简介：<正>何谓中国梦?按照我的理解,中国梦就是中华儿女共同的期盼,就是中华民族共同的理想,就是每个中国人梦的组合。十三亿炎黄子孙,不论身处何地,不论说的什么方言,不论宗教信仰有什么不同,但至少有一点是共同的,那就是渴望生活美满幸福。中国梦的实现需要不同时期一代代中国人的共同努力,需要我们付出辛勤的劳动,可谓任重而道远。初次在网络上看到"中国梦"一词

简介：批判美学漂洋过海来到中国，从1980年代至今，也已经有了30多个年头。我们自然指望，在人文学科领域里面我们也可以在某种程度上“师夷长技以制夷”，借助于他山之石，我们可以开采出自己的宝玉，我们的美学理论虽然从他们那里而来，

简介：20世纪80年代勃然兴起的实验性水墨，取得了众多令人瞩目的成就。在水墨语言的现代化探索中，其陈述方式不断更新，其视觉力度也在不断地加强。黑和白作为水墨语言体系中重要的元素，在实验性水墨中呈现出与以往截然不同的面目，在水墨时空转换的同时，诠释着中国社会的当下文化语境和现代人的真实心灵。

简介：一、世界文学地理与“发现”中国“世界文学”的提出与“中国文学”视界有关。是中国古典文学启发了歌德、马克思、恩格斯等人预见到了超越民族文学边界的“世界文学”，为“世界文学”的提出及其初步构架提供了最初的材料、动力和愿景。

简介：毛尖：新世纪以来的中国谍战剧热持续至今已有十年,现在街谈巷议的影视剧不再是《暗算》（2006）、《潜伏》（2009）或者《风声》（2009）、《听风者》（2012）这样的大剧大片,也就是说,表面上,谍战影视有一个回落,但我感觉,谍战热正以更隐蔽的方式向所有的影视剧发出辐射.

简介：嘉苏的起源，公认来自于东非高原。关于它的来历，有一个美丽的传说：早在公元一世纪左右，东非高原西南部有一个叫咖法的小村落，村子里有一个叫卡尔迪的牧羊少年。有一天，他赶着羊经过一片树林，看到灌木丛上长满了鲜红的果子，羊吃了以后异常兴奋，到处乱跳。

简介：在中国刚刚开启现代性历程的20世纪之初，鲁迅就在《文化偏至论》中提出了“立人”以“立国”的现代性构想，“立人”是这个构想的逻辑基点[1]。“立人”以个体为中心，强调摆脱对他者的依赖，同时拒绝为他者牺牲。敏锐地抓住了中国传统文化在个体与群体关系上过度压抑个体、

简介：近年来，现代文学研究已很难提供具有“学术增长点”意义的论题了。在经历了改革开放三十年的作家作品重评、文学史重写等规模性的学术运动之后，现代文学研究面临了开拓乏力的自我局限，一方面短时段的“百年”现代文学确实存在着研究对象不够久远、厚重等问题，另一方面，体制化的现代文学学科却汇聚了大量专业研究人员，职业化动力的驱使已将现代文学研究变成某种“精耕化”的园地，“学术增长点”已属一种稀缺资源。

简介：王尧：姜智芹教授长期关注和研究中国文学海外传播问题，这篇论文反映了她在这个领域的最新思考。对于已经成为热点的“海外传播”研究，姜智芹从容不迫，有理有据地分析了中国文学海外传播的几组辩证关系。在熟悉的话题中提出了自己的独到认识。

简介：马克思主义经典作家不止一次地在自己的批评实践中提出＂美学观点和史学观点＂,它被中国马列文论界作为马克思主义文论核心命题来对待,并被界定为马克思主义文艺批评方法和批评标准。尽管批评方法和批评标准有一定关系,但二者在根本上还不是一回事。有意思的是,这样一个命题很少出现在马恩之后的马克思主义文论和美学研究中,无论是在第二国际、俄苏,还是后来的＂西方马克思主义＂研究视野中,这都不是一个重要的理论命题。但这一命题在中国当代,

简介：《江帆楼阁图》是李思训青绿山水的代表作之一。通过中国美学的基本原理,就作品亲历美、含蓄美、人性美、和谐美、笔墨美的艺术特点,结合构图、笔法、墨法、色彩等进行深入探讨。

简介：中国现（当）代文学在西方遭受的鄙夷和敌视,源自它的试图改变.西方本土的汉学家曾深深地向他的人民致歉,因为他所提供的中国现代文学是二流乃至三流的.这些文学已不复再向他们提供浓郁的异国情调,唯一还对他们具有吸引力的是中国的“政治美德”.施耐德那首著名的诗可援以为证：

简介：2013年度中国马克思主义文艺理论是指中国学者在该年度内研究马克思主义文艺理论的相关成果，包括三个方面：第一，对经典马克思主义文艺理论的研究；第二，对中国化马克思主义文艺理论的研究；第三，对西方马克思主义文艺理论的研究，包括译介。以下分别论述。

简介：2014年9月18日—21日，中国比较文学学会第11届年会暨国际学术研讨会在延边大学隆重举行。大会由中国比较文学学会主办，延边大学与吉林省比较文学学会共同承办。会议主题为“比较文学与中国：百年回顾与展望”。围绕这一主题，大会设定14个工作议题和圆桌会议议题，具体为：（1）中国比较文学的历史、现状与未来；（2）普遍性与差异性：比较文学的学科方法与文化分野；（3）中国作家、批评家与世界文学；（4）汉学与国际中国人文研究；（5）多民族国家的比较文学疆界与研究范式；（6）诗学的世界性与民族性；（7）比较文学、国别文学与世界文学；（8）比较文学与世界文学的教学与师资培养；（9）翻译与比较文学；（10）中韩文学及东北亚文学关系研究；（11）[圆桌[比较文学与宗教研究；（12）[圆桌[海外华文文学研究；（13）[圆桌[文学符号学；（14）青年论坛。

简介：如果从创作手法仁划分，文学作品可以分为虚构文本和非虚构文本两大文类。我们通常所说的“报告文学”基本上等同于广义的报告文学范畴，应当属于非虚构文本。

简介：詹姆斯·乔伊斯是20世纪西方文学革新的倡导者和现代主义的代言人。他给我们留下的遗产远远超出了他的4部小说。乔伊斯的成就在于他挑战了前辈的传统风格和重构了小说的形式。然而，在中国学者看来，他的精神遗产与他的文学成就相比不仅毫不逊色，而且像他的小说一样意义深远。本文在纪念“布鲁姆日”诞生110周年之际，以一个中国学者的视角来考察乔伊斯的成就与遗产，并揭示他对中国学者的启示。

简介：自中国比较文学学会第11届年会暨国际学术研讨会第一次通报发布以来，各分论题和圆桌主持人积极工作，取得明显进展。

简介：题解中国现代文学学科作为大陆高校文科设置，始于1949年后。该学科史迄今六十余年，大体可以“1980”为界。“80前”奠基作是王瑶1953年付梓的《中国新文学史稿》①（下简称《史稿》）两卷，

简介：汤因比在《历史研究》绪论中说：事实与虚构之间并没有清晰的界限.他以《伊里亚特》为例指出,如果你拿它当历史来读,会发现其间充满了虚构;如果你拿它当虚构的故事来读,又发现其中充满了历史.所有的历史都同《伊里亚特》相似到这种程度,它们不能完全没有虚构的成分.