事家,前475年担任晋国正卿,带领晋军南征北战,攻略齐郑、阴谋卫国、图灭夙繇,为晋国的强大立下了汗马功劳。

简介：日本战败投降后,中国政府对日本战犯进行了艰难的教育与改造,并且对其实行了宽大处理。这些战犯回国后对中国念念不忘,中国印象在他们的感恩情怀下得到了提升,它是人道与正义的象征,也是革命与和平的代表,他们带着深深的负罪感讲述着自己的中国体验,期望日本民众理解中国的抗日战争,并为实现和平而努力。这为战后日本民众正确认识中国提供了一个很好的窗口。

简介：17世纪生理学革命的标志是血液循环理论的确立。威廉·哈维在进行血液循环理论表述的前后20年间存在巨大的差异和矛盾。这种理论表述的复杂情况不仅与特定的社会历史环境相关,也与科学家的哲学洞察力有关。17世纪英国君主制与共和制的更替、欧洲新医学理论的兴起、英国政治哲学革命的发生等因素是血液循环理论得以完整表述的重要推动力;血液循环理论又为新兴的宇宙关系、人神关系、国家结构、政治制度等方面提供了重要的理性知识基础。

简介：一、核心价值观为何要纳入教师教育课程核心价值观纳入教师教育课程，正是从课程的层面来提升师范生的综合素养，进而提升基础教育阶段中核心价值观教育的实效。这是一个既合目的性又合规律性的思路。将核心价值观纳入教师教育课程体系，可以促进教师教育课程的优化，使之更具人文品质，从而提升师范生的综合素养。

简介：中国特色社会主义实践内在具有三大结构性张力，即“民族的与世界的”“传统的与现代的”“资本主义的与社会主义的”。社会主义核心价值观正是在这一充满张力的实践中孕育和发展起来的，其有效整合了马克思主义、中华优秀传统文化和人类文明优秀成果三种文化资源，内在的结构形如一颗“智慧之树”：中国特色社会主义实践是孕育这颗智慧树的“土壤”，中华优秀传统文化是滋养这颗智慧树的“根脉”，马克思主义构成这颗智慧树的“主干”。人类文明优秀成果则是这颗智慧树的“枝叶”。如上四大基本要素相互依赖，有机统一，并发挥各自的功能和作用．共同促进智慧树茁壮成长。

简介：陈秉公经过30余年探索而原创性提出的国家核心价值观“高势位”建设理论，是其为中华铸魂工程忘我求索的丰硕成果，是在总结人类文明价值观研究成果基础上的系统理论创新。这一理论包括国家核心价值观“高势位”建设的概念与内涵、理论依据、社会意识结构理论、目标诉求、建设方针、引领社会思潮的规律等深刻内容，特别是陈秉公原创性提出的人的生命本体“结构选择论”，不仅为国家核心价值观“高势位”建设“提供了一种人的生命本体论基础”，为人们“提供了一种科学的人生哲学”，也为国家核心价值观“高势住”建设提供了强大的人性和道义支撑。