简介：亚里士多德在《形而上学》中指出:“在那些最初从事哲学思考的人中间,多数人都是只把物质性的始基当作万物的始基(apxn)。因为,一个东西,如果一切存在物都由它构成,最初都从其中产生,最后又复归为它(实体常住不变而只变换它的性状),在他们看来,那就是存在物的原素和始基”。这里指出了在古希腊多数人(但不是全部)的哲学中,有两类始基:其一,指生成宇宙万物,万物又复归于它的原初物质形态,其二,指构成宇宙万物的基本原素。本文将伊奥尼亚派的“始基”学说称为“生成说”,“原子论”者及其先驱的“始基”学说称为“构成说”,力图揭示前者向后者的逻辑演进过程,侧重明确巴门尼德的“存在论”在其间的中介作用。

简介：人类艺术的起源作为艺术学科的一个基本问题,自近代以来中外学人众说纷纭,无论是劳动说、摹仿说、游戏说、巫术说或表现说等观点各持一端,其均难令人断然信服。在结合以上学说的基础上现所提出的艺术生成的＂浑成观＂能有机地抽取各个学说的合理内核,融会贯通并溶于一炉,指出了艺术发生是由一个模糊的历史概念,其是由功利性笼罩下的物质与精神、社会与个体、行为与心理、确定与不确定、渐进与突变等多方面、多因素、多层次的综合性的逻辑认知内容。这一观点诱导人们从一个全面而深刻的动态视角探寻之,是更能还原历史的真实和接近科学的答案的。

简介：安意如说：“邂逅一首好词，如同在春之暮野，邂逅一个人，眼波流转，微笑蔓延，黯然心动。”反过来也是一样，春之暮野的邂逅，必然如邂逅一首好词、一幅好画、一篇上佳的传奇，因为在女子戒律无比严苛的年代，那样的邂逅，只能发生在词中、画中、传奇话本中，而不可能发生在真实的野外。那时代的男人和女人，被名教心防隔得远远的，只有掀开红盖头的一刹，才能彼此看清对方的面孔。只是对于这份既定的命运，文人心有不甘，想在梦里沉溺不醒，就在风清月朗的夜里，把花好月圆的梦咏在词里、画在画里、写在传奇里。换句话说，词与画、传奇与小说的功能之一，就是用来安顿现实中不可能的相遇。明代陶宗仪在《南村辍耕录》中曾经讲述过一个美貌佳丽从画上走下来，

简介：<正>今天的我,似乎再也无缘与两千两百年前的那场大雪相逢。而今天的我,似乎比两千两百年前更看得清那场雪。雪花就在我的身畔,铺天盖地,挥霍残冬的凛冽,我听到它们沉重的脉搏、沉重的呼吸、沉重的脚步,而我的心,像接过一副重担一样,接过它们的欢喜与疼痛。这是我遥远的故乡,呼伦贝尔。两千年姻缘未断,此生却素未谋面,这是我的呼伦贝尔。岁月倥偬,时光轮转,我的心却与我的故乡渐行渐远。去乡多年,最

简介：戊戌变法失败后,革命、维新两派始而接近,终则决裂。在这一离合变化的过程中,有段史事特别引人注目,这就是己亥(1899年)冬梁启超的檀香山之行。长期以来,史学界论及梁启超此行原因,几无一不本下述冯自由的说法:自是年春康有为离开日本,梁启超与孙中山往还日密,逐渐倾心革命,夏秋间至有双方联合组党之计划,拟以孙中山为会长,梁副之。为此,梁启超约欧榘甲、唐才

简介：在学术界逐渐摒弃《孔子家语》“伪书”说的同时，仍有学者认为《家语》是由《说苑》等文献经孔安国等人之手“层累”而造成的。通过对比分析《说苑》与《家语》两者互见的材料，将有助于我们对该问题的再认识。同时，此类研究方法混淆了后入主观作伪与客观整理之间的区别，应该启发我们对古籍研究方法的反思。

简介：我们根据认知心理学的实验结果和对语言的研究经验，提出了“语言能力合成说”的假说，认为人类的认知能力是一个层级系统，语言能力既不是天生的，也不是独立于其他认知能力的，而是由更基本的认知能力协同合作的结果。

