学科分类
/ 25
500 个结果
  • 简介:党的十六大鲜明指出了教育的目标:“为一切人的发展和人的全面发展.”这是一种新的以人文本的教育发展,它阐明了现代教育注重个体发展的价值取向,这是现代教育的重要标尺.体现了现代社会所特有的民主精神和人文追求.坚持以人为本的教育思想是时代的要求,科学发展的要求,是构建和谐社会,全面建设小康社会的客观需求,使“三个代表”重要思想在教育中的重要体现.

  • 标签: 以人为本 全面建设小康社会 学生观 人的全面发展 现代教育 “三个代表”
  • 简介:与传统的制度管理相比,人本管理在管理的中心、方式等方面都发生了显著的变化.现代学校管理应以科学发展为统领,实施科学管理,以人为本

  • 标签: 学校管理 以人为本 科学发展现
  • 简介:如何面对未来去建设我们的家园,提高我们的生活质量,是人类生活永恒的主题。以人为本的居住理念,强调的是人与自然的和谐,强调的是居住环境的生态健康,强调的是建筑与景观的匹配,强调的是居住环境的人文内涵和心理安全。

  • 标签: 以人为本 人与自然的和谐 居住环境 生活质量 人类生活 居住理念
  • 简介:"以人为本"的执法是执法观念的创新,其基本原则有:执法为民、执法育人、执法文明、人权原则和人道原则.它要求尊重人的人格与尊严,保护人的合法权益并体恤人的自然要求.我国有必要在"以人为本"观念中树立新的执法理念,改革某些执法体制,加强对执法的监督,促进执法的文明,为建设法治政府创造条件.

  • 标签: 以人为本 执法观念 中国 法治国家 人道主义精神 人权
  • 简介:树立正确的教育和学生是教育理论和实践的重要问题。新课程的教育宗旨——“一切为了学生”、“为了学生的一切”、“为了一切的学生”,其核心就是坚持“以人为本”的教育和学生。那么,“以人为本”的学生到底有什么具体内涵呢?

  • 标签: 学生观 教育观 教育宗旨 新课程 教育理论 “以人为本”
  • 简介:

  • 标签:
  • 简介:

  • 标签:
  • 简介:以人为本发展中探究发展与人之间的关系时,首先要明确的是,人在发展中的定位问题。因为人不仅仅是发展所关照的目的,人首先应是发展之源,人对于发展观念来说具有本体论的意义。人对自我的体认以价值的形式,引导着发展之形成,影响着发展之变迁。

