简介：上世纪80年代末90年代初,"相互依存"还是一个很时髦的名词.仅仅数年之后,它又被一个更新的名词取代了,这就是90年代以来风靡世界的"全球化".

简介：“全球化”，是首先形成于西方的新概念。通常认为，它是指资本、商品、技术、劳动力等生产要素跨越国界，在全球范围内自由流动和配置，世界各国各地区的经济日益相互依赖，日益紧密地联系成为一个整体。20世纪50年代初，西方经济学家开始提出“经济一体化”概念。1985年，T·莱维提出了“全球化”一词，以此来概括20世纪60年代以来世界经济发生的巨大变化。随着经济全球化的提出，以美国为首的西方国家将其扩展到其他领域，包括文化领域，提出了“文化全球化”的提法。

简介：全球化是用来描述当代世界发展趋势的主导话语,并被赋予了超越民族国家限度的文化象征意义。在这个设定的理解语境和解释框架中,法律全球化表达着法律的趋同化或同质化。全球化只是西方的现代性方案形态。法律全球化在概念逻辑、文化前提和社会构成等方面,都存在着高度的文化矛盾和内在紧张。

简介：全球化是一种未完成的过程与行为,在其中存在着众多的矛盾,是一个矛盾混合体。作为其核心的文化全球化更是这样,是同质性与反同质性的有机结合。因此,文化自觉与基于民族文化的文化诉求就不得不成为全球化语境下的突出问题并且紧系民族文化安全,从而以避免文化的自我殖民倾向的出现。

简介：世界范围内文化与经济的相互交融成为全球化时代的新动向。在文化建设上，应当高瞻远瞩、未雨绸缪地迎接新时代提出的挑战。这就是按照时代的发展趋势和党的战略任务，加深对中国特色社会主义文化的理解，实施科教兴国战略，把“积极发展文化事业和文化产业”的任务提到新的高度；应当在不断开拓和创新本民族文化的发展道路上，把中国特色社会主义文化建设融会到全球化时代的发展大潮中，以优秀的传统文化铸造民族文化精神，努力建设符合时代特点的新文化。

简介：众所周知，古汉语以单音节为主，许多汉字都是独立的表意符号。譬如“文化”二字，乃是“文”与“化”两个独立表意符号的组合。用今天以双音节为主的符号系统来解读，古之“文化”乃是“以文化之”之意。所谓“文”，小而言之作“文字”、“文学”解，中而言之作“理念”、“观念”解，大而言之还应涵括“制度”、“体制”。所谓“化”，虚而言之是“教化”、“感化”，实而言之则有“转化”、“推化”。

简介：在全球化时代，多元文化的交流日益频繁。把西方的“文化霸权”与日本、韩国在中国的文化传播相比较，会发现，两者在形式上都属于一种“跨文化”传播，但在本质上又有所不同，是一种同源而异质的现象。对中国来说，必须要在全球化时代的跨文化交流中保持“文化自觉”，努力建设“文化大国”。

简介：当今时代，文化全球化如同经济全球化一样，已经成为全球化的一个重要方面。

简介：儒家文化中的许多文化精髓是拯救人类灵魂沦落的一剂良药，必须正确地理解传统儒家文化在全球化时代的文化价值，更好地挖掘儒家文化的精髓，探寻传统儒家文化中所蕴含的文化引领力量，以此推动儒家文化在全球化时代肩负起更大的文化构建使命。

简介：占全球人口1/6的中国正以更加开放的姿态积极参与经济全球化。毫无疑问,经济全球化影响看中国,中国的积极参与也必将对全球的发展产生重要的影响。世界各个国家、各个民族都为全人类的进步和发展作出了自己的贡献。世界各国、各民族在进步与发展的同时,都形成了自己独特

简介：Manypeoplearguethatglobalizingprocessesarepotentiallycontributingtoculturalhomogenization-aglobalculture,andfurtherconceptualizeglobalcultureasAmericanizationorWesternization.Thispaperisacritiqueofthisview,arguingthatsuchaconceptisbaseduponthreeflawednotions,andemphasizesthepluralnatureofglobalization.

