简介：人与自然关系的伦理思考臧乐源张胜生近年来，环境保护工作引起了越来越多国家的关注和重视，这与人们的环保意识日益提高密切相关。在我国，党和国家非常重视环保工作，并提上国家的议事日程。现在，我们已形成了一整套符合我国国情的环境保护的法规、制度和办法，环境工...

简介：科学发展的历史，既是科学方法的发展历史，又是观念发展的历史。科学既有自身的发展规律，又越来越外化。科学与自然、社会的相互包容，相互同态关系正是20世纪科学发展史向我们昭示的。科学理性与人文精神的统一，既是时代精神的要求和体现，又是历史发展的必然：

简介：人与自然之间存在着双重价值关系。自然以它的过程、力量影响社会，直接、间接地由它自身或在人的参与下对社会发生作用。人同时也对自然界发生作用。人的生存资料不是从自然界现成得到的，而是通过改造自然对象的活动来获得。人由于受自身的认识能力和社会条件的限制，造成人对自然生态平衡的破坏。人与自然是伙伴关系，人类应该调节自身行为，积极寻找协调人与自然和谐相处的方法和途径，使自然和社会的发展获得双赢。

简介：人与自然的关系已经历三个阶段.第一阶段为渔猎文明时代,此时人们崇拜自然,敬畏自然.第二阶段为农业文明时代,人类中心主义思想萌发,人与自然关系开始出现矛盾和冲突.第三阶段为工业文明时代,人类中心主义思想充分发展,人与自然关系陷入严重的冲突之中.即将到来的第四阶段为生态文明时代.此时,人与自然和谐相处,并尊重自然,保护自然.

简介：一、原古人与自然关系：总体上处在原初和谐状态1、原始初创文明时期，人类选择依附和敬畏自然在原始的采集——狩猎文明时期．人类过着茹毛饮血、衣不裹身、食不饱腹的类似动物般的生活。极其低下的社会生产能力和生产方式，制约着他们只能凭借最简陋的劳动工具和钻木取火的方法．获取最基本的食物和生活必需品．维持着生命的存在以及种族的繁衍。浑沌、神秘莫测的自然，时刻威胁着人类的生存和发展。弱小的人类能做的就是不折不扣地完全屈从和依赖。同时以各种形式的图腾崇拜和巫术以及其他类似宗教的方式祈求自然赐予食物并保佑安康、免受饥饿寒热的困扰和疾病的折磨、摆脱天灾以及野兽的突然袭击。随着抵御自然威胁的能力逐渐增强，人类的生存环境逐渐改观，人与自然的相互关系也从最初的对立进而过渡到原始的和谐状态。

简介：站在自觉反省人与自然关系的现代高度看,人与自然关系对教育起着深刻的制约作用,反过来,教育也是实现人与自然和谐关系的最重要途径之一.只有充分认识它们之间的约束和实现关系,才能更有效地实现人类经过艰苦反思才确定的可持续发展目标.

简介：水土保持是针对水土流失而言，如果没有流失就没有保持，从大自然的变迁来讲，造成水土流失的原因是多方面的。人类为了生活，经济为了发展，就要开展水土保持工作，这是矛盾对立的两方面。我这里谈两个哲学思想，一是在水土流失等各种地质灾害、

简介：人与自然的关系是辩证统一的，是矛盾同一性和斗争性的统一体。实现人与自然的和谐，要提升人们的生态伦理意识，树立人与自然的和谐观念；以科学发展观为统领，以技术进步为先导，努力实现经济的循环发展；改变传统消费观念，建立可持续消费方式；要依法实施对生态资源、环境的法律保护。

简介：环境问题日益严峻,人类面临生存困境。消除环境问题,实现可持续发展,首先要正确认识和定位人与自然的关系。笔者指出,早在一百多年前,恩格斯就提出了人是自然界的产物,人与自然是相互依存、相互制约的关系,为实现“人类同自然界的和解以及人类本身的和解”,人类必须摆正人在自然界中的位置;必须尊重和掌握自然规律,深入地支配人们的生产行为以及预测可能引起的比较长远的社会影响;必须协调物的生产与人的生产的关系;必须认识到私有制是生态危机产生的社会根源,从而建立社会主义。恩格斯关于人与自然关系思想的阐述对于探索解决环境问题的途径、深化认识可持续发展理论具有重大意义,至今仍是我们解决生态问题的行动指南。

