简介：自然人的缔约能力状态不仅影响了对其所缔结的合同效力的评判,也涉及到对相关合同主体权益的保护问题.我国现行法律有关自然人缔约能力的规定过于简单、抽象,借鉴有关先进立法例的做法,完善我国的自然人缔约能力制度,应是完善合同法的重要内容.

简介：既然《民法总则》已经确立了非法人组织的民事主体地位,非法人组织就应具有当事人能力。非法人组织的范围略大于其他组织,但也有例外。《民事诉讼法》必须相应地调整具有当事人能力的主体的范围。依法成立的业主委员会是非法人组织,应具有当事人能力,但其在具体案件中是否是适格当事人,仍需另行斟酌。对于既不是非法人组织,又非其他组织的非法人团体,基于有效解决纠纷等方面的考量,仍可有限度地肯定其当事人能力。

简介：国有大型企业领导人核心能力之一：政治力。1、政治辨别力。国有大型企业领导人要善于从政治的角度看经济，从宏观看微观，做到在重大的政治问题上能辩明方向．观点鲜明，坚定政治信念不动摇。

简介：

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简介：天津市第九次党代会为我们描述了美好的蓝图，置身其中，一种崇高的使命感和神圣的责任感告诉我：实现宏伟目标，关键在党，关键在人，关键在各级领导班子和领导干部；加强领导班子建设。实现领导人才资源的优化配置造就有实践能力的干部队伍刻不容缓。

简介：

简介：2006年3月．全国律协未保委与北京青少年法律援助与研究中心联合决定．在全国24个省级律协未保委范围内，配备未成年人保护专职公益律师。通过申请首批获得批准的有天津．福建、安徽。湖南和陕西等五个省市，为了更好地帮助和推动这些省市的未成年人法律保护工作．2006年5月在北京举办了针对专职公益律师的能力建设培训。我有幸成为天津市未成年人专职公益律师并参加了这次培训。

简介：我国新刑法第18条的规定是评定精神障碍人刑事责任能力的主要法律依据,但该条文中继续沿用的'精神病'这一概念的内涵具有不确定性和狭窄性,由此产生了刑法立法与司法实践之间的矛盾,出现一些需要进一步研究和探讨的问题,乃至需要进行立法用语上的修改.以'精神障碍',取代'精神病'一词,是刑事立法遭应精神医学的发展,科学地吸取和应用其研究成果来解决自身理论与实践中有关问题的需要.该条文中确立的精神障碍人刑事责任能力的三级划分则较旧刑法更为科学和合理,具体评定须坚持医学条件与心理学条件相统一的标准.

简介：“克隆人”：让人欢喜让人忧本期堂主：张宇（作家）主持人的话：毫无疑问，“克隆羊”的诞生及至克隆技术的出现，将是本世纪末生命科学研究的一个飞跃，亦是本世纪末一个最热门最热烈的话题。在“克隆羊”成功之后，一个很自然的问题就是人是否会抵制复制自身的那种诱惑...

简介：北京和上海有两种不同的世故。北京人讲究的是心眼儿活泛，不认死理。老北京人相信，世上没有吃得完的饭，也没有过不去的桥。无论好事坏事，还能一个人包了圆啦？所以，露了脸，用不着扬铃打鼓；背了时，也不必蔫里巴叽。别折腾，也别叫真。叫真，就是死心眼儿。北京人有句口头禅，叫“混”；还有个常用的词，叫“不赖”。在他们看来，人生在世，也就是个“混”字。混得好的，能混个一官半职；混得差点，也能混个肚儿圆。但不论好歹，能混下去，就不赖。

简介：一旦"政息"成为不可避免的趋势,"人走"只是为其提供了必要条件。因此,不应只考虑如何限制"人走政息",而应更多地考虑如何提高新政的成功率。近年来,对地方政府创新中"人走政息"的分析,集中在地方领导视创新为"政绩锦标赛",因创新带有领导者个人色彩,在地方官员周期性调动下,导致人在政在,"人走政息"。然而,这只是一种表层原因。从政策过程的角度看,"人走政息"实际上是一种政策选择和淘汰过程。如果一项创新得到了民众、地方和中央政府的一致支持,就不会人走政息。