简介：全球化是人类历史发展的必然结果,它不仅要经历经济全球化、政治全球化,最终还要实现文化的全球化.文化全球化的过程是世界性的文化认同、价值认同和实践认同的发展趋势,那么它必然会对世界上所有的原汁原味的古老文化构成破坏和溶解,这是人类社会在发展过程中必须付出的代价,而对于非西方世界的古老文化而言则意味着要付出更大的牺牲,中国文化也正经历着前所未有的挑战.但是中国文化的思想资源中的'天人合一'的思维模式,不但与全球化的'普遍和谐的'本质相吻合,而且能为解决当今世界在发展过程中所面临的诸多矛盾提供十分有效的帮助,因此全球化也为中国文化的发展提供了机遇.

简介：文化全球化背景下的中国文化矛盾主要有科学文化与人文文化、本土文化与外来文化、传统文化-9现代文化等；走后发型现代化道路的国家都存在文化风险问题，中国也不例外。文化不安全有两个表现：一是迷失前进方向；二是主导价值观丢失，社会失范。在文化不安全方面，我们有惨痛的教训。“有理想、有道德、有纪律、有文化”既是“四有”新人的要求，也是中国特有的文化安全策略。

简介：文化全球化是一个广义的概念，包括经济全球化、政治全球化和观念全球化，具有客观必然性、历史动态性和全面开发性的特征。

简介：<正>"文化"在古代汉语中本是一个词组,本意为"以文化人"。企业文化是企业发展的重要内涵,是企业提升的重要阶梯。创建独特而健康的企业文化,必须按江泽民总书记"七一"讲话的要求:"继承和发扬一切优秀的文化,特别是中华民族的优秀传统文化,体现时代精神和创新精神"。要紧密联系企业的实际落实江总书记的这一论述,唯其如此才能使企业保持旺盛的生命力,实现可持续发展。淮安市富华皮件公司成立8年多来,一直坚持人本主义的治厂方略,产值产量增长8倍,劳动生产率增长4倍多,皮装款式由不足50种发展到500余款,年产能力由不足5万件,增加到30万件,产品畅销美国、德国、加拿大、日本、瑞士、奥地利等20多个国家。累计自营出口创汇5000多万美元,实现利税2000多万元。近年来,公司荣获市企业管理优秀企业、市优秀"三资"企业、市对外开放先进单位、省出口创汇先进企业、省文明单位、全国外商投资"双优"企业等一系列荣誉称号。在企业文化建设中他们的做法是:一、坚持人本主义,培育一流员工队伍富华公司是1992年9月成立的以生产出口皮装为主的外向型"三资"企业。公司领导始终坚持"人本主义"的管理思想,把培养和造就一流的员工队伍作为企业文化建设的核心任务。

简介：2011年5月24日至26日，由民进中央文化艺术委员会、民进江苏省委会主办的“2011年开明·江海文化论坛”在南京举办，来自全国各地的专家、学者在会上热烈讨论，就文化问题发表了各自观点。论坛特在《民主》杂志申办专页，选出三篇文章在《民主》发表，以飨读者。

简介：几年前，巴黎时尚品牌萨迪格伏尔泰的掌门人说，该公司在巴黎新开张的酒店将不欢迎来自中国的游客，后来虽然他表示道歉，但这句不该说的话是否该引起我们深思呢？2010年世界奢侈品协会宣布，中国人购买了超过全球四分之一的奢侈品；2016年年初财富品质研究院报告，2015年中国人买走了全球将近一半的奢侈品。

简介：随着经济上的一体化,各国之间的文化也出现了全球化的趋势。文化全球化指的是由经济全球化过程所决定的、以文化传播技术为媒介、以不同文化在全球层面上的大规模交流与互动为内涵的世界文化发展过程。文化全球化并非世界文化的同质化。不可否认的是,西方文化在这一过程中居于主导地位,但这并不意味着西方文化将会一统天下。在文化全球化的历史背景下,迎接文化全球化的挑战,积极构建中国先进文化,是既富现实意义又具战略意义的重大历史课题。

简介：当今世界,文化越来越成为综合国力竞争的重要因素,成为民族凝聚力和创造力的源泉,文化的现代化关系到中国能否从整体上实现现代化,能否实现中华民族的伟大复兴。中国传统文化是中华民族文化之根源,它的现代化问题不容忽视。我们探索中国传统文化现代化的动因,分析中国传统文化现代化转型中出现的问题,从而选择适合中国文化现代化的现实路径。

简介：在21世纪,东西方文化的交流与融合很可能综合出人类更新、更高的文化成果,成为带动人类进步的重要精神力量.在全球化的背景下,中华文化将随着现代化的创新进程走向世界,成为人类赖以生存和发展的宝贵精神财富.