简介：“竹林七贤”是魏晋之际的一个名士集团．他们曾经在嵇康山阳（今河南修武县）别墅的竹林里聚会，由此得名。嵇康不仅是聚会的东道主，也是这小团体的核心。

简介：卫礼贤的中国典籍德译,具有极高的水平和影响力,却长期缺乏相关的翻译学研究.有鉴于这一学术空白,笔者亲赴德国,搜集各种文献,力求依托史料,全面研究卫氏的翻译思想.本文以卫氏《道德经》译本为对象,通过对“道”和“德”的翻译分析,阐述卫氏如何以基督教教义诠释老子思想,进而构建起了《道德经》与《圣经》之间的互文关系.

简介：摘要 ：“ 以尚贤使能为政 ” 是我国古代著名政治思想家墨子对政治哲学的核心命题，原句为“尚贤使能”主要的意思为只有对贤人保持尊重的态度才能够对有才能的人进行使用，该句出自“欲立功名，则莫若尚贤使能矣”，主张统治者需要对有知识和有才能的贤者保持尊重的态度，创造出必要的环境对贤者的聪明才智进行充分的利用，这样就能有效的达到建功立业的效果。随着社会的不断进步和人们思想的改变，古代先进的思想理念也被保留，对“以尚贤使能为政”中所蕴含的政治哲学进行探讨，能够有效的将其中的思想理念应用到当今的政治经济事业当中，进行良好的引导。

简介：泉州灵山有伊斯兰教“三贤、四贤墓”,是唐代来泉州传播伊斯兰教的两位圣门弟子的坟墓。明代著名历史学家何乔远撰著的《闽书》卷七《方域志·灵山》载:“自郡(泉州城)东南折而东,遵湖岗南行为灵山,有默

简介：第一次见面的时候，她一直往我脸上看，好像我的脸上有什么特别之处似的。临分别的时候，她温和地对我说：“你应该经常照照镜子。”

简介：湖南望城,乃荆楚故地,长沙旧郡。是目游欧阳询故里,铜官窑址,乔口古镇,谒祀屈原、贾谊、杜甫之三贤祠。望湘水江波之粼粼,吟杜甫悲悯之所咏,遂步杜甫《人乔口》诗韵赋得五律以怀吊:山色谁扶助?三贤拜不赊。江波流日夜,草木映光华。墨迹堪仰止,夕晖正半斜。飞灰窑址寂,不朽是泥沙。

简介：德育贤文草地序中华贤文，博大精深。歌颂美德，传播文明。文史典籍，浩如烟海；诗词歌赋，灿若繁星。民族风采美如玉，时代精神贵似金。篇篇贤文传家宝，种种美德稀世珍！名言至理垂嘉训，英烈楷模铸国魂。雄才辈出拓新宇，独创特色再攀登！立志爱国人贵立大志，有志事竟...

简介：

简介：西汉的大臣公孙弘．早年家境贫寒．读书十分刻苦，因为有才学，被举为贤良。但是毕竟家里贫穷，不能发迹，他感觉到十分无望。这时乡里有个高士名叫邹长倩．知道公孙弘是个德才兼备的人才，便时时在生活上帮助他．使公孙弘十分感动。邹长倩还赠给公孙弘三样东西：一束喂牲口的草，一缕死人用的白丝．一个土制的装钱的罐子，并写了一封信给公孙弘。

简介：他目视前方,端坐在驾驶位上,右手轻轻转动钥匙,银灰色的赛欧发出了一串男中音般的吼声。接着,他左脚缓缓地松开离合,同时右脚慢慢地踩下油门,挂上一挡,汽车在他的操控下就这样启动了。

简介：在旁边看别人做觉得很容易，一旦真正学起来就感觉很难。不要把轻易得到的东西，看得很平常。

简介：【解说】若想得到最好的戒酒方法，只需要用清醒的眼光看看喝醉酒的人。醒眼看醉人，看得明白、深刻。戒酒如此，其他也如此。

简介：【简明解说】两个人一条心，能够得到购买黄金的钱；每个人都留着一个心眼，连买根针的钱也赚不到。这两句话道出了团结就是力量这个道理【简明评点】每个人都留着心眼，连买根针的钱也赚不到。一个可买金，一个难买针。道出了团结的力量。

简介：设计论谈：“鬼子来了”，这当然是开玩笑的说法，但也代表了目前我们社会生活和建筑设计中的一种现象。那么您认为是什么原因导致社会和设计界对这种现象的非常关注？或者是与我们的民族自尊心有关呢？或者是经济方面的考虑？您自己是从哪个方面关注这个话题的呢？

简介：文王问太公曰王人者何上何下何取何去何禁何止太公曰：＂王人者上贤,下不肖;取诚信,去诈伪;禁暴乱,止奢侈。故王人者,有六贼、七害。＂文王曰：＂愿闻其道。＂太公曰：＂夫六贼者：一曰,臣有大作宫室池榭,游观倡乐者,伤王之德。二曰,民不事农桑,任气游侠,犯历法禁,不从吏教者,伤王之化。三曰,（1）臣有结朋堂,蔽竖蟹,瞳主明者,伤王之权。四曰,士有抗志高节,以为气势,外交诸侯①,不重其主者,伤王之威。

简介：酒逢知己饮，诗向会人吟。相识满天下，知心能几人。【解说】酒要同了解自己的人去喝，诗要向懂得的人去吟。认识的人可以很多，但真正了解、理解达到知心的却没有几个。

简介：一'是明仁吗?'德云师太哑口已经七日,这一天的黄昏,突然开口说话。'是我,婆婆.'明仁赶紧说,一边走到德云师太床边。这些天明净一直坐在德云师太身边,几乎寸步不离。明净见德云师太醒来,连忙问:'婆婆,你要喝水吗?'德云师太摇摇头。快有一个月的时间了,德云师太就一直这样昏睡着。开始德云师太还就着咸菜吃一点很薄很薄的粥,后来就只喝一点米汤,再后来就只喝一点水,现在是连水都不喝了。明净站在床边,双手端着一只白色的瓷杯,里面是她用心兑好的温水,

简介：“勤政亲贤”位于正大光明以东，是清帝园居理政的场所，建成于雍正三年（1725年），位列圆叫园四十景之二。景区西与正人光明景区的洞明堂院落相接，东、北两面以土山围合，东山后为洲天深处，北山后隔河西为九洲清晏，东为镂月开云。

简介：

简介：出生于1966年,祖籍湖北天门,江汉大学副教授。从事书法教学多年,现为武汉市书协会员、湖北省书协会员。