简介：“用人不疑、疑人不用”作为几千年封建文化影响下形成的用人观，具有很大的局限性。“用人不疑”会导致被用人的权力放纵；“疑人不用”则可能导致偏听偏信，真正的有学之士却可能因小人谗言而得不到重用。深入思考社会现实，我们应当建立“用人疑人，疑人用人”的新用人观。

简介：主持人钦建军：“以科学的理论武装人、以正确的舆论引导人、以高尚的精神塑造人、以优秀的作品鼓舞人”，是江泽民同志对宣传思想工作提出的总体要求，同时也是思想政治工作不断创新的立足点。本期沙龙邀请了几位区级主要领导，请他们谈谈对新时期思想政治工作创新的理解和看法。

简介：“人的安全”概念的提出促使人们对安全内涵和如何提供安全进行更深刻的思考。但是，人的安全概念提出后引发了很多争议，也产生了不少误区，其中之一就是将人的安全中“免于恐惧的自由”与“免于匮乏的自由”相互对立起来，以至于将前者视为西方的概念而后者为东方的概念。在这种话语中隐含了“免于恐惧的自由才是人的安全中优先考虑的因素”，其产生的后果是在全球范围内存在的贫困、饥饿等严重危害人的尊严的安全问题可能被置于安全考虑范围之外。回顾人的安全概念之争，探讨人的安全的核心理念及其相关概念，比如安全与发展、直接暴力与结构暴力之间的关系，可以矫正这种误区，并证明人的安全概念既不是西方的也不是东方的，它是以人类最基本的价值、需求和尊严为中心的，具有普遍意义的和道德说服力的综合性理念。这种综合性界定自然要求安全维护的方式不应停留在被动和短期应对层面而应寻求早期预防、长期建构、能力提升等积极手段以便实现“积极安全”。

简介：中国人自古十分注重承诺,＂言必信,行必果＂、＂君子一言,驷马难追＂、＂一诺千斤＂等,都是中国人对诚信鲜明的态度。《庄子·盗跖篇》有这样一段记载：＂尾生与女子期于梁（桥）下,女子不来,水至不去,抱梁柱而死。＂这则故事后来演变成成语＂尾生之信＂和＂抱柱之信＂,用来形容坚守承诺,忠诚不渝。

简介：于一般人眼中，法律人似乎是看惯了人情冷暖，多为冷静之人，看重利益而轻于人情，处事颇为冷漠。冷静与冷漠之间，孰为因果，并不重要，总之，冷静之人对于人们的温情过于漠然就是了。

简介：春节临近，空气里都散发出一股兴奋的气氛，混乱而甜蜜，无数倦鸟脸上浮现着归巢的喜悦。家在农村的人们，心里似乎有特别的情意，故乡在等着他们。一年到头，常在心头泛起的乡愁，终于要散去了。所谓乡愁，就是一个人内心认可的存放自己心灵的所在--从那儿来，又终将回到那儿去。它既是一个形而上的空间，在那儿存放着一个人不能割舍的情感记忆；又是某种实在，确切地说，是与特定的一块土地相关，那是我们生命的源头。对于出身农村的人而言，故乡就是他的乡愁所在：“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。”

简介：据中国日报网报道，一群美国少年干了件“惊天动地”的事情——他们居然在火车上大肆抢劫。

简介：人的德性包括智德和伦理德性,人的智德在经济发展中是"增长引擎",人的伦理德性能使人实现科技进步的同时实现道德进步,人的德性是必要的,而且在科技和经济发展与道德水平的提高严重相悖的今天,人的德性是重要的.但是,德性是一种选择,要使主体的选择指向杜会福利,必须依赖主体的"觉解"与社会正式制度双管齐下对主体的选择加以约束.