简介：能够拥有一套房子,忙碌了一天后在属于自己的空间里尽情放松;能够拥有一辆汽车,在假日里和三五好友外出游玩兜风,我想,这是许多白领心底的两个热切的愿望,这愿望在他们每每辛苦加班时会以现实或虚幻的图像偶尔浮现脑海,使他们暂时忘记了疲劳,起到与画饼充饥与望梅止渴基本相同的作用。当有一天,你的能力可以实现其中的一项梦想了,你会选择先买房还是先买车呢?当然是买房

简介：摘要尝试教学法注重学生的学习体验，主张“先试后导，先练后讲，先学后教”，在注重实效性和创新性的中职平面设计教学实践中大有用武之地。笔者试图从尝试教学法在中职平面设计教学中运用的角度结合教学实践谈几点浅薄的看法。

简介：我在不同的两个班上了《观察鱼》(苏教版《科学》三年级下册)这一课，教材中要求学生运用多种感官来观察鱼，然后在观察的基础上自己画一条鱼。在教学中，是让学生先观察鱼的特征再来画鱼，还是先让学生画一条鱼再来观察鱼的特征，我在两个班采用了不同的教学尝试。

简介：摘要著名教育学家陶行知说过“先生不应该专教书，他的责任是教人做人。”即教育首先应是“成人”的教育。然而，随着社会的进一步发展，拜金主义、享乐主义、影视网络中的自私自利、腐化堕落等等的影响，常常导致一些初中学生不守规矩，学习马虎，过分关注自我，责任意识淡薄。因此，在新形势下，对初中学生的“成人”教育尤为重要。本人作为历史与社会学科的教师，利用学科进行“成才先成人，育才先育德”的“成人”教育进行了一些探索与研究。

简介：

简介：江西省都昌县关工委密切结合青少年思想实际，大力开展以社会主义核心价值体系为主题的教育活动，育人先育德，关爱先关心，促进了青少年健康发展。

简介：兖州市城市管理行政执法局注重加强队伍自身素质建设，按照“执法先管人，管人先管己”的管理理念，坚持从严执法、从严治队的方针，制定出台了11项职责，15项制度，采取军事化的管理模式，推行精细化的内部管理，努力打造一支行政执法的文明之师、威武之师。

简介：摘要：语文对学生整个学习生涯来说至关重要，但是许多中职学生对语文的学习兴趣不高，为了培养学生对语文浓厚的兴趣和喜爱，帮助学生更好的理解教材内容，提高学生理论与实践相结合的能力，增强学生在语文学习的同时增强学生人格，进而加强对学生人文素养的培养，可以让学生在轻松的氛围当中提高语文学习能力，对学生思维拓展以及内容丰富都具有十分重要的意义。从而帮助学生形成更加广阔的视角，让学生得以全面发展。

简介：关于“国家承认”的性质和作用，法学界历来就有“构成说”与“宣告说”两种意见。前者主张“国家承认”是新国家取得国际法主体资格的必备条件，后者主张“国家承认”只具备形式上的宣告意义。事实上，“国家承认”就其性质而言是一项法律行为，在新国家取得国际法律地位上具有构成性的重要作用。提倡“构成说”，反对“宣告说”，有利于我国在现实外交斗争中排斥分裂势力，维护祖国统一。

简介：“先”在先秦汉语中使用频率是比较高的。据统计,《论语》中共使用十五次(不包括“先王”,“先圣”之类固定词组中的“先”),《孟子》中共使用十九次。本文就“先”的词性、本义、引申义以及许慎训释的某些谬误等方面。来谈谈自己的看法,并就教于大方之家。“先”,小篆作,许慎的《说文解字》释为“前进也,从儿之。”段玉裁注曰:“前当作。不引而进曰。凡言者缓词,凡言先者,急词也。其如进一也。”

简介：职业生涯中,我唯一一次和新同事发生抵牾,是因为他装,还要人人都看到。其实,这几乎是我仅此一次,对＂装X犯＂不能容忍。一般而言,那些嘲讽＂装＂的人,反而让我觉得不那么厚道,甚至愚蠢。

简介：“靓女先嫁”，这个说起来谁都懂的道理，做起来还真是不太容易

简介：高考应该先放榜还是先填志愿？似乎各有利弊，而实际上，各国和地区在操作中也不尽一致。据英国广播公司2009年8月13日的消息，一项研究表明，A—level成绩公布之后再填写大学志愿，可以让更多的成绩优秀的公立学校学生进入名牌大学。