  • 标签: 发展观 以人为本 观念的变迁
  • 简介:以人为本的立法是立法以公民为本位,充分确认和保障公民的各项基本权利。我国现行《立法法》的立法是现代立法,但又深受传统立法的影响。面对上述立法现状,我国在立法中应落实以人为本的现代立法,保证民众参与立法,应树立正确的立法主体、价值及机制。关键词以人为本;立法;民主中图分类号DF01文献标识码A依法治国是党和国家在中国发展的实践中摸索出来的治国方略,其基本要求是有法可依,有法必依,执法必严,违法必究,立法是实现法治的第一步工作。立法是立法工作遵循的思想观念指导。立法的正确与否至关重要,直接决定着法治的成败。中国历史上法治和社会发展出现的种种问题就是立法观念偏差导致的。只有有正确的立法观念作指导,才能使国家法治走向正确的发展轨道。一、何是以人为本的现代立法以人为本的立法是立法以公民为本位,充分确认和保障公民的各项基本权利。2004年宪法修正案将“国家尊重和保障人权”写入宪法,至此以人为本已经成为一个重要的宪法原则。这一以保障公民权利为基本理念的现代立法与原社会本位的立法把个人权利附属于其所属社会团体,崇扬国家权利而淡化个人权利截然不同。过去的立法强化政府职能的法律,对保证个人权利限制政府权力重视不够。时代和社会不断发展,传统的立法观念已与现代社会不符,它不仅不能促进我国法治的发展,反而只会阻碍我国法治何社会发展。二、我国《立法法》的立法研读我国现行《立法法》,可见其体现出的是现代立法,但又深受传统立法影响。《立法法》第一条“为了保障和发展社会主义民主,推进依法治国,建设社会主义法治国家,根据宪法,制定本法。”该条体现出为了发展社会主义民主,重视民主的立法目的。又《立法法》第五条“立法应当体现人民的意志,发扬社会主义民主,保障人民通过各种途径参与立法活动通过。”该条亦体现民主的重要性。以上两条均体现出我国立法应遵循民主原则,反映出以人为本,维护和保障人民利益的现代立法。三、如何切实落实以人为本的现代立法面对我国上述立法现状,为了在切实落实以人为本的现代立法,保证民众参与立法,应树立正确的立法主体、价值及机制。(一)主体设立立法主体多元机制,加强民众对人大立法的监督,实现真正民主。立法主体,即谁有权来立法。全国人大是民意机关,但人大在国家政治生活中并没有真正发挥宪法赋予其的基本职能。人大作为国家权力的最高机关,其象征意义大于实质意义,人大是我国实现民主的主要形式,而在现实中未能发挥其应有的职能使我国民主的实现受阻。同时对人大这一国家权力最高机关监督缺位。理论上,作为国家立法机关,其立法权由人民授予,也应由人民监督。卢梭说过,“绝对的权力导致绝对的腐败”,人大不受监督十分危险,我国的实践也充分说明了这一点。人大代表出于自己利益取向,未能真正反映民意,因此人大所立之法无从体现人民利益,故我认为应设立立法主体多元机制,同时加强民众对人大的立法监督。“立法的公众参与制度是国家机关的民主选举制度的补充,是民主向深度何广度发展的重要方面”。应扩大立法主体的范围,使更多的民众、法人、其他组织何利益群体参与或影响立法。如江国华先生指出,“我国立法程序中,对立法活动角色安排上,参与性不强。就目前的程序设计而言,参与立法活动的仅仅是立法机关,缺乏利益相对人、法学家、法律工作者、其他组织等重要角色的参与。”总之,应扩大立法主体范围,使上述群体在立法中有发言权。(二)价值保障人权是立法所应追求的价值人类立法所追求的价值经历了两大阶段的变化神本位、物本位、社会本位至人本位。保障人权作为立法追求的价值已被世界各国普遍接受。理论和实践都证明人类需要的是以人为本、追求人民利益的立法。理论层面上,要真正实现法律的实效,实行民主政治就要以以人为本作为立法追求的价值。只有以个人权利为本位,遏制政府权力的法律才是反映民意的法律,才是科学的法律,才会在执行中为民众遵守,否则与人民利益背道而驰的立法只能是一纸空文为人们所抛弃。在实践层面上,由我国历史实践看来,以人民利益作为立法追求是我国在改革发展中摸索出来的一条法治必由之路。过去我国受“法律工具主义”观念影响,重视强化政府管理职能的法律,忽视了保障人权与限制政府权力的法律,这种传统立法观念在当时法治建设起到了一定作用,但我们不得不承认这种传统立法观念与我国现今社会是不相适应的。因此,从理论和实践层面上看,保障人权应该是现今我国立法追求的价值。(三)机制增设民众参与立法程序“为适应市场经济何社会转型的需要,提升立法的适应性及其文明程度,改变立法的实效力,有必要对传统的立法模式进行改革。”笔者认为,立法程序中应增设民众参与立法程序,开通民众参与立法途径,切实实现民众参与立法权。“民主性程序是引领立法走向民主的轨道。”可以开通向人民代表反映问题、提起立法议案的渠道,让民众参与立法讨论会、听证会等发表自己的意见,更广泛的汇集民意,通过对所涉利害关系人的利益调和、补偿等方式,尽可能使各方面厉害关系人接受法律草案。完善现有的立法程序,增设民众参与立法程序,提供民众的参与立法的途径。在立法程序中引进民众参与机制,保证民众参与立法程序,发表自己的意见,是使立法合乎民意的有效手段,这也是民众参与管理国家事物的要求。综上所述,切实落实以人为本的现代立法要以正确的立法主体、价值、机制作保障,三者缺一不可。我国《立法法》的立法以人为本的立法,但又深受传统立法的影响,仍有缺陷,笔者认为应从以上三方面加以完善。“法治是一个发展的概念,只有在发展中我们才有可能真正把握法治的时代内涵。”以人为本的现代立法是适应我国现今社会发展需要的,是历史选择的必然,也是指导建设中国特色社会主义法治的关键。