简介：人与自然的关系是人类改造自然界实践活动中最基本的关系,　　近现代社会之所以发生人与人关系对人与自然关系的殖民化,即人的本质与自然世界的本质的关系

简介：人类在改造自然的实践活动中形成了两种基本关系：一是人与自然的关系,另一是人与人的关系。人与自然的关系是人类改造自然界实践活动中最基本的关系,它关乎人类在地球上的生存与存在,规定着人类在宇宙中的合理位置。正是在人与自然关系的基础上才展开了人与人关系以及人类历史的画卷。人与人的关系关乎社会秩序,它探究如何以合理的组织形式实现改造自然界的实践活动,维系社会秩序的合理性与正当性。人与自然关系和人与人关系虽然相互影响、相互制约,但它们也有各自的话语权和各自适用范围。然而近现代以来,人与自然关系的话语权被人与人关系所剥夺,认为没有人与人的关系就没有人与自然的关系,从而发生了人与人关系对人与自然关系的殖民化。这种殖民化的后果是人与自然的本真关系被遮蔽,生态危机则是这种殖民化的逻辑后果。

简介：走可持续发展之路、保护自然环境是落实科学发展观、全面建设小康社会的一项具体目标.保护自然环境既要靠法律的制约,也要靠公民环境道德意识的增强.探讨人与自然环境道德关系,有助于我们增强保护自然环境的道德意识,促进社会经济可持续发展.

简介：<正>“老鸹柿”李雪峰初冬的时候,我们一行人到豫西乡间去。那是伏牛山的深处,山冈起起伏伏的,山上的树都凋尽了叶子,看上去灰蒙蒙的。在山脚下,我们见到了许多柿树。那些柿树有的劲干虬枝,有几个人合抱那么粗,有的是挂果没有几年的新树,树干泛着灰绿,树不粗,也不高。

简介：人法地，地法天，天法道，道法自然。——老子

简介：在远古时期，人对大自然是敬畏的。因为那时人类初开智慧，大自然展现出来的巨大能量，让人类害怕，也让人类好奇。

简介：【引言】想把景写好并不容易，因为“一切景语皆情语”。泛泛地写景并没有多大意义，那么怎样把景中的“情”表现出来呢？现在我们向丰子恺先生学学情与景的交融，让景中有人、人中有景，让景更厚重、人更灵动，让人与自然和谐共处。

简介：生活在现代化大都市，人们搭乘磁力悬浮火车，在MP3音乐的伴奏下摇摆，还把恒生股市的指数下载到我们的掌上电脑——我们似乎已经淡漠了人与自然的紧密联系，我们还把那铁一样的事实抛诸脑后：我们是地球母亲的儿女，本期的《英语辅导·疯狂英语阅读版》就为你讲述人与自然共存共荣的故事。

简介：狗和人类的友谊可以说是由来已久，是人类最早驯服的家畜之一。狗一旦与人建立感情，就像定下了契约，很难再改变。虽然说祖先造字的时候把屋子里养猪当成“家”，但狗早已有了取而代之之势。狗的聪明可爱足以让它成为人类的好伴侣，而它的忠诚勇敢更是有口皆碑。下面，让我们一起分享几篇与狗有关的故事吧。

简介：1997年7月,一位澳籍华人画家应中英两国政府联合邀请,参加了见证历史、香港回归的系列活动,成为三百位华人特邀嘉宾中唯一的画家;1999年10月1日,他又作为国务院侨办特邀的近千名嘉宾中唯一的画家,出现在中华人民共和国诞生50周年庆典的观礼台上;1999年12月20日,他又再次应邀回国,出席澳门回归庆典。他就是以画马驰名的世界著名画家,现任“澳洲土著种艺术研究会”主席姚迪雄,他是澳大利亚第一位获政府赞助的华人画家,他的63米长卷《双百袋鼠图》作为第一幅用中国画的形式表现异国情调的巨作,于1988年被

简介：阅读下面一则材料，写一篇不少于800字的文章。我们希望有取之不尽的矿藏，可大自然总是那么吝啬；我们希望河清海晏，可大自然总是旱涝不均……于是，自以为是地球主人的人类便把“改造自然”作为己任．所谓与天斗其乐无穷，与地斗其乐无穷，“战天斗地”。