简介：据说，过去北京城内的每一条胡同都有庙，或大或小总有一座。这或许有夸张成分。但慢慢回想，我住过以及我熟悉的胡同里．确实都有庙或庙的遗迹。

简介：本文通过对关公信仰历史文脉的梳理，将太原关庙建筑的分布情况进行对比分析，归纳总结了关庙建筑在该地区的发展进程；通过对建筑平面布局以及形制延续等方面的研究，探求关庙建筑传统文脉的保持与延续。

简介：驰名中外、冠绝华夏的关公祖庙,坐落在山西运城市西南约四十里的解州镇西关。由于其形势宏伟、规模巨丽和建筑精美居全国之冠,更由于它建在关羽的故里,是故解州关帝庙有'天下第一武庙'的美誉。殿阁巍峨、雕饰精致、布局严谨、华美壮观的解州关帝庙,始建于隋文帝开皇九年(589),重建于末真宗大中祥符七年(1014),

简介：旧都北京的寺庙众多。据1928年北京市寺庙普查，共登记的寺庙有1631处，而称作关帝庙、关王庙、伏魔寺以及合祀关羽的庙宇约有近300处。清代潘荣陛的《帝京岁时纪胜》一书则称，“关庙遍天下，而京师尤胜”。

简介：宿迁市关庙乡共有三麦播种面积3.6万亩,是宿迁市生产商品粮基地的重点乡(镇)之一。这里的土壤纯属岗淤地,秋播易湿易干,适播期极短。过去,在三麦播种季节,关庙乡农民为了抢农时,大都采取了撒播方法,先把麦种用手撒到田里,而后用旋耕机创一次,这样不但不科学,反而损种量极大,一亩田需播种40公斤左右,其产量始终徘徊在

简介：<正>1987年8月11日,枝江县问安镇文化站向本馆报告关庙山遗址发现锏器情况,县文化局及本馆立即派员进行处理。铜器出土点在关庙山大溪文化遗址西南边缘外,东北距6公里处即是湖北省重点文物保护单位青山楚墓群分布区,东距季家湖楚城址10公里。铜器系土窑场工人取土挖出。经实地调查,出土点是一座长方形土坑墓,墓西壁尚存,

简介：摘要2012年12月初，根据安徽省金寨县组织部门的要求，关庙乡决定以全乡六个村的集体经济发展为调研对象，由各村两委会同乡财政所、土地执法中队、林业站等部门，对仙桃村近年来集体经济发展情况进行一次摸底，并期望通过对村集体经济发展环境、发展前景、存在问题、发展建议等调查，初步制定全乡范围内的村集体经济发展规划。调研采取听、问、看、查和召开座谈会等方式，逐个进行实地摸底调研，广泛听取基层干部，群众的意见和建议。从调查情况来看，广大干部群众能积极探索发展路子，对加大集体经济发展力度持积极态度。

简介：<正>近几年来,湖北湖南在长江三峡两岸,江汉平原西南部,洞庭湖北岸又陆续发现了数以百计的大溪文化遗址.经过试掘和正式发掘的有十多处,发表了一批宝贵资料,在此基础上,人们开展了一些综合性和专题性的研究.如大溪文化与屈家岭文化、仰韶文化的关系,大溪文化社会性质,大溪文化分期等.其中对大溪文化分期问题有几种不同意见,从已发表的文章来看,有林向同志的三期说,何介钧同志的四期说,张之恒同志的五期说.这三种分期意见,不仅有粗分与细分之别,而且各期所归纳的遗址,包涵的内容,文化特征也不近同,甚至对大溪文化性质的认识也有差异.本文想以关庙山遗址分期为基础,与其它大溪文化遗址比较研究,来论述大溪文化分期(主要是从陶器方面分期),并分别对以上三种分期发表一点不成熟的看法,作为参加大溪文化分期讨论的一种意见,以求教于同行们.

简介：2016年9月24日上午,位于汕尾市城区三马路上的关帝庙,彩旗招展,锣鼓喧天.这座2010年正式重光,揉合南北建筑风格与众多岭南装饰艺术于一身,威严震慑人心的庙宇,此刻内内外外都是一派喜庆.庙门外五彩斑斓的彩狮频频起舞,而正前方不远处的戏台更是人头攒动,鞭炮齐鸣,汕尾关帝庙理事会成员、汕尾各界代表怀着欢欣喜庆之情,迎接贵宾们的到来!