  • 标签:
  • 简介:

  • 标签:
  • 简介:以人为本”提法最早源于我国古代。在我国历史典籍中蕴含着丰富的“以人为本”思想,提出了诸如“民为邦本”、“民为贵”、“国以民为”之类概念或命题。而在《管子·霸言》中则明确提出:“夫霸王之所始也,以人为本理则国固,乱则国危。”

  • 标签: “以人为本”思想 历史典籍 民为邦本 以民为本 类概念
  • 简介:当你打开本期《足球俱乐部》的时候,一定会有面貌一新的感觉,是的,在后世界杯的时代里,我们正倾心为你打造一全新的《足球俱乐部》,而这种创新,始终贯穿着一种"以人为本"的精神。我们更新了从前的栏目设置,把所有栏目精炼成五大板块,即球星、球队、球赛、球迷及足球制造五个大栏目,这五个板块足以包容足球的一切。在编辑思想上,我们坚持以球星为中心,以球队为依托,以球赛为焦点,兼及赛场内外的趣闻花絮,最终的目的是为球迷服务,为读者提供最

  • 标签:
  • 简介:生态世界是人们从生态学的角度把握世界的总体联系和发展的一般本质规律,是人们对于当前和未来人类社会与自然界和谐共生的总的根本的观点.本文从后现代主义入手,分析了历史视野中的世界和生态世界的基础,探讨了生态世界的理论价值.

  • 标签: 生态世界观 后现代主义 世界观
  • 简介:  公众参和是指在环境活动中,  环境新问题的产生是和人类社会的膨胀和发展同步的,  环境诉讼是公众参和环境管理的一种重要形式

  • 标签: 以人为本环境 小议以人为本 环境法制观
  • 简介:以人为本的道德价值,也就是以人的属性、人的思维和人的境界为理论出发点的道德价值。人的属性有主体性、社会性、自然性、精神性之分。人的思维具有个体本位、社群本位、自然本位、信仰本位四个维层。人的境界有伟人、英雄、模范、先进、普通之区别。

  • 标签: 以人为本 道德价值观 人的属性 人的思维 人的境界
  • 简介:学校荣辱教育有极其丰富的内涵,可以从学校、教师、班级、学生等不同层面进行细化,它与学校德育工作的目标、内容和要求相统一。目前,校园生活中存在着荣辱不分、是非不明、美丑不辨的现象,因此,要通过学习宣传、自我教育、课堂教学、社会实践和加强政工队伍建设等途径开展学校荣辱现教育,帮助学生形成正确的荣辱观念,对于他们形成基本的社会道德规范、塑造健全的人格具有极其重要的作用。

  • 标签: 荣辱观教育 德育 途径
  • 简介:中国改革开放经济高速发展,取得了重大成就,也累积了不少问题,此时中共提出科学发展,结束了“摸着石头过河”的模糊思路,转而探求更加清晰的改革发展路径。科学发展提出以来的四年里,以人为本,高度关注民生的发展理念得到全社会的认同,中国民生状况有了初步改善。

  • 标签: 以人为本 经济发展观 科学发展观 经济高速发展 改革开放 